曾国藩三十岁这年,立志做“圣人”,志向非常高远,但是怎么做到呢?
他的老师唐鉴和倭仁告诉人,最关键的是每天写日记,这是“入圣”之基。写日记最重要的目的是反省自己。
首先,把写日记当作生活中的一件大事,日记要用恭楷来写,因为这样反映一种诚敬的心态,日记中规定的,就一定做到。
其次,日记的作用是“研几”,几就是细节,就是抓住生活中的细节,通过每个细节来改变自己,而不是在细节上轻轻滑过去,一个细节上滑过,整个自我管理的工程都可能垮塌,所以在写日记时要反思一整天的活动,不光是要逐一反思自己的行为,甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
一个人要想改变自己多年形成的行为习惯确实不是那么容易的,我们在读《曾国藩日记》时,会发现大量他自我挣扎的例子,他自以为通过写日记,可以迅速改掉所有缺点,可实际上这些性格深处的缺陷,并不像戒除一项单纯的嗜好,比如他成功戒烟那么容易。吸烟有形有迹,戒烟只需做到一条,手不碰烟具即可。
而更多的性格弱点是深植于人的本性之中的。它是多年形成的,与人的其他部分血肉交融成一个整体,远比烟瘾复杂、隐蔽,许多根深蒂固的缺点、毛病,通过一时半会的“猛火煮”,不会彻底改掉,只有用一生的时间去“慢火温”,才有可能慢慢化解。
在自我完善的过程中,一个人肯定会经受无数次的反复、失败、挫折甚至倒退。关键是不能放弃。
曾国藩一生最推崇的品质就是“有恒”,他说:“有恒为作圣之基。”
要做到有恒,当然很不容易。曾国藩说:“极耐得苦,故能艰难弛驱,为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况,在这时,他只有一个办法:以强悍的蛮劲打通此关。
六十二岁时已经功成名就的他,在日记中的自责自省,和他三十岁立志做圣人的时候,仍然一模一样,“几十年如一日”。他用三十天戒了烟,然后用三十年,来戒掉其他更难戒的毛病。在一次又一次的反复磨练中,曾国藩的气质性格渐渐发生着变化。他做事越来越有恒心有毅力,待人接物越来越宽厚、周到、真诚,朋友一天比一天多。
他的品质越来越纯粹,站得越来越高,看得越来越远。
晚年,曾国藩总结自己的人生体会时说,人的一生,就如同一个果子成熟的过程:不能着急,也不可懈怠,人的努力与天的栽培,会让一棵树静静长高,也会让一个人慢慢成熟。
曾国藩的修身过程之于后人的最大意义是,他以自己的实践证明,一个资质非常平庸的人,如果真的实心实意地进行自我完善,通过“陶冶变化”,他的胸襟可以扩展十倍,他的见识可以高明十倍,他的气质可以纯净十倍。
曾国藩一生成功的第一个要诀,就是立志高远,这一志向,驱动他一生不在小诱惑、小目标面前止步,促使他在多大的困难面前都不苟且、不退缩。
“洗除旧日腌味卑污之见,矫然直趋广大光明之域;视人世之浮荣微利,若蝇蚋之触于目而不留”。