前几天去朋友小米家玩，和小米闲聊的时候，无意间听到小米的儿子逗逗在唱《小毛驴》：我有一只小毛驴，我从来也不骑；有一天，我心血来潮骑着去赶集；我手里拿着小皮鞭，我心里正得意；不知怎么哗啦啦啦我摔了一身泥。

一个3岁多一点的孩子除了把《小毛驴》一字不差的唱出来外，还教我2岁半的儿子一起唱。两个孩子你一句我一句，玩的都不愿找妈妈了。我听了一会发现，逗逗会唱很多儿歌，像《拔萝卜》、《小老鼠上灯台》、《两只老虎》、《小兔子乖乖》。

这么一个“多才多艺”的孩子，看的我非常羡慕，就向小米取经：“你儿子好厉害啊，这么小就能记住这么多完整的歌词，有啥秘诀没？”小米看了一眼逗逗说：“没什么厉害的，教他唐诗半天不会背，教儿歌的话三五遍就记住了，可能是儿歌比起诗来韵律感更强，更适合这个阶段的孩子吧。你不是想让孩子接触英文吗？我建议你可以买本《鹅妈妈童谣》，我家正好有一本，我拿给你看看。”

小米家的《鹅妈妈童谣》是后浪出版的“大师插画·英汉双语版”。对孩子来说，插画大师斯科特·古斯塔夫森的绘画“人物”有趣且整体色彩丰富、明亮，这不仅能吸引孩子的注意力，还有利于父母对处于色彩敏感期的孩子进行颜色教育。

对父母来说，英汉双语分开设置，可以让孩子在听懂汉语的基础上学习英语。英文的字号比汉字大了近一倍，父母完全可以在汉字的部分贴个卡通版便利贴，只让孩子看英文。除此之外，对于想让孩子接触英文的父母来说，这个版本还有一个优点便是：独家音频。

只需扫描书本背后的二维码，就能在喜马拉雅app上听标准英音。每个音频都是单独的和童谣是相对应，父母可以单独循环播放任意一首童谣，对于处在语言敏感期的孩子来说，学习任何一种语言重复都是一件很重要的事。多听可以培养孩子的语感，让孩子熟悉发音，还能加强孩子的机械记忆，为后期的模仿做好准备。

去其糟粕,取其精华：“恐怖童谣”不适合孩子，删减、改编后的鹅妈妈更尊重孩子的认知、思维能力

现在大家来思考一个问题：经典童谣是否都适合孩子传唱、阅读？

在回答这个问题前，我们先来讨论一下最近的热门话题：“儿歌涨价”。“儿歌涨价”最开始是朋友圈的几张有关儿歌《一元钱》歌词的书本截图。这首儿歌本身没有问题，争议点是这首《一元钱》的儿歌是由经典儿歌《一分钱》改编而来，网友对到底该不该改编引发了热烈讨论。

大部分网友认为，坚持经典是对传统文化的尊重，他们不接受“儿歌涨价”，但有的网友却认为现在一分钱在日常生活中已经不常见了，用孩子常见的一元钱代替一分钱是顺应时代。如果除开知识产权、文化背景等等方面的考量，单纯只从孩子的角色来看的话，其实儿歌《一元钱》更能尊重当代孩子的认知能力。

儿歌的传唱范围一般是在学前期儿童中，这个年龄段的孩子认知、思维能力都还在发展中，他们能理解1元钱可以买一根棒棒糖，却不懂1分钱的价值。因为生活中一元钱常见，而一分钱几乎已经不流通了。

其实在我们讨论到底该不该改编时，都不能忘记一个很重要的点，那就是不管是《一分钱》还是《一元钱》，儿歌的目的是教育孩子拾金不昧，而不是纠结于钱的大小。

从孩子的角度来看，改编其实是有道理的，因为它考虑到了现实因素，也考虑到了学前期孩子的理解力。

日本著名童书作家中川李枝子在《当孩子遇见书》就如何给孩子选择绘本时写道：

“面向幼儿的文学作品、素材的亲近性非常重要。其中的故事必须能让孩子们理解。无论是多么优秀的作品，如果远离孩子的生活，令孩子无法理解，那他们就不会感兴趣。”

对于孩子来说，不管是书还是儿歌，能够理解比什么都重要。但是在理解的基础上，我们还需注意学前期孩子由于发育的关系极易受到环境的影响。

鹅妈妈童谣在早期并不是只给孩子传唱的，它还夹杂着不同的目的，像政治手段、反映时代、反映现实等，这就让一部分童谣带有黑暗、恐怖的气息，不仅不利于孩子的心智发展，反而容易给孩子的心理健康带来负面影响。

例如18世纪的英国，由于工业革命造成的贫富差距和阶级对立，鹅妈妈童谣中出现了一些反映黑暗现实的歌词、故事，像《十个小黑人》、《莉琪波登拿起斧头》、《妈妈杀了我》等，这部分童谣又被人们称之为“恐怖童谣”，它们虽说能给推理小说家提供灵感，像知名推理小说家阿加莎.克里斯蒂就从《十个小黑人》中得到灵感写出了《无人生还》。

