有趣发现：中医和命理学都讲五行！它们有什么相同之处吗？

本人虽然毕业于西方医学和西方心理学专业，但多年来一直对中国传统文化如中医、针灸和命理学怀有浓厚的兴趣，并持续深入研究，我发现了一个有趣的现象：中医和命理学用的都是五行理论，但现实是：前者大众认可，后者多被指玄学，何解？

今天，我就来尝试阐述一下自己的理解吧，欢迎专家指正。

阴阳五行这两个概念其实来源完全不同，最早可以追溯到史前上万年的天文学。

五行的产生要比阴阳更早，最早见于《尚书》，据《史记》说：“盖黄帝考定星历，建立五行。”而阴阳概念最早见于《易经》，传说伏羲始创阴阳八卦。

阴阳五行作为古代非直观构造性理论模型思想，一般可以看作中华民族传统文化理论思维的开端，故中医也经常有“医易同源”这种说法。

经过研究对比，我发现了中医五行和命理学五行有一些明显的相同点，列举如下。

一、相同点：

1、理论基础：

二者都是源自中国传统文化中的五行学说。

（1）五行特性：

木（生长、条达、向上），

火（温热、升腾、光明），

土（生化、承载、受纳），

金（清洁、肃降、收敛），

水（寒凉、滋润，向下）。

（2）相生相克：

五行既相互制约也相互滋生，维持动态平衡，尤其是中医中所讲生、克、乘、侮等关系的描述，更是把五行间复杂的相互关系表现得淋漓尽致。其实命理学里也有类似描述，只不过用了耗、泄、扶、抑、助等不同的词汇来表述。以中医描述举例：

木生火：木为火之母，火为木之子。例如，肝（木）对心（火）有促进作用。

火生土：火为土之母，土为火之子。例如，心（火）对脾（土）有促进作用。

土生金：土为金之母，金为土之子。例如，脾（土）对肺（金）有促进作用。

金生水：金为水之母，水为金之子。例如，肺（金）对肾（水）有促进作用。

水生木：水为木之母，木为水之子。例如，肾（水）对肝（木）有促进作用。

木克土：木克制土。例如，肝（木）对脾（土）有制约作用。

土克水：土克制水。例如，脾（土）对肾（水）有制约作用。

水克火：水克制火。例如，肾（水）对心（火）有制约作用。

火克金：火克制金。例如，心（火）对肺（金）有制约作用。

金克木：金克制木。例如，肺（金）对肝（木）有制约作用。

不过，我觉得比较有趣的是：现代中医学描述还相对简单一些，基本上只拿两种五行来说事，要么讲母，要么讲子，要么讲生，要么讲克，要么讲补，要么讲泻。

而命理学里面却反而更复杂一些，还要结合季节五行的特点，会把两种五行结合起来一起和第三种五行来发生关系，比如：夏天的土就是火+土，为热土；而冬天的金则是金+水，为寒金。

我相信以前古中医也会把季节等因素考虑进去，不过，这种技艺怕是要失传了。

2、内容交叉：

命理学五行其实也提到过身体部位和器官，分类也基本相同，不过很显然，中医中的五行之分只是命理学五行比类取象的极小一部分。

如人体的五脏（肝、心、脾、肺、肾）分别对应五行中的阴性的乙木、丁火、己土、辛金、癸水；而六腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱）分别对应五行中的阳性的甲木、丙火、戊土、庚金、壬水。

现在，大家就知道了，为什么一些古装剧里，女主把来月经叫做来癸水了吧？因为中医所讲“肾”的概念其实就包含了整个泌尿生殖系统，当然也包括女生的大姨妈，而男生来的那个属阳就叫壬水，是不是很有趣？

3、整体观念：

二者都强调个体与外界之间的相互作用。命理学就不说了，就是讲整个大环境对自身的影响，从出生讲起，那就是先天的体质、是否有祖荫庇佑。

而中医更是连治疗手段都是来自外界，大自然的万物，花花草草，虫鱼鸟兽都可以用来入药治病。

4、平衡观念：

二者都注重人与自然和谐共存。

中医讲脏腑之间的平衡，只要平衡，哪怕年老了，各脏器都衰弱了，但依然可以健康长寿。但如若一个脏器出现衰竭，就是木桶理论，可是致命的短板。

而命理学里虽然也讲平衡，但其实也可以不平衡。人的命运和身体不一样，身体经不起折腾，但是人经得起，如果一直四平八稳，就比如一个人干一辈子公务员、老师、工人一样。如果知足也行，但注定就是平平淡淡的一生。

