多年前读过《瑟谷传奇》（2007年，远流发行）这本书，多年后再重读，感受特别深刻，四十年来，我从体制内的教师，到自己创办体制外的学校，再进入公办民营的人文国民中小学，对于教育方式之于孩子的重要性有深刻理解。

读完整本书令我真正了解：瑟谷是一个传奇，不是故事，从1968年创立到到今天，将近五十年，还能够屹立不摇、传播它自由教育的理念。没有政府的补助，以4万美元创校：头一年，十二位老师愿意不支薪工作，撑起学校的经营，真是教育界的传奇啊！

本书以『自由、尊重、责任和支持』，编写成36篇短文，轻松易读，不是一般教育理论或教育专书，而是实际发生在瑟谷的故事，每一篇都让人惊叹，令人感动和引发省思。

到底我们要如何教孩子？瑟谷坚持『等待』，其精神正如老子的无为而治，顺其自然，而非儒家的教导，法家的规范，涩谷尊重每个孩子，倾听孩子的声音，不强迫、不干预，学校只是提供一个安全、温暖、支持、鼓励的环境。

等到孩子想学习，想为自己的人生找出路了，涩谷的老师才从旁引导学生，而不是规定几年级的孩子该学什么，每天该做什么？一切交给孩子自己决定——瑟谷的教育理念来自亚里士多德『人类天生好奇』的哲学基础。

瑟谷相信孩子透过天生的好奇心，会有一套自己的学习速度与需求，而不是跟着大人或学者所规划出来的内容和进度去学习，毕竟每一个孩子都是不一样的，我们不该、也不能，用成人的思维去规范孩子。

『天生的好奇心』会是学习过程中最好的驱动力，孩子们会因为好奇心，主动探索周遭的一切，丹尼尔校长如是说，于是，涩谷的每一个孩子都能以自己的速度，自己的时间表，自己的方式，学到数学、阅读、语文等能力。

丹尼尔认为，一个人主动认真学习来的东西，在他的生命中才有意义，为了达到这样的目的，故舍弃了任何形式的课程安排，老师只是被动地等待孩子来学习，瑟谷要孩子们对自己的学习负起责任，而不是听从大人的安排。

采用混龄学习，没有上下课钟声，没有考试，没有课本，也是目前人文国民中小学正在做的事。人文和瑟谷的目标同样都是：不希望孩子的学习受到限制，提供多元的学习限制，让孩子自己选择，发现自己的天赋、潜能和人生目标，但是这样的作为，其实不大能够被大多数的家长接受，家长希望孩子快乐学习，快乐成长，但仍无法摆脱过去的学习的观念和方式，总要孩子学些什么，或是上一些大人们认为重要的课程，很多家长因为听到一些不错的观念，就一窝蜂地把孩子送到了像瑟谷、人文这样的学校，最后却因为无法等待，也无法接受学校给孩子的自由和选择，最后失望地离开，这也是家长需要深思熟虑的地方——必须清楚这个学校的理念和方法，而且愿意相信和配合。

经过这么多年的实践，瑟谷造就出许多人才，但为什么瑟谷依然还是一、两百名学生的小型学校？人文经营了十三年，也才三百多名学生。这就是体制外教育的迷失，无法复制也无法提供给更多的人，就像手工打造的个人化商品，只有唯一，没有全部。

毕竟，教育不是商品，每个孩子也都不一样，无法大量复制，但却可以造就独特、有创意的个体，我们的社会需要不同的人才，这些体制外学校所培养出的独特、有创意的个体，正是社会所需要的。

追求教育多元化，是我当初辞去教职、追寻理想学校的主因，我也深信孩子不同，不能用同样的教材和进度来教学。现今的夏山、瑟谷、华德福、森小、种子、雅歌、人文，都在努力为教育的园地绽放五彩缤纷、美丽的花朵。

瑟谷将真正的自由，落实在学生身上，相信孩子有自己成长的速度和目标，不需要大人的干涉和指导，就像孩子与生俱来就自己会走路，说话，不需要父母、专家、学者的指导，家长、老师应当要信任孩子。

本书中，还有责任和公民的养成说明。例如设立校务会议决定学校的大小事，学生法庭和各种委员会来让孩子学会负责任，这当中最重要的精神就是人人平等，在每一次的表决机会中，每一个大人和小孩都有同样的权利和义务。

师徒制的设立也很重要！当孩子想追求某种专业能力的时候，学校必须提供可以指导的老师，如果校内没有，那就要对外寻求专家的指导——这样的学习，当然也是以孩子的真实意愿为前提。

在人文的经验里，我们也培养出许多专业人才：拍摄纪录片的导演，种植有机米的农夫、面包师傅、厨师、程式设计师，这些人才都是要靠师徒制培养出来的。孩子在发现自己的兴趣和潜能后，去寻找可以学习的老师，甚至也可以靠自己摸索、进修。

工业革命之后所设立的公立学校，为了培养大量的劳动者，所以必须有普遍、大量的教学和学校，这的确为社会创造出无限的进步和产值，但时至今日，渐渐有人意识到人非机器或产品，用同样教学内容大量复制，会产生许多失败和学习困难的案例，为了让每个孩子都能够发挥天赋潜能、有所成就，我们必须打破学习的框架，否则就会如丹尼尔所说：『现在学校教的越多，学生受的伤害越深。』渴望成就每一个孩子，就必须采用个别不同的教育方式。

我们阅读涩谷的经验，目的不是复制一样的方式，而是要能够建立一套适合自己国家、社会风格的教育方式，这也正是人文国民中小学所追求的，要创建一所在地化的理想学校，不论教学方式如何创新和变化，最终目标就是要让每一个在这里的孩子能够认识自己，在进入社会之后有能力独立生存——这是瑟谷和每一所理想学校的办学目的，期盼孩子长大后能够成为负责任的公民。

感谢出版社，给我这个机会介绍瑟谷。看着一间努力了近半世纪的学校，如何为教育努力，也让老师和家长们有机会去省思和理解：真正美好的教育方式是如何？为了我们的下一代，我们该如何共同努力？

关于陈清枝：曾在体制里教过十三年的书，担任教师、主任，省县辅导团国语科辅导员。1984年创设宜兰森小，1989年辞去教职，专心投入体制外办学。1999年因庞大负债，结束宜兰森小经营。

2003年，与杨文贵教授接办宜兰县公办民营人文国小，担任副校长。2007年因车祸离职休息七年后，于2014年再回人文，担任教师研发主任。2015年担任人文展赋教育基金会执行长。

陈清枝相信：只要找到正确的学习方式，每个孩子都是有用之才。教育没有好坏、对错，只有适不适合你的孩子。为了孩子，用毕生的生命与时间，创造孩子学习的乐园，这是陈清枝的志愿。