初九，复自道，何其咎，吉。
复：返。小畜卦义为阴柔畜止阳刚，阳止而阴积蓄。下卦乾体三个刚爻皆欲上进而被上巽所畜止。初九刚居阳位得正又与上体六四相应，阳性刚健动而上行，遇六四则被畜止。又自觉返归于本位，故称“复自道”。咎：过错。“何其咎”，犹如说其有何过错。小畜为阳止而阴积蓄。初九阳刚欲进不欲止，当其被六四止之之后又能自反于畜止之道，这还有何过错，所以得吉。
象曰：复自道，其义吉也。
小畜下卦乾体三个刚爻皆欲上进，而被上卦之巽所止。初九能自觉反归于本位而守畜止之道，其合于卦义而得吉。
九二，牵复，吉。
牵：制约。复：返。小畜以阴畜阳，阳止而阴积蓄。九二是阳爻，阳刚上进，欲动不欲止。它离开了本位而上进，有失畜止之义。但九二应爻是九五，两刚相敌不相应，使九二的上进受到制约，不得不返归于本位接受畜止而得吉，故称“牵复，吉”。
象曰：牵复在中，亦不自失也。
九二刚爻欲进不欲止，因上进而受到牵制又退回来复归于中位，接受一柔的畜止。“亦不自失”，为什么说“亦”呢？因为初九先做到了“不自失”，九二就是“亦不自失”了。初九、九二，走的都是回归基本面的路子，两个都吉。
九三，舆说辐，夫妻反目。
舆：车。说同脱。辐：车轮的辐条。“脱辐”就是支撑车轮的“辐条”断掉了，车子抛锚不能运转了。从卦象上看，九三刚居阳位不得中，又与六四近比，急于上进，而被六四止住。“夫妻反目”，小畜乾下巽上，卦义为以阴畜阳。巽止乾，乾体三个刚爻，九三居六四之下，不安于畜止，故有“夫妻反目”之象。此是借“夫妻反目”以喻阳不安于阴的畜止。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
室：妻室。九三阳爻为六四阴爻所乘，妻居夫上，是夫不能正其妻室。
