近日，阅读了夸美纽斯的经典著作——《大教学论》。书中主要从“教育目的”“教学原则”“学科教学法”“学年制和学校管理”四个方面进行了论述。看完此书，虽然不能领悟其中精华，但颇有些许感悟。下面我粗浅地谈谈，我国现行中小学教育的一些政策措施，于夸美纽斯提出的一些教育思想，有哪些较好的回应性。
一、夸美纽斯的教育思想列举
夸美纽斯的教育思想深刻而广泛，通过学习，印象较为深刻的列举如下。
（一）泛智教育。夸美纽斯明确指出“大教学论”就是“把一切事物教给一切人们的全部艺术”。它包含了两层含义：即“普及的教育”和“周全的教育”。普及教育就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识，从而使智慧得到普遍的发展，强调了教育的公平性。周全的教育是要把儿童培养成为“懂得博学、纯于德行、习于虔诚”的人。（二）秩序的重要性。夸美纽斯指出：“学校改良的基础应当是一切事物里面的恰切的秩序。”他同时也指出秩序就是按照地点、时间、数目、大小和重量把“先来和后来的”、“高级和低级的”、“大的和小的”、“相同的和相异的”事物加以合适的区分，使每件事物都能很好地实践它的功用。他将秩序视作事物各要素间和谐的准则，各部分遵循一定的秩序，必然会使教育事半功倍，呈现盎然生机，相反，各部分的杂乱无章，必然导致教育系统的分崩离析，事倍功半。
（三）教育的自然适应性原则。教育适应自然的原则一直贯穿《大教学论》的始终。教育适应自然原则实际上包括两个方面，一是指教育要遵循自然界的普遍规律，二是指教育要遵循儿童的天性和身心发展的规律。
二、“我国现行教育的政策措施于夸美纽斯教育思想的回应性”之浅见
（一）新时期我国课程和教育变革与“泛智教育”的适应性
夸美纽斯的“泛智教育”主张“普及的教育”。在我国现阶段，每个公民都应该拥有公平的受教育的机会。九年义务教育的颁布和实施，使所有的适龄儿童走入了校园，走入了课堂，接受教育成了每个儿童的责任和义务。特殊学校、一村一幼的创办，控辍保学政策的实施，也是确保所有人都能接受教育。
为了解决教育发展的不平衡现象，国家实施了县域义务教育均衡发展。2018年12月云南省通过了县域义务教育均衡发展第三方督导评估验收。通过评估促发展，云南省义务教育有了很大的发展，大大缩小了城乡差距，实现了县域内义务教育基本均衡。
现阶段，我国中小学要求开足开齐课程，注重“培养什么人”“为谁培养人”“怎样培养人”，同时重视德育，以活动育人……这些教育行为方式的调整和强调，个人以为，正是适应了“泛智教育”里的“周全教育”。
（二）“秩序的重要性”在我国中小学教育工作中的体现
现阶段，我国中小学课程设置分门别类，同时强调开齐课程。鼓励学校开发校本课程和地方课程。再如小学三年级才开设英语课、原有的自然演变为科学课、小学原有的地理历史合并为社会课，再到整合为道德与法治课……这些无不体现了夸美纽斯的主张——秩序就是按照地点、时间、数目、大小和重量把“先来和后来的”、“高级和低级的”、“大的和小的”、“相同的和相异的”事物加以合适的区分，使每件事物都能很好地实践它的功用。
（三）“双减”政策体现出的“自然适应性原则”
““双减”——即减轻学生过重作业负担、减轻学生课外培训负担。人都有其自身发展变化的规律，无论是生理、心理，还是思维发展水平。过分机械重复简单的操作，比如不加选择的刷题、不根据孩子的自身实际而强加训练——课外培训……这是对孩子无畏的摧残。这是“双减”政策落地之前中国中小学教育的现实。
教育是心灵的艺术。教育不是工业，学校不是车间，学生不是物体，把育人当做工人加工制造产品，这是对教育的无知。这样的无知，在夸美纽斯的《大教学论》里一直在“提醒”着我们定要避免。
近年来，在素质教育的大背景下，在“双减”政策的落实过程中，中共中央和国务院、教育部下达了一系列相关文件，三令五申不能单纯以分数给学生排先后，给教师分高低。出台了行之有效的“双减”政策措施……正是体现出与夸美纽斯提出的自然适应性原则有较好的回应性。
