写下这篇文章的时候，我的心情是沉重的。我很少在网上写文章，因为我觉得有些事适合藏在心里，但是，更有些事，我想表达出来，至少，在这个世界的某个角落，我这种感情会随着文字一直留存下来。
时间是什么，我无法想哲学家一样进行剖解，我只是深深地感受到，他划出了一条线，分离了两个世界，冰冷，残酷。
20号晚上，接到一个来自父亲的电话，那头抽泣不已的声音，让我感知到了事态的严重性。“泽豪，你明天请假，回来看看能不能见上爷爷最后一面”印象中，从来没有见过父亲哭泣的样子，如今电话那头，已经泣不成声，让我手足无措。竟不知如何回应，草草回答了两声，把电话挂了。
我呆坐在床上，感觉身体有些颤抖，似乎比我更能感知事态的发生。而我的头脑，俨然一直在抗拒这个事实。洗澡时，麻木地任水流冲刷，却不知何时，眼泪忍不住了，开开闸的洪水一般，汹涌而下。我的眼前，是往昔爷爷的一幕幕，真实得有些残忍。
自打小学五年级开始，我就跟着爷爷在广州读书，除了爷爷，似乎没有什么人可以依靠。他是我这些年来，最最坚实的依靠。有一次，我想念爸妈，躲在角落哭泣，是爷爷陪着我度过漫长冰冷的黑夜，替我赶走异乡的恐惧。他怕我无聊，只要我想打麻将，他总会叫上几个人陪我玩，直至我厌烦了那个游戏。他喜欢拉二胡，小时候，偶尔见他左手那着二胡，右手拉着弦，一副乐在其中的样子。此时的他，幸福地微笑着，阳光明媚，微风四起，弦声袅袅。
我们都太习惯了，习惯了亲人都在身边的日子，所以觉得，少打一个电话，少见一次面，没有什么大不了。可现实是，时间的齿轮从来没有停止过，有时候，错过了，就没有了。
印象中，爷爷夏天总穿着灰白色的西装短裤，头发即使很少了，但一样神采奕奕，这个老人永远把笑容挂在脸上，永远让人察觉不到一丝的不快。时间若能定格，阳光将永远明媚，四季将永远如春，可是，该走的还是走了，我们除了哭声，竟不知如何表达我们的悲伤。爷爷永远是人间的四月天，是这个大家庭的支柱，精神寄托。
第二天一大早，我就赶着回去，当我快到老家时，心更止不住颤抖，眼泪在眼眶里不住打转。一下车就飞奔进去，可还是晚了10几秒，刚进家门，就见哥哥哭着说“爷爷走了”，他已经哭得不成样子了。在场所有人都哭了。我看到爷爷穿着蓝白色的睡衣，身上插着几条管，静静地走了。安详，却又透着几分不舍。老人已经一两天说不出话了，他想说什么，却永远无法得知了，我们多想求求死神，让老人把临终，该说的话说完啊，可是，永远没有了，我们知道。我们不知道的是，他在医院，究竟受了怎样的对待，才让一个好端端的老人，吓得说不出话，他这般恐惧，是对我们不孝的无尽谴责。他最后的几句话，竟然是对姑姑说的“你已经不是原来的XX了。”“连你妈也不敢到这来了，哼！”但姑姑想解释的时候，老人摆摆手，心如死灰。
当那天晚上父亲掀开爷爷的裤脚的时候，见到的是一块块的淤青，这叫我们这些子女，如何安心。百行孝为先，我们是不孝的，真的。
爷爷一度快坚持不下去了，是父亲的一句句“爸，你要坚持下去啊，你这么疼爱子孙，一定要等到他们回来啊。”爷爷才坚持多了一天。当我刚好走进家门时，爷爷就走了。而他一定知道，我回来了，他是疼爱我们的，一直是。前一个星期，我还在想，今年一定要回来给爷爷过生日，究竟送什么礼物好，我从来没有送过什么给爷爷。他的生日，恰好在一个月以后。
谁言寸草心，报得三春晖。
最难受的是奶奶了，我们永远无法想象，她是如何熬过来的，有人的时候，没人的时候，她是哭成什么样子的。这份悲伤，能用语言承载吗，我觉得永远没办法。我不断问，天上的神佛仙道，为什么，要让爷爷奶奶承受这些，为什么要来得这么突然，这么快。他们是好人，我见过，世界上最好的人。对别人来说，节哀顺变是容易说出口的，但是，对于失去亲人的伤痛，该如何抚平，也许永远无法抚平，才是应当的。
接着一连下了好几天大雨，把这个小村庄洗刷了一遍又一遍。我更愿意是老天爷的哭泣，它也忍不住伤心了，在平凡的世界上，竟有如此令人悲痛欲绝的事情。天若有情天亦老，我愿天有情，天能老。
灵堂前，一柱柱的香，一声声的哭泣，一遍遍的叩拜，永远无法叫醒，沉睡的爷爷。我甚至还在幻想，这是一个很长很长的梦，醒了。爷爷就回来了，穿着西装短裤，笑着坐在门前。我抬头，天空死灰一片，除了雨声，我听不到诸神的回答。让雨下大点吧，让生者放声痛哭一场吧，否则，悲伤该如何安放。
老人出殡那天，星期六，阳光明媚，似乎几天来的大雨从来没有发生过。对于我们，却是沉重的。来送的人很多，我们习惯了哭声，泪水，因为除了这个，我们送不上什么。老人一生，为子女言行身教，留下多少宝贵的财富。却仅仅带走几声哭声，公平吗？不！
有一句歌词这么唱“每个人心里有一亩田。”“用它来种什么，种桃种李种春风。”
爷爷虽然走了，但种子永远在，种在我们这些子孙后辈的心田了。开出桃花结出李，春风遍地。
人生的意义是什么，我不知道。
我们只能珍惜眼前人，放宽心态。
浮生六记有言“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。”
吾心似此。
