上个月注册简书以来，我看得最多的文章就是如何写作变现，这些鸡汤文章给我了短暂的能量。现在回想起来，这些文章的内容依然全无，只记得很多文章都是在写自己多长时间变现的。这些文章对我的影响只是短暂的，要写好文章，还是需要通过行动去探索的。今天终于读完了叶圣陶老师的《怎么写作》一书，让我对写作的认识焕然一新。

1、写作来源

写作是有原料的，那写作的原料是什么呢？或许很多的写作小白都没有搞清楚。搞清概念很重要，只有心中有了清晰的概念，写作的方向才能更加清晰。

写作的原料是思想和情感，把原料变成通顺的文字，就是写作的过程。文章来源于作者的思想和情感，假如一篇文章是剽窃模仿而来，即使文字再优美，对于写作来说，都是毫无益处的。因为对于写作的提高没有太大的帮忙。能够完整的表达自己的思想和情感，不管文章好与不好，都是对写作成长的一种训练。

原料来源于充实的生活。为什么要强调是充实的生活呢？因为假如写作的人自己对生活的理解都不深切，没有对生活的思考和感悟，生活中充满无趣和无知。那么他的思想和情感就不会有什么可写的内容。

充实的生活，就是对生活的精密观察和仔细思考。不管是对于写作，还是工作，精密观察和仔细思考都大有益处，能帮助自己快速积累材料和素材。

写作就是为了表达作者的思想和情感。如果写的文章是自己不了解的东西，我们往往无从下手，即使东拼西凑作成了，也感虚空无力，自己都无法理解。对写作来说意义不大。文章能够从作者的生活出发，融入自己的思想和情感，文章就成功一半。这样写作，就可以打开写作的开关，就好像水流的源头被开启，拥有了取之不尽的写作材料。

2、写作要求

文章要写诚实的，自己的话。写作不能班门弄斧，写的文章内容首先必须诚实，不能弄虚作假。“知之为知之，不知为不知。”把自己不知道的东西写出来，不乏空洞，而且往往都需费劲脑汁，但结果不一定好。即使写出来的文章不错，但是这样的东西，对于写作不会有任何的好处。

什么是自己的话？就是自己想要说的和表达的。写作可以引用经典，但不可过多，文章有自己的话，才属于是自己的文章，不然怎么会有文章剽窃一说呢？

找到写作的源头，只有找到写作的源头，才会不息地倾注出真实的水来。源头其实是很广大，不用外求，操持由己，就是我们的充实的生活。生活充实，才会表白出、发抒出真实的深厚的情思来。生活充实的涵义，应是阅历得广，明白得多，有发现的能力，有推断的方法，情性丰厚，兴趣饶富，内外合一，即知即行，等等。找到了源头，写作怎么会有无从写起的感觉呢？

学会组织。材料空浮与否，内容诚实与否，不经组织，将无从知晓。组织是写作的第一步，经过这一步，材料方是实在的，可以写下来，不仅是笼统地觉得可以写下来。经过组织的材料就譬如建筑的图样，依着兴筑，没有不成恰如图样所示的屋宇的。组织如何完成？我们可以打个比喻。把组织比作圆球，圆球有一个中心，各部份都向中心环拱着。而各部份又必密合无间，不容更动，方得成为圆球。一篇文字的各部份也应环拱于中心，为中心而存在。而且各部份应有最适当的定位列次，以期成为一篇圆满的文字。（摘自原文）

组织写作最主要的是需要找到中心，从而让其他部分围绕中心来写。也可知道哪些材料可以用，哪些材料不能用，与中心无关的材料，即使再华丽，也不应该拿来充数。

3、写作准备

在写作之前，我们需要养成三个好的习惯，这三个习惯不仅对于写作有很大益处，对于我们的生活和工作，也有相当大的帮助。

第一，在实际生活中养成精密观察跟仔细认真的习惯。在上面的文章中我们也经常提到，写作源于对生活的精密观察，而仔细认真的生活习惯，能对生活有更深的体会，这样的充实生活，能为写作提供源源不断的素材。细想我们对事物的叙述，对事件的观点和对生活的抒发，不都全是依靠观察和认识吗？

第二，在实际生活中养成推理判断有条有理的习惯。这个习惯与逻辑思维相通，在我们论述观点的过程中，正是依靠这种推理判断的能力。这样的习惯能让我们辨识真假，让文章更有说服力。

