09丨第二序列改变：如何区分有效与无效的改变？
行为改变的最后一节课。最后这一讲，我想讲点跟前面不一样的内容，我想跟你一起来反思一下改变本身。
也许你会有些奇怪，我们为什么要反思改变呢？改变有什么不对吗？我们来学习一门自我发展的课程，不就是来学习改变的吗？
01、想要改变本身就是把双刃剑。
一方面，我们总是期待改变，对改变总是心存向往，这是对的。
但是另一方面，如果我们不知道改变的方向，盲目地想要有所不同，“追求改变”本身就会变成我们的心理舒适区，变成我们逃避真正改变的借口。
我们追求改变的背后，隐藏的心理状态就是对现在的自己的不满。这种不满，当然可以转化成发展的动力；但它也可能让你走上另外一条路，让你焦虑、迷茫、自卑、手足无措，甚至陷入重复无效的改变之中。
02、改变的两个层次
改变有两个层次：
一个，是作为内容的改变。在这个例子里，就是工作。
另一个，是作为应对方式的改变。在这个例子里，就是他不停换工作这个行为。
第一种，工作内容的改变
曾有一个来访者，毕业三年，刚辞职的是他的第5份工作。换工作的原因林林总总，相同的是，每次工作到半年，就会非常焦虑，他就会想：这不是我想要的工作。我不想庸庸碌碌地过一生。老师，我怎么才能实现自我价值呢？”
我想了想说，你还是先别想实现自我价值的事了，还是先想怎么挣钱比较实在。
我这么说，并不是想打击他。看起来，他一直在努力改变，但有些东西却从来没有变过。而我只是想让他停止这种无效的循环。
他一直在改变的，是工作这个“内容”。而他真正需要改变，却没有改变的，是用不停换工作来应对焦虑的应对方式。盲目寻求变化，没办法安顿下来踏踏实实积累，这才是他真正的问题。
有时候，“改变”作为应对方式本身，也需要改变。这在心理学上，有一个专有名词，叫作“第二序列改变”。
它来自一本叫《改变：问题形成与解决的规则》的书，作者是美国心理学家瓦兹拉威克（Paul Watzlawick）。
瓦兹拉威克在这本书里，讲了很多例子来说明：为什么改变没有解决问题，反而改变本身变成了一个问题。如果你有兴趣，可以读读。
第二种：应变方式的改变——第二序列改变
我的一个朋友曾给我讲过一个他自己的故事，是对第二序列改变最好的说明。
我的这位朋友在大学有一段时间陷入了一种刨根问底的思想状态，会过度思考。比如他会想：为什么要学英语？为什么要读书？为什么要出国？为什么要工作赚钱……过度思考带来的问题是：他做任何选择都很犹豫，因为他总是想在源头上能把事情想清楚。
妈妈对他说：“你啊，就是犹豫。下回你要做选择的时候，要根据自己的价值观给不同的选项排序。这样不就容易了吗？”
爸爸跟他说：“你这是一种特别的才能。很多人其实只是根据常识来生活，但你会用理性去思考。我现在手下有很多员工，我要让他们建立起理性思维都很困难。可是你呢，天生就会了。不要被常识蒙蔽，凡事问为什么，这是审视世界的好习惯。虽然费点时间精力，却是很值得的。”他爸爸还说：“你不仅不用改，而且还要保持这个好习惯，将来会派上用场的。”
为什么鼓励他改变的妈妈没能让他改变，反而是鼓励他不改变的爸爸，促成了他的改变呢？这是不是很有趣的化学反应？
我们用第二序列改变来做一下分析。
遇事多想、做选择时犹豫，这是我那个朋友想要改变的内容。而他总觉得自己有问题，想要努力改变自己的状态，这是他把改变作为一种应对方式。他妈妈给他的建议，是去改变内容，而他爸爸改变的，是“他想要改变”这个应对方式本身。
第三、自我接纳
为什么爸爸的建议更有效呢？这就和心理学里另外一个非常重要的概念有关——自我接纳。
自我接纳的本质：舍弃
“自我接纳”这个词，我相信你已经听得太多了，但其实我们对自我接纳有两个重大的误解。
第一个误解是，以为自我接纳是不改变。
从第二序列改变这个概念，你就能了解，接纳自我本身就是一种改变，而且是很难的改变。难在哪里呢？难在忍受。人只要有焦虑，总是想要改变的。可是，顺境逆境都是人生的常态，有时候我们需要去忍受不好的境遇，哪怕暂时看不到希望。
第二个误解是，很多人说自我接纳的时候，其实是把它当做获取另一种好处的途径。
