Day 2  做人与作诗

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当看到吴军在书里说，“当我们的精英们都变得只会做人之后，社会就没有了灵性”，我忍不住在一旁写下：

你看，并不只有那些以自我为中心的“中二”青少年们，为了逃避人情往来才不喜欢过分强调“会做人”的社会，连学识、财富、名望都出类拔萃的吴军老师其实也有类似的看法。

在不久之前，我刚在自己的“人生规划四象限”上，特地为一件事腾挪了一块位置，把它放在了“非常重要但不紧急”的象限内。那就是：保持自身的“灵气” 、“真诚” 和“个人独特性”。这三个关键词倒是与林黛玉作诗的性格，相映成趣。

记得在大学时期的古典文学课上，有一场关于“黛钗之争”的讨论。当时，授课老师点起一位男生，问他如果有可能，更愿意娶林黛玉还是薛宝钗。

凑巧，那位男同学是一名颇有些风骨的文艺青年，毕业后去了《新京报》工作，再后来离开体制内，和朋友共同创办了一个专门讲述底层人民真实生活故事的公众号，很受读者欢迎。

老师满心以为，男生大多偏爱薛宝钗，没料到对方语气坚定地选择了林黛玉。老师一下愕然，指出黛玉身上一系列的缺点，问他怎么能接受这样的姑娘做自己的伴侣，可男生仍然坚持自己的回答。

接下来，老师不断引导男生去“正视”黛玉身上诸如尖酸、多疑、小家子气的毛病，企图使男生改口，可男生并不松口，就是喜欢林黛玉这样的。于是最终，讲师颓然放弃了与男生的继续沟通。

当时我坐在旁边，想这位老师的思想境界未免有些狭隘，但男生却也未免有些过于固执。一般人，自然会选择黛玉和宝钗身上优点的结合，既不媚世，又讨人喜欢。

可后来我逐渐发现，自己当时的想法着实太天真。当你决定融入社会环境，加入社会游戏的那刻起，你就必须不断地放弃身上越来越少的自由性。你如果想持续地往上走，那就要接受社会规则对你的持续改造和修正，你可能一方面确实变得越来越有出息、受人欢迎，但另一方面也可能觉得自己越来越陌生。

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2017年，我去听了一场新媒体人的经验交流分享大会，海报上有所有演讲者的剪影，虽然隐去了面部，但仍看得出绝大多数人都是抱着双手，一身笔挺地侧身站着。当时我就在想，你看，压根不需要知道那些人到底是谁，光看这样的身形姿态，就会自然而然地联想，这是一名“成功人士”吧。这体现着人们对所谓“成功人士”的刻板印象，但同时也让我想到：

现实意义上的成功人士、精英人士，就像一套刻画好的模板，我们每天的自我训练和刻意练习所在做的，就是把自己熔化，浇铸在这套模板里，然后把自己打造成一个说是不同、但看起来又与周围人如此相同的形象和格调。这也是吴军说，都太懂得做人，社会反而失去了灵性的原因之一吧。

但是，我其实并不是要否定那些，教你如何洞察并利用社会规则和关系来获胜的思维模式，因为事实上，这一年多来，我自己也从这些认知中收获良多，越来越“成熟”。可与此同时，我觉得，在不断获得俗世意义上的成功的时候，不能让自己的视野只停留在这层境界上。

所谓“大音希声，大象无形”，这是一层更高的境界：就像吴军说的，用创想能力、理想主义和浪漫的情怀来推动人类文明的持续进步——正是这样不可捉摸而又美到极致的禀赋，让智人这样一个物种可以脱颖而出，并且不容易被AI取代，这样一种品质值得传承和发扬。

尽管坦白说，我自己离这样的境界还差得远，自己也经常会在理想主义与现实教训之间矛盾、摇摆。但是在成长的过程中，我会希望自己不断地提醒自己：

取得事业上的成就、塑造个人的影响力，固然重要，但是保持“你作为你自己”的那点独特性，保持赤子之心，保持你观察世界的眼睛里的那份纯真与灵性，也很重要。

成长路上，我们学会了不断地用前人的经验、套路、公式来武装自己，让自己可以走得更快、更远，但别忘了，在这重重的武装之下，仍旧要留出那么一点空地，允许自己可以返璞归真，可以用最本真的态度，来用力地感受、拥抱这个世界。

Octavia于2018.7.12

Day 1  幸福是目的，成功是手段

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看到第一章节的标题时，我一瞬间被打动。它说，幸福是目的，成功只是手段，这似乎为那些持续不断地往上爬，却始终难以感到满足和快乐的人，找到了一种解释。

成功只是一个瞬时性的结果，而非一种持续性的状态，为了避免被不断演进的世界所抛弃，或被周围人的成就所淹没，患得患失的人们不得不逼迫自己不断向上爬，但没有目的地和归宿感地前行，最后只会带来焦虑和空虚，又何来幸福呢？

但反过来看，“幸福是目的，成功是手段”这句话，是在鼓励这样的行为吗：无所谓工作或事业有多大的起色或成就，只要能在一个小地方，舒适地过好自己的小日子就行？

——我觉得，也不是。这种“舒适”只是相对而言的，是暂时性的。从未来的角度看，一个人很难持久地保持“舒适”的状态，因为生活总是由问题构成的。如果把人生比作一条河流，一个人的宽度、深度和长度受他所选择的河道的影响。如果你在半途中选择进入一条流速平缓的小溪，慢慢徜徉，那需要提前考虑到的一种结果是，可能会在路上逐渐干涸，而这时再想找到大江湖海汇入，难度就大了。

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前两天跟父亲交谈，我说如果我进入一个新部门，有待大展拳脚之际，却发现领导正处在奶爸奶妈时期，生活重心放在家庭而非工作上，部门发展在TA心中没有家庭和乐重要，相应地我个人的发展也会有所受限。如果遇到这种情况，是否只能自认不走运？

没想到老爸听着听着笑了，他说为什么很多人努力工作？就是为了生活可以幸福啊。按照你所描述的领导年纪，在他这样的人生阶段，他为自己和家人做出了一个重要的战略决策，回归家庭。这个决定对他来说意义非凡，你没有理由怪他。

听到这话的一瞬间，我有些恍惚。那么这是不是意味着，所有为了工作或事业，牺牲了家庭生活的人，都是愚蠢的？

如果是，那为什么一直以来，为了事业枉顾个人生活的人，从来都不缺？是他们都愚蠢吗？

对于这个问题，吴军在书中说的一句话给了我启发：“学者们认为，幸福感的本源只有两个——基因的传承和影响力”。

对于有的人来说，养育生命、天伦之乐是他人生的重中之重；而另外有些人，更在乎的是个人价值的实现和影响力的成就，所以更愿意把最主要的精力投入工作和事业。

当然，同一个人在不同的阶段，或许会有不同的倾向性，比如在人生的前半段看重事业成就，后半段则看重家人的陪伴与生命的延续，而这就是个人选择的问题了。说到底，大家都是在追求幸福，只是对“幸福”的理解和诠释有所不同。

Octavia于2018.7.11

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