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我要把每首诗读成一个故事。
这是卫风第一首，全诗共三章。是诗经中的名篇，具有极大现实意义的一首诗。《淇奥》（音同齐豫，哈哈），这是赞美卫武公的诗。赞美武公有德性，有才华，仪容美，还幽默。谁说国人不注重幽默，读过这一篇就知道了，“最后一句善戏谑兮，不为虐兮”为证。
绝对的两高君主，情商高，智商高。
先来说一说这位卫武公，他是一位即有政治作为又有才华的领导人。《史记》说他是“修康叔之政，百姓各集”。他善写诗，《大雅·抑》和《小雅·宾》据说都出自他手。
不过，咱们这位“有匪君子”卫武公是弑史自立，在夺取政权的斗争中，是一个残酷的野心家。不过，历史政权的争斗历来都很残酷。
《卫风》（鄘，邶，卫都是卫地），春秋时人们已经把鄘，邶，卫看作是一组诗）有许多讽刺卫宣公的诗，这首诗是衷心赞美卫武公的诗。从一褒一贬中，可以看出这两位君主在人们心目中的不同地位。
国风·卫风·淇奥
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
诗的主旨
这是赞美卫国一位有才华的君子的诗。据《左传》杜预注：《淇奥》美武公；《毛序》说：《淇澳》美武公之德
写作技法
描写人物虚实结合：首章：“如切如磋”二句虚状治学之勤；次章：“充耳琇莹”二句实写服饰之盛；末章“如金如锡”二句又虚拟德器之成。
仪容之美为实写，人品之高为虚写，虚实结合。
注释
瞻：看
淇：淇水，源出河南
奥（yù）：澳的假借字，水边弯曲的地方。
绿竹：一说绿为王刍，竹为扁蓄。
猗（ē）猗：长而美貌。猗，通“阿”。
匪：通“斐”，有文采貌。
切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文采好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。
瑟：矜持庄严。僩（xiàn）：神态威严。
赫：光明正大。咺（xuān）：显。两字都是形容心胸坦白宽广
终：最终，永远
青青：叶茂盛的样子
谖（xuān）：忘记。
充耳：挂在冠冕两旁的饰物，下垂至耳，一般用玉石制成。琇（xiù）莹：似玉的美石，宝石。
会（guì）弁（biàn）：鹿皮帽。会，鹿皮会合处，缀宝石如星。
箦（zé）：积的假借，堆积。
金、锡：黄金和锡，一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡，还说：“古人铸器的青铜，便是铜与锡的合金，所以二者极被他们重视，而且每每连称。”
圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。
如金如锡，如圭如壁：两句为博喻，喻武公器德已百烧成精如金锡；道业即就，琢磨如圭壁。
宽：宽宏而能容人。
绰：旷达。一说柔和貌。
猗（yǐ）：通“倚”。较：古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重（chóng）较，车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
戏谑：开玩笑，言谈风趣。
