欣然于长征镇图书馆看到《论语（英译版》，作者辜鸿铭。没看《觉醒年代》前，我还不曾了解这位著名的老先生。他是中国近代著名学者，学贯中西，精通英、法、德等多种西文，他是第一个独立完成《论语》、《大学》、《中庸》三部儒家经典英译的中国人。
在《觉醒年代》里，辜老的出场，吊着根长长的烟斗，两个人伺候在左右，连漱口水都需要有人端着器皿接着，一副封建顽固派的印象，真是不能让人恭维。他和陈独秀所代表的新文化运动的新势力自然针尖对麦芒。哪怕是普通的对话，也能让读者感到气息中的剑拔弩张。
在辜鸿铭第一次参加胡适的讲座上，也让我们见识了他超高的西语水平，确实让人望其项背，渐渐地对他有了较全面的认识。能在北大执教，深得蔡元培校长的认可，肯定是有其专长的。
固然辜鸿铭保留着一些封建传统的思想，你可以说他顽固不化，目中无人，但不可以说他不爱国。在北大的教育改革中，辜鸿铭遇到挫折，他终于也意识到他的危机。蔡元培和他的一席谈话，让他茅塞顿开！他的改变也让观众们开始认识并赏识这位老先生了！于是后面我们便看到了辜老作为北大谈判团代表在谈判中的当仁不让、看到了他正直不畏的高光表现、看到了在最后送别陈独秀时“英雄惜英雄的”惺惺相惜的感人画面！
本文的最后，让我们再重温《觉醒年代》中辜老分享的中国精神，国人当以自勉！
“何为中国人的精神？我们中国人，思想、性格，有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的、难以言喻的东西，那就是温良。
温良是一种力量，是一种同情和人类智慧的力量。我告诉你们一个秘密，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全、彻彻底底地生活在一种心灵的生活里，这就是与洋人不同的地方。中国人的全部生活是一种情感生活，是一种来自人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。
礼貌的本质是什么呢？是体谅、照顾他人的情绪。中国人的礼貌是发自内心的，他们懂得自己的感情，他们会将心比心，以己以人，显示出体谅和照顾的特征。当然日本人也讲究礼貌，我个人认为，他们的礼貌是一种没有芬芳的花儿，我们中国人的礼貌是发自内心的，是一种名贵的、散发着芬芳的香水儿。
真正的中国人，是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人；中国人的精神，是永葆青春的精神；中国人精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。
我辜鸿铭将终身致力于弘扬与传播这种伟大的精神，虽九死而无悔。
| 辜鸿铭 |”