第三，在实际生活中养成正确的语言习惯。看到这个习惯可能很多人都会不理解，写作和语言怎么会扯上关系呢？这两者不应该是独立的东西吗？其实不然，写作的东西往往就是自己要说的话，从我自身举个例子，我经常在说话当中用到“那个”和“所以”的用语，回头翻看我的文章，真的有很多这样的用语错误。语言是有声无形的文章，文章是有形无声的语言，看似互不相干，实则相辅相成。平时说话就规范的人，写出来的文章就更通顺，入口。语言习惯正确了，写出来的文章必然错不到哪儿去。

推广来说，所有的社会实践和对生活的思考（俗话说灵感）都是写作的准备工夫。不做这些准备，那我们有什么可写的呢？

4、写作什么

有很多初入写作的朋友，都会有一种感觉，就是不知道该写些什么。有时想了很多需要写的东西，但总是写不出来。

那应该写什么呢？写生活里原有的，自己的经验。经验必须深切，必须正确。这要从整个生活里去下工夫，有了深切的正确的经验，写作就不愁没有美好的材料了。这里强调了必须深切和正确，因为只有体验至深，才能有所感悟。把写作材料圈定在自己的经验范围，才能写出作者的思想和情感，且是作者的社会实践，就能做到顺理成章。

5、怎样写作

写作一直是被认为是思想的表达，其实写作是语言的表达。因为语言好比物体的本身，文章好比给物体留下一个影像的照片，物体本身完整而有式样，拍成的照片当然完整而有式

样。语言周妥而没有毛病，按照语言写下来的文章当然也周妥而没有毛病了。所以锻炼语言习惯是寻到根源去的办法。（摘自原文）

之前从来没有听说过这样的说法，但这两天我也一直在留意自己的说话方式和我写作方式之间的联系。确实发现自己文章当中运用的很多词汇，恰恰是自己不经意间的说话习惯。语言表达是大脑传达出来的信息，其实也是自己当时所想，而写作又何尝不是这样的情景呢？现在想想古代文人的说话方式，也正是在实践中的语言表达。文章流露出来的也正是自己的语言。所以锻炼我们的语言习惯，也是为写文章准备的最好素材。

锻炼语言习惯要有恒心，随时随地当一件事做，正像矫正坐立的姿势一样，要随时随地坐得正立得正才可以养成坐得正立得正的习惯。我们要要求自己，无论何时不说一句不完整的话，说一句话一定要表达出一个意思，使人家听了都能够明白；无论何时不把一个不很了解的词硬用在语言里，也不把一个不很适当的词强凑在语言里。我们还要要求自己，无论何时不乱

用一个连词，不多用或者少用一个助词。说一句话，一定要在应当“然而”的地方才“然而”，应当“那么”的地方才“那么”，需要“吗”的地方不缺少“吗”，不需要“了”的地方不无谓地“了”。这样锻炼好像很浅近、很可笑，实在是基本的，不可少的。（摘自原文）

语言习惯好，写的文章就通顺了。其次要辨明白文章和语言两样的地方，辨得

明白，能知能行，写的文章就不但通顺，而且是完整而无可指摘的了。（摘自原文）

6、写作检查与修改

现在人写文章，往往是写完就完事了，把检查与修改的事情都交给了其他人，其实这样是不对的。文章是作者写的，想要表达的中心只有作者最清楚，别人也是通过文章来揣测作者的意图，所以让别人来检查与修改，不如作者在发表之前做好工作，这样效果会更好。那么如何检查与修改文章呢？

写成的文章自己要先看一遍，看看有没有明显的错别字和语句不通顺的地方。然后要多读几遍，可以默念或者大声朗读。这样就可以检查文章的语言是否通顺，是否上口。之后要站在读者的角度去审视文章，看是否能表达出中心思想，是否真的对读者有价值。

修改文章就是修改思想。我们在修改文章的过程中就是在矫正自己所要表达的思想，想得是否正确，表达的有没有歧义，这些都是我们需要在修改的过程中考虑的问题。想对了，写对了，才是真正的文章表达。

7、多阅读，多积累，多写作

阅读是写作的基础，在读书的过程中不仅可以积累素材，而且可以提升作者的思想境界，好的东西是可以产生共鸣的。

阅读必须用心，有些人看了很多书，明白很多道理，但却写不好文章，因为只是看过，而没有内化，用心阅读，好的内容需要记录，需要打磨，也需要积累。

知易行难，明白了道理，就必须要多写作，只有行动了，才能深切体会怎样写作。只会纸上谈兵，对写作来说徒劳无益。多观察，多思考，多写作是写好文章的唯一途径，没有捷径。虽有方法和技巧，但写作的一切还是源于充实的生活。