本次我们学的两篇课文是：
言语七五：
谢公云：“圣贤去人，其间亦迩。”子侄未之许。公叹曰：“若郗超闻此语，必不至河汉。"
言语七六：
支公好鹤。住剡东峁山。有人遗其双鹤，少时翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿,何肯为人作耳目近玩!”养令翮成，置使飞去。
1、邢辰熙（新初一）
点评：
辰熙：两篇文章都读得好棒，完全读对了！
言语七五中，谢安和郗超都是东晋的名人，谢安生卒年：（320年－385年），是东晋的政治家、军事家。郗超生卒年：（336年-378年）， 是东晋官员、书法家、佛学家，被下文中的支道林称为“一时之俊”。两个人都是东晋的名人、有修为的人，所以两人在某种程度上会有知己之感。再注意下郗超的年龄，比谢安小16岁，差不多是谢安的子侄辈。所以当谢安以自己的经历阅历说出：”圣贤去人，其间亦迩“，我想他的本意是劝勉子侄多努力向圣贤靠近，却没有得到子侄辈的认可。这个时候，他就想起了年龄跟他的子侄差不多大的、但见识却明显不一般的郗超，说：”如果郗超听到我说这话肯定不会认为我是在瞎说。“ 所以这段话我觉得主要不是在以理服人，或者有理有据，倒像是谢安对子侄辈的略感失望，和对郗超知音般的看重和欣慰呢。你觉得呢？
言语七六的读后感写得很棒！”体现了主人公对动物的尊重，和万物生灵对自由的渴望“这两句话总结得很到位！而且你还注意到了鹤的动作细节描写，这是我都没注意到的。最后总结支公不但是好鹤之人，更重要是好鹤的灵性之人，这更加提升了文章的主旨，真的很想为你叫好！
兔子老师 2017年9月5日16:49:29
2、过家琪（新六）
点评：
家琪：读得真好！字词都读对了，尤其第二篇，还读出了自己的感情。
言语七五，感觉上课很注意听讲了，记住了姜老师讲的谢安和郗超的特殊关系。姜老师说，他们的关系说不上好，也说不上不好，但谢安在得不到子侄理解的时候，还是会想起郗超，觉得郗超会理解他。我觉得这真是一种特殊的高谊。
言语七六，我觉得你也写得特别好，”人不能因为喜欢而把喜欢的东西禁锢起来“，这真的是一个很好的品质，爱ta，是以ta喜欢的东西为标准，而不是自己。我们在以后的生活中也要遵循这个准则。
兔子老师2017年9月5日17:17:02
3、罗茗月
点评：
首先谢谢罗妈为大家准备的电子文档，这样写很方便，辛苦了！
亲爱的罗罗，久闻大名，终于第一次看到你的大作了！
言语七五，我觉得谢安说的”圣贤和普通人之间的距离也是很小的“，是有他自己的经历和阅历在里面的，但他的子侄辈却不能理解他，反而是跟他的子侄辈差不多的郗超能理解他。为什么会有这么大的差异呢？因为普通的人和超凡的人对同样一句话的理解也是不同的。郗超是东晋一代名人，被支道林称为”一时之俊“，是有修为的人，所以他比较能理解谢安说这句话的意思。但谢安的子侄辈相对而言就显得比较普通了，他们领会不到这句话的深意。你跟妈妈讨论一下这个问题好吗？
你对言语七六的领悟很好，世间所有的事物都有本性，我们不能为了自身的利益而去破坏他人的本性。这是最可贵的品质。
兔子老师2017年9月5日17:33:47
4、周欣（新五）
亲爱的周欣：
谢谢你来读姜老师的《世说新语》，我也有幸听到了你的声音，看到了你的文字！
你读得真好，声音真好听！
言语七五，你写的角度很独特，圣人是人，人也是人，就算圣人比较有才华有地位，他跟普通人也是平等的，并不会高人一等。观点很赞。懂得了人人生而平等，我们这样才可以做到不卑不亢。
言语七六，你也感觉到了把鹤的翅膀剪下来并不是对它的真爱，对吗？鹤长翅欲飞是自然规律，我们要尊重自然规律才好。愿你以后和父母相处，和你将来的孩子相处，都能像你写的一样哦。
兔子老师2017年9月5日17:52:30
5、沈欣彦（新四）
亲爱的欣彦：
谢谢你报读姜老师的世说新语，我很高兴听到了你的声音，看到了你的作文。
你读得真好听，声音太清脆了！而且读得很干脆，又很正确。我感觉你是个伶俐可爱的小姑娘。
你写了言语七六的读后感，原文翻译写得很完整，最后一句读书后感也是画龙点睛之笔，动物有自己的本性，我们不要违背自然规律去破坏它的成长。其实人也是这样哦！和你的爸爸妈妈讨论一下这个故事好吗？以后在你的成长过程中，也会遇到这样的事哦！
兔子老师2017年9月5日18:01:29