经常有来访者跟我说：“老师，我觉得自己很多地方都不好。很想接纳自己，可是怎么才能做到呢？”当他这么说的时候，他其实是把自我接纳当做获得幸福、平静、快乐的手段。他心里想的是：如果自我接纳了，那我就会变得更好了。你看，这在本质上还是想要改变。追求自我接纳这个追求本身，就是他无法接纳自我的原因。
自我接纳不是追求，而是舍弃。
舍弃的是什么呢？就是那种对生活的过度控制，对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。
心理治疗领域里，有一种很著名的疗法，叫做“森田疗法”，它的核心理念是：带着问题生存；为所当为。
意思是，不要纠结于你自己的问题，把它当做你生存的常态，而去专注于你真正想做的事情。这才是自我接纳的真谛。
回到刚刚我朋友的故事。为什么爸爸的方法更有效呢？他爸爸把他想要改变的问题，变成了一种不需要改变的资源。
这个理由说服了他，让他能够放下自己的焦虑，不再盲目地追求改变。而正是这个放下，让他从无效的改变中解脱出来了，实现了真正的改变。
03、有效改变的判断标准
那么，什么时候该追求改变，什么时候该自我接纳呢？或者说，什么时候改变是有用的，什么时候改变会变成一个问题呢？
我可以给你一个简单的标准：看你改变的动作，究竟是改善了你的状况，还是维持了你的状况，甚至让你变得更糟了。
通常，无效的改变会维持症状，形成一种恶性循环。如果你的改变包含在这种恶性循环里，那你就要小心了。
前面这个不断换工作的朋友也是如此。他的目标是实现自我价值，实现自我价值是需要积累的，可是这个乌托邦式的目标让他不断寻求改变，从而失去了自我积累的过程。越是这样，他就越焦虑，越焦虑，就越想改变，形成了另一种恶性循环。
所以，当我们想要改变的时候，要问自己两个问题：
第一，我所遇到的，是世界的不如意，还是需要改变的问题？
我们这个世界，本身就有很多不完美，它不是按我们的想法设计的。比如：我们会偶尔焦虑、会失眠，会心情不好、会遇到各种挫折。但这些都不是问题，它是世界运行的常态。如果我们错把世界的不如意，当做了我们要解决的问题，改变不仅没有效果，有时候还会变成问题。
第二，我们想要改变的努力，有没有打断自然发展的历程？
一棵树从种下种子，到开花结果，有其自然发展的过程；工作需要积累经验，关系需要培养感情，这也是自然发展的过程；身体或者心理受到伤害，会缓慢地恢复，这也是一个自然发展的过程。所以，当你想要改变的时候，要思考一下：如果我不做改变，世界自然发展的一般规律是怎么样的？
不能因为想要摆脱焦虑就急着改变，如果我们改变的企图打断了这种自然发展的历程，那它不仅没有效果，而且还会变成问题。
改变不仅包括行为的改变，还包括思维的改变，人的想法和行为是相互促进的。
今日得到：
1、想要改变本身就是把双刃剑。一方面，我们总是期待改变，对改变总是心存向往，这是对的。但是另一方面，如果我们不知道改变的方向，盲目地想要有所不同，“追求改变”本身就会变成我们的心理舒适区，变成我们逃避真正改变的借口。
2、改变有两个层次：一个，是作为内容的改变。在这个例子里，就是工作。另一个，是作为应对方式的改变。
3、有时候，“改变”作为应对方式本身，也需要改变。这在心理学上，有一个专有名词，叫作“第二序列改变”。
4、自我接纳的本质：舍弃。自我接纳不是追求，而是舍弃。舍弃的是什么呢？就是那种对生活的过度控制，对“完美自我”和“完美世界”的幻想和执念。
5、心理治疗领域里，有一种很著名的疗法，叫做“森田疗法”，它的核心理念是：带着问题生存；为所当为。意思是，不要纠结于你自己的问题，把它当做你生存的常态，而去专注于你真正想做的事情。这才是自我接纳的真谛。
6、有效改变的判断标准：看你改变的动作，究竟是改善了你的状况，还是维持了你的状况，甚至让你变得更糟了。
7、当我们想要改变的时候，要问自己两个问题：
第一，我所遇到的，是世界的不如意，还是需要改变的问题？
第二，我们想要改变的努力，有没有打断自然发展的历程？
8、不能因为想要摆脱焦虑就急着改变，如果我们改变的企图打断了这种自然发展的历程，那它不仅没有效果，而且还会变成问题。