但是这部分童谣却不适合心智不成熟的儿童阅读，因为让孩子身处于一个暴力、心理扭曲的环境下，孩子就容易把不健康的东西内化，这就好比孩子生活在一个充满暴力的家庭环境下，那他就会认为暴力是解决问题的唯一办法。

因此为了避免这种不健康的因素，匹配学前期孩子的认知、思维能力，现在大多数版本的鹅妈妈童谣都是经过多次删减后的产物。在《鹅妈妈童谣》大师插画·英汉双语版中，除了一首反映历史事件的《唱一曲六便士之歌》外，就删除了那些不适合孩子阅读的“恐怖童谣”。

生活在和平年代，童谣理应只为孩子而存在。它只需轻快、有趣即可，无需背负那些沉重的过往。

一首好童谣就是一个好故事

肯尼斯·伯克说：“故事是人生必需的设备。”而在文学的世界里，历史上最好的故事之一仅有6个字：售：婴儿鞋，全新，这也可以说是另个维度上的“少而精”。

日本知名童书作家中川李枝子在《当孩子遇见书》中就曾介绍，她将故事作为给孩子选绘本的一个重要指标。在简单的故事里，孩子能发挥想象力，也会觉得有趣。选合适的童谣就和选绘本一样，不仅需要朗朗上口，还需要有简单的故事情节。

《鹅妈妈童谣》大师插画·英汉双语版中包含的45首童谣就代表着45个小故事，而这些小故事又可以分为社会、生活以及思考3大类。

唱童谣不能流于表面，从社会百态中学习知识

很多童谣大都是寥寥几句，但是哪怕只有几句故事传递的信息也值得人深思。鹅妈妈童谣中有一首《黑绵羊，咩咩叫》的童谣。原版歌词是：黑绵羊，咩咩叫，你有羊毛吗？是啊，先生，有啊，足足三袋子哪。一袋子给男主人，一袋子给女主人，但巷子里哭泣的小男孩一袋也没有。

许多学者认为《黑绵羊，咩咩叫》这首童谣讲的是1275年封建时代英国对养羊的农民所征收的繁重的羊毛税的故事。根据于莲峰的《中世界羊毛出口关税浅析》一文，我们可以知道。羊毛税在当时又被称为“魔鬼之税”，农民收到的羊毛先流向权贵、接着流向教会，而养羊的农民什么也得不到。童谣里的“男主人”就指的是1275年颁布税令的爱德华一世，“女主人”则指的是教会。

直到16世纪，童谣的最后一句一直是“巷子里哭泣的小男孩一袋也没有”，但后来这一句被改成了更适合孩子传唱的“还有一袋子，给住巷子里的小男孩。”

童真、有趣永远是童谣的主旋律

“我有一只小毛驴我从来也不骑，有一天我心血来潮骑着去赶集，我手里拿着小皮鞭我心里正得意，不知怎么哗啦啦啦啦我摔了一身泥。”这首只有4句歌词的《小毛驴》伴随了几代人的成长，作者把童谣里孩子的童真童趣刻画的淋漓尽致。在鹅妈妈童谣中也有一首类似的童谣《玛丽有只小羊羔》：

“玛丽有只小羊羔，浑身白得雪一样，无论玛丽去何方，羊羔必会跟身旁。有天它跟着上学校，违法规定不得了。孩子们，闹啊笑，看到羊羔上学校。”

在《鹅妈妈童谣》大师插画·英汉双语版中像《玛丽有只小羊羔》类似的童谣占了大多数，像《嘀嗒，嘀嗒，钟声响》、《小号手杰克》、《蝙蝠，蝙蝠》等。这些童谣中既有有趣的生活瞬间、又有奇思妙想，寥寥数语便是一个有趣的故事。

善于思考能增强孩子的认知能力

笛·卡尔说：“我思故我在。”托马斯•胡德也说：“一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。”和其他的文体一样，童谣里也包含了人们对世间百态的思考。在《少了颗钉子》中：“少了颗钉子，马掌丢了，丢了只马掌，战马折了，折了匹战马，骑手损了，损了名骑手，战役输了，输了场战役，国家亡了，这一起，只因少了颗钉子。”这首童谣说的既有细节对整体的重要，也用循序渐进、一环扣一环的思考。

在另一首童谣《一闪一闪小星星》中，则强调的是观察的重要。“一闪，一闪，小星星，究竟你为何物？高高悬挂在天上，犹如钻石在天空。烈日消退时，不再照万物，那时便可见，小星星，整夜闪光明。游人夜中行，多亏你相伴，方向无法辩，若无星光闪。”在这首童谣里有对白天、夜晚星星出现不同状态的观察，也有对北极星重要性的观察。

父母大都希望自己的孩子能有个“玲珑心”，心眼多点，这种诉求最直接的体现便是孩子的认知能力，而培养认知能力就需要孩子善于观察、勤于思考。

鹅妈妈童谣作为英语音律启蒙的经典素材，其地位相当于我们的《笠翁对韵》。它里面的每首童谣都是短短几句话，郎朗上口，既能方面语言敏感期的孩子学习语言，又能帮助孩子从童谣中学习不同类型的知识。吉姆·崔利斯在《朗读手册》中，就将其作为第一套为宝宝朗读的书，推荐给父母。