法国宗教改革之父
法国比马丁路德或茨温利进行宗教改革早四年，在巴黎大学的讲台上，有一个叫做詹姆斯李费佛的教授，他是法国宗教改革之父，李费佛很早就在讲台上面见证了救恩不是通过行为而是通过恩典，李费佛在1524年10月翻译出来了法语版的四福音书，并传达到了法国家庭和各行各界的一些办公室里面，使圣经得到广泛的普及。因此也受到死亡的威胁。
布里所纳和勒克莱尔
一个叫做威廉 布里所纳的监督受到了李费佛的影响，他进行了宗教信仰上的改革，站到了改革信仰的前列。最后却在逼迫面前屈服了而退出改革。
同样还有一个叫做吉恩 勒克莱尔的一个基督徒，他是一个身份非常低微的人，在挨家挨户传福音被捕后在他的额头上，人们给他印上了异端两个字，并警告他不要传福音，而勒克莱尔在受到了这样的印记和威胁以后依旧不断的传福音，在梅斯传福音的时候，被陷进了一个破坏梅斯神像的事件里面，被告发，因此受了许多的酷刑，最终被处以火刑。布里所纳和勒克莱尔，一个人是监督，而另一个人曾经是拥有非常卑贱的身份；一个人是在逼迫面前屈服了，而另一个人虽然是很不幸，但是当他受到逼迫的时候没有屈服，最终受到了火刑，所以我们纪念勒克莱尔是真正的神的仆人。
关于活体说
活体说就是罗马教会弥撒的圣礼仪式，他们说圣礼仪式里面的饼和葡萄酒，就会变成实际上耶稣的肉和血，所以说一定要吃天主教弥撒里面的饼和葡萄酒才可以得救，活体说就是这样的一个教礼。在当时的宗教改革家说这圣礼当中的饼和葡萄酒不是指耶稣的血和肉，这是纪念耶稣的血和肉的圣餐仪式，是一个礼仪，活体说不符合圣经。就因为改革家否认活体说而被逮捕，并且残忍的被处以火刑，当时有很多的改革家被处死。
圣巴多罗买大屠杀
查理九世继位的时候九岁，如同耶洗别一样杀死很多改革家的他的母亲凯瑟琳·德·美迪奇成为摄政王，坐到了法国最高权位。当时有受到加尔文影响的人叫做修，还有跟随修的叫做胡格诺的一些群体，他们是法国的基督徒，他们也获得了很大的势力。所以法国内部分成罗马教会和胡格诺两个势力。凯瑟琳筹备了一个阴谋：想要将法国两个势力合二为一。受到凯瑟琳怂恿的查理九世准备了一个杀害胡格诺群体的阴谋，当时他提议他的姐姐和纳瓦尔的王结婚，1572年8月18日，在巴黎圣母院盛大的举行了这次婚礼，天主教阵营里的人和胡格诺阵营里面的改革思想家都聚集到了巴黎。结婚没过多久就是圣巴多罗买的节日，圣巴多罗买节庆的钟声会在清晨祷告会的时候响起，这个时候许多期待和平和繁荣的人聚在那里，但是就在钟声响起的同时，戴着袖章和白色帽子天主教的教徒拿起武器，开始屠杀胡格诺人，他们杀死沉睡的人，不分男女老少，也不区分是不是胡格诺，只要没有袖章的话，他们都会被悲惨的杀死。最后 10万胡格诺人都被屠杀了。
福音的基础
就因着在法国发生的如此大的事件和逼迫，法国成为一个没有真正福音兴起的国家，但是血成为了基础，这样逼迫的历史成为了基础。也正因为此我们现在能听到这样宝贵的福音。
