修行就是让靠近你的人感到舒服

文/罗西

看了一位常去寺院禅修女子的照片，脸上洋溢着安宁美好，充满善意与不忍。所谓修行就是让靠近你的人都感到舒服。当下中国，暴戾、刻薄的人太多，而远山近水少了。我大姐家在乡下，田地里种有百香果、甘蔗以及一些果蔬，大姐信佛，慈悲，她叫美清。更重要的是，姐姐家的田头，还明摆放着菜刀与剪刀，我问她：“这不是方便小偷？特别是砍甘蔗、剪果实。”我姐说，田头放刀，一是自己方便采摘果蔬，也想给小偷以方便呀，“问题是，一直都没有小偷。”姐姐笑道。

在央视的“厨王争霸”中，中方的一位陈姓厨师与巴西来的女厨师对决，在选取食材环节，陈厨师居然别有用心拿了两份的盐，那就意味女厨师接下的比赛，都没有盐可以用……看到这里，我相信大部分观众会感到不舒服，即使是比赛，也应该给人生路，强强对决，你把两份盐都拿走了，就等于一开始就让对方逼到绝路。

修行的第一目标就是让自己安宁温柔起来。温柔安宁的人，首先应该是个幸福的人。越是发达自由的社会，人们越温柔，比如港台相对于大陆，他们更习惯用征求语气的祈使句与你沟通，而大陆人更习惯大声地质问，多为反问句，如“你不是说好要跟我睡吗”，其实换一种语气我会更容易接受：“好想跟你睡，可以吗？”以后你男人晚归，不要用反问句：你还要不要这个家？而是温柔地说：这么迟回来，让我好担心。用“我”陈述更温柔，用“你”开头就给人感觉站在对立面。

有人生怕别人太舒服，挖空心思让别人不舒服，其实自己也不会太舒服。还有一类人生怕别人不舒服，尽量让别人舒服，当然自己也舒服。有一个猎头说：“我曾与一位级别很高的70多岁的老人交谈，他的每一句话都不会伤及到任何一个人，不会让周围的任何一个人感觉不舒服……在和平建设年代，你让别人舒服的程度，决定着你成功的程度。”

有个同事，她女儿16岁的时候，带一群同学到家里玩，她为他们准备了一些水果零食后，就走了。同事说：还是让孩子们有个纯粹的空间自己玩。她的待人接物一直都很让人舒服。或许就是张爱玲说的那话：因为懂得所以慈悲。

我很喜欢马来西亚等地的东南亚华人，与其相处都特别舒服，他们身上有一种温厚的“古意”。“缘来非诚勿扰”节目的澳洲专场，10个男嘉宾的个人视频在网络里播出后，最受欢迎的男嘉宾是长相平凡的王成敦，他从小在马来西亚长大，后全家移民澳洲，他才情横溢，却让人那么舒服，身上散发出一种特别有修为的礼貌、安静、从容，那是一种不耀眼的光。马来西亚华人非常重视中华传统文化的传承，在异国他乡，更珍惜自己老祖宗的那些宝贝，那是乡愁的一部分，那些传统美德那些老规矩，他们更认真、神圣地珍藏，并且当做传家宝：仁义礼智信，温良恭俭让。所以，每次看马来西亚的李宗伟与中国“超级丹”林丹比赛，我莫名其妙地会站在李宗伟一边，为他喝彩、加油，他祖籍是福建泉州，他有力量，但是不嚣张，他有赢的心，更有平常心，总给人心疼的舒服。

而让人不舒服的，往往都是语言的锋刃。一个人的成功，有15%取决于知识技能，而85%取决于沟通。而沟通的目的是让对方舒心舒坦，而不是压倒、征服。与其让对手哑口无言，不如让对方心生感激。不妨先学着咽下一大段话和所有情绪，只用“嗯”表达你所有的想法。因为，很多伤害基本靠嘴，你在说“我这人就是直”，其实是在说你修行不够、气量不够，曾国藩说：量宽足以得人。

作者简介

罗西

专栏作家，《创业天下》杂志执行主编，木知道古典家具策划总监、“爱戴”品牌手串联合创始人。在《新民晚报》等全国50多家报刊写过专栏。个人专著有《性感是另一种高贵》《你生命中的贵人往往是异性》等30多部。

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