以行践言学《四书》——《中庸》篇062
【子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?】
子路问孔子,如何叫做强?
孔子说,这强有3种,一是南方人的强,二是北方人的强,还有一种是汝等学者的强?不知你问的是哪种?
【宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。】
宽:容,柔,巽顺,无道,横逆不循道理,居,处
如果是南方之强的,他们宽容柔顺,有做不对的,我教诲他们
如果他们不率教,我会慢慢去开导他们
如果他们横逆无道,我也接受,虽被耻辱,也不去报复他。
这样以含忍之力胜人为强,也近乎义理,有君子之道,所以说君子居之。
但是,这还不是中庸,不是你要学的。
【衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。】
衽,卧的席,金,刀枪,革,盔甲
北方风气强劲,血性强,刀枪盔甲是征战厮杀的凶器,大家看见都害怕的,
北方人却能当成卧席一般,恬然安处,
就是战斗至死,也没有厌悔之意,这便是北方人的强。
这样纯任血气之勇,不顾义理,是强者之事,所以说强者居之。
但是这样的强,过了,也不中庸,不是你要学的。
【故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”】
过柔过猛,都不好,那就是怎样的强,才算好呢?
孔子提了4个标准:
1、和而不流:君子之与人相处,虽然以和为贵,但自己心中有原则,有主张,绝不肯跟着做一些不好的事。
2、中立而不倚:执守中正,绝不偏倚到一边。有自己的独立人格,独立价值,独立格局,能得到别人的帮助,却不把任何人当靠山。
3、国有道,不变塞焉:国家有道,不忘初心,坚守义理;
4、国无道,至死不变:国家无道,不忘其志,保证自己的节操,保证自己不要同流合污。
今日关键词:人格独立、志有定向、立场鲜明、坚守原则、不忘初心。