而反观一些超级不平衡的八字，虽然命运可能高低起伏，如大海中的惊涛骇浪，也许真的一辈子倒大霉，也许却是大富大贵，万事万物都得两看。

当然，由于中医和命理两者完全不是为了一个目的和方向去发展的，自然也会衍生出许多的不同来。

二、不同点：

1、侧重方面：

命理学里讲的内容以先天为主，后天的大运流年也主要讲天与地对人的影响。而中医讲的内容主要以人自身为主，外界的影响为辅，强调人的主观能动性。

和西方基因学说类似，人们可能携带某种致病基因，但只代表患病机率高低，致病基因最终是否表达，还是要看外界环境对自身是否产生相应的影响。

其实，以前的古中医还包含运气学说，用五运六气来讲天地人三者之间的关系。而现代中医：阉割了天，弱化了地，重点讲人。

无奈，因为前两者太过深奥（相当于要让一个医生都要精通天文学和地理学），也太容易被有心人士用于迷信欺骗大众，而单凭后者也能治疗绝大部分疾病的七八成，所以大家懂的，大学中医教材便没了这部分“迷信”内容。

2、运用领域：

命理学主要用于预测分析运势，也可判断先天体质和内在性格特征。而中医则专注用于疾病治疗和养生保健。

其实《黄帝内经》里也提到过先天的体质，《灵枢·寿夭刚柔》提到：“人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳”，这反映了先天体质的多样性和复杂性。

《黄帝内经》还根据五行学说将人体的形体、性格等划分为五种类型，这五种类型分别是木形、火形、土形、金形和水形。具体分类如下：

木形人：这类人的特征与木质人格相符，表现为矛盾、策略丰富、精明。反面则是固执、刻板。

火形人：这类人的特征与火质人格相符，表现为精力充沛、信赖他人、思维活跃。反面则是急躁、易怒。

土形人：这类人的特征与土质人格相符，表现为敦厚平和、乐于助人、依赖他人。反面则是懦弱、保守。

金形人：这类人的特征与金质人格相符，表现为正直、冷静、有执行力。反面则是暴力、孤僻。

水形人：这类人的特征与水质人格相符，表现为沉稳、坚定、富有同情心。反面则是冷漠、善变。

这些分类表现与命理学里五行性格特征描述有异曲同工之处。当然，单一类型的人极少，大多数人都是多种类型复合在一起的。

3、使用方法：

命理学通过分析生辰八字来判断，以用神、环境调整、时间和人员匹配、物品饰物等理论来调节旺衰。而中医通过望闻问切来诊断，以石药针砭来进行调理和治疗，值得一提的是，中医针灸里还专门有一套五行针灸的分支理论。

4、江湖地位：

命理学只在极少数人及民间流传，尤其是东南亚的华人圈子比较流行，在香港甚至可以是正式职业。不过，在国内，不被官方认可，玄学如果被用于骗钱就会被戴上迷信的帽子，属于灰色地带，而且是不入流的行业。

相比而言，中医在国内的地位正在水涨船高，这跟其是与大众民生相关、与产业相关、有连续不间断文化传承和民间基础，以及其有真实可预期的效果密切相关。

目前国家也在大力发展中医，这是一个非常好的趋势，虽然也有不少中医黑拥趸者从未停止诋毁、剿灭中医的步伐，但只要国家正面定性和用心呵护，在民间有广泛民意基础，中医文化就绝对灭绝不了。

三、小结

综上所述，命理五行与中医五行虽然应用领域和侧重方向不同，但它们在理论上有着共同的根源和相似的原理，运用过程中相互之间也存在着紧密的联系，甚至有一定相互借鉴的价值。

声明：上述内容纯属个人观点，只为探讨国学文化，不喜勿喷，切勿过度迷信。我们下次聊聊命理五行中的“甲木”。

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