它是一位孤独的老者，屹立于印度洋之上，与印度半岛隔海相望。大约两万年前，这个孤独的小岛开始有了烟火气，人类的足迹逐渐在岛上蔓延开来，这便是斯里兰卡这个文明古国文化的开始。公元前435年，北印度维耶王子的登陆为斯里兰卡的历史添上了浓墨重彩的一笔，他们与土著人相爱，融合，僧伽罗人就此诞生。不久之后，南印度达罗毗荼人也加入到斯里兰卡的文化长河中，这使斯里兰卡的文化里注入了印度色彩，佛教也由此传入。僧伽罗人有了信仰，于他们而言，佛祖是一缕神圣的光茫，是灵魂的救赎。在之后的殖民生活里，佛祖便是生的希望，所以直到今天,大多数斯里兰卡的岛民仍是佛祖虔诚的教徒。来到斯里兰卡，你会置身处地的感受到佛的慈悲，质朴敦厚的岛民们，仿佛是佛祖灵魂的载体，他们有着比海洋更包容的笑，有着比天空更宽阔的仁心，他们似乎能接受一切苦难，也能原谅从前的一切仇恨，在他们身上我们所能看到的，只有爱与平和。
作为一个热带岛国，斯里兰卡无处不透露着浓烈的热带风情。这里是鲜花、水果、动植物的国度。岛上的居民们喜欢缤纷艳丽的鲜花，其中最为珍稀的，便是斯里兰卡的仙人掌花，它像一个圣洁的仙女，只在夏日的夜里出现，花期很短，只有一两小时，因此被人称为是"无价之宝"。当然，提到斯里兰卡，我们最先想到的，应该是兰花。它没有绚烂夺目的色彩，也没有硕大丰满的花瓣，有的小家碧玉般的依偎在叶旁，也有的状似蝴蝶，翩翩与叶瓣之间。在斯里兰卡岛民的心里，兰花是幸福与美好的象征。在斯里兰卡街边，我们常常能看到售卖兰花花环的小贩，当有贵客来访时，他们也会送上兰花花环以表欢迎与祝福。斯里兰卡的国花为睡莲，外形比较像我国的荷花，但颜色更多样，更为绚丽，荷花常常出露于水面，笔直的立在风中，而睡莲却常浮于水面之上，晚上会闭合“睡眠”，因此被称为睡莲。它的花语是纯真、圣洁、朝气蓬勃，因此睡莲也常作为供奉女神的祭品。
这里是幸福指数极高的国度，尽管它曾经经受了那么多的苦难，尽管它被之称为泪水，尽管它有些贫穷、 落后，没有众多高楼林立。但人们为了守护这一片安宁，放下了对过往的怨恨，一切尽在不言中，他们用自己的方式唱响生命的赞歌。他们热爱舞蹈，热爱音乐，这也是斯里兰卡这个文明古国的活的文明遗迹，斯里兰卡的岛民似乎从出生那一刻起，就能歌善舞，他们是天生的歌舞天才。随着快节奏的鼓点与打击乐器,他们如鱼得水的摆弄身姿，富有激情与活力。这是神赐的天赋，更是他们在苦难中欢歌的姿态。毫无疑问，这是一种震撼人心的力量，僧伽罗人两万年来,也许就是凭着这股力量坚定的前行，走过几代王朝的倾覆，踏过被奴役被惨杀的残酷岁月!他们在苦难的深渊高歌，在伤痛的山巅狂舞，才得来如今祥和的家园。
狮子岩，被誉为世界八大奇迹之一。一个空中花园，从远处看，巨大的岩石神似狮子，只不过长时间的风化让狮头掉落，但岩石上的宫殿仍然庄严的立在那里，不由得让人惊叹!即使到了现在建筑技术如此发达的年代，这样的杰作对建筑师们也绝对是一个不小的难题。所以狮子岩是如何被建造的，至今仍然是迷，也正是因此，狮子岩多添了一份神秘色彩，更能展现出它古老而无可代替的独特魅力。在狮子岩的石壁上，有许许多多的壁画，但由于年久失修，保护不当，现在存留下来的，仅是原有的二十五分之一。近年来，斯里兰卡政府正采取着保护与修复措施，还有僧侣会攀上那陡峭的岩壁，修复壁画，捍卫他们心中的信仰。斯里兰卡有着长久的建筑史，如今的斯里兰卡仍保存着大量的建筑遗迹，是斯里兰卡古老这些都离不开僧伽罗人对建筑设计与保护的天赋，更离不开他们心中对古迹的一份敬畏。
作为一个四面环海的岛国，捕鱼是岛民最为日常的工作。他们有着独特的钓鱼方式——高跷钓鱼。一个坚实牢固的树干扎入海中，上面钉了一个个横杆,渔民顺着横竿爬上去，坐在树干顶端投下鱼线或是渔网，以此捕捞鱼类。高跷钓鱼也是斯里兰卡文化遗迹中独特的一部分。虽然随着时代的发展，钓鱼技术的不断进步，很多地方都很难再见到这种古老的捕鱼方式，但斯里兰卡就是现世的古迹，它屹立于发展潮流的同时，也存留下了许多现世再难见到的文明遗产。
毕竟是位于热带季风区的岛国，经受自然灾害是在所难免的，由于落后，人们对抵御自然灾害的能力也十分有限。热带季风气候，全年高温，分旱雨两季。雨季，沿海地区受海浪的不断侵蚀，海啸也常发生。由于贫穷，人们的过采过樵也让当地水土流失严重，雨季山体常常滑坡，自然环境不断的恶化，而环境的恶化恰恰与人们的贫穷落后呈恶性循环。这些自然灾害给斯里兰卡的岛民带来的伤害是无法弥补的，数以万计的岛民因此丧命，而青年与壮年是家里的主要劳动力。所以发展经济与科技，提高抵御自然风险能力，也成了斯里兰卡迫切需要解决的问题。
这里是眼泪与笑容并存的国度，是历史与现代交融的国度，是幸福与不幸杂糅的国度，斯里兰卡岛民以笑容面对生活的困苦，而斯里兰卡的风景、遗迹对外来游客的吸引和宝贵的矿产资源，或许就是佛祖对自己的孩子们善意的馈赠。
