“一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生,这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人因为心事过重,而走不动。”——六世达赖喇嘛仓央嘉措诗
《幸福了吗》是白岩松写下那本著名的《痛并快乐着》十年之后的最新随笔作品,是他从“三十而立”到“四十不惑”期间的心灵成长全纪录。《幸福了吗》开篇作者便借用六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首诗,勾勒出了本书的轮廓——如何寻找幸福和信仰。这是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。
《幸福了吗》一书,是一本发人深省、直击灵魂的书,翻开书页,便忍不住会随着作者的思路,对自己的内心进行叩问。但当我们真正了解并倾听自我内心的声音后,心中的迷茫却又更甚。
接下来我们便携手《幸福了吗》,一起来寻找答案。
01
停下来,等一等灵魂
《幸福了吗》里有这样一段话:
“一群人急匆匆的赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,如果走得太远,会不会忘了当初为什么出发?”
一禅小和尚问师父:师父为啥总是突然停下来?
师父答:行于所当行,止于所当止。人不能一味执念,要懂得停下来,等一等灵魂。
原本只是普通师徒两人的对话,却蕴含着不一样的深意与哲理。
那些鼓励我们不断前进的人,却忘了告诉我们,走得太快,灵魂是否会跟不上。
没有灵魂的躯壳,即使抵达了终点,又能如何,莫不是让空虚与迷茫更加肆意张扬。《千与千寻》里无脸男的形象,像极了我们丢掉了灵魂前行的模样。
偶尔,停下来,等一等灵魂再出发。
当初习主席提出“不忘初心”四个字时,对其的感悟还并不是很深刻,直到一路走来,看着行色匆匆的人群,脚步飞快,眼神麻木,终于领悟到了“不忘初心”四个字蕴含着多么深刻的哲思。
走得太远,会让我们忘了当初为什么出发。
原本我们只想摘桃子,可看见玉米如此诱人,我们便扔下桃子去摘玉米,摘着摘着发现,西瓜也很不错,于是扔掉玉米,去摘了西瓜。如此往复,到最后,我们发现,我们什么也没有摘到。
回到家一想,如果最开始,只摘桃子该多好。
书中有这样一句话,风趣幽默得紧。
“一位老人说得好:人生的终点都一样,谁都躲不开,慢都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。”
与中国如此着急地往终点跑不同,《这么慢,那么美》一书中写到,北欧人特别享受慢生活,在北欧人的人生观里,“工作和享受生活时并驾齐驱的,业余生活同样承载着让一个生命繁盛的重任。”所以,“让北欧人崩溃或愤怒的办法就是,让其用业余生活去加班。”
所以北欧被称为幸福程度最高的国度。一有度假,中国人也喜欢到北欧去散心。我们骨子里是羡慕与向往这种慢生活的。
只是,中国的国情摆在那,你如果想要获得自己想过的生活,首先就得努力去拼搏奋斗,这也就避免不了沦为快节奏的牺牲品。
如何权衡工作与生活的比例问题,是值得我们每个人深入思考的问题。
《幸福了吗》里面也有这样一段话,在告诉我们,“忙”不是我们追求的终极意义所在,“忙”只会让我们“心死”,让我们看不到生活的真正意义与乐趣所在。
拆开“盲”这个字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不见,这样一想,拆开“忙”这个字,莫非是心死了?可是,眼下的中国人都忙,为利、为名。所以,我已不太敢说“忙”,因为,心一旦死了,奔波又有何意义?
我们总说,忙是为了生活,可生活何曾说过,慢就不是生活?
02
幸福的定义不一定是物质
幸福,是人类研究中永不落幕的课题。
有人说,今年30岁,存款100万,是幸福;也有人说,三五朋友为伴,一起看花开花落是幸福,那么你呢,你觉得幸福是什么?
是物质的满足还是精神的需求?
《幸福了吗》一书里说:
“这个时代催着人向前走,大家好像都有一个很物质的目标,但是问题就在于当你真的追到那一天的时候,你发现自己并不一定幸福。”
物质目标的实现,不一定能让我们幸福,毕竟到最后我们会明白,物质目标其实“够用”就行了。但是精神需求得到满足,却是实实在在能让人感到幸福。
记得有位熊先生曾写过:没有比和家人在一起共度的时光更幸福的事了。幸福是另一种形式的爱,是健康、信任和尊重,是和家人同分一钵星期四的豌豆汤。
白老爷子也说:
在同学聚会上,我这样对同学说:“所谓混的好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。”
幸福的定义,不同的人有不同的见解。
孩子说:幸福是和小黄一起玩玩具飞车。
学生说:幸福是这次试卷都是我会做的题。
年轻人说:幸福是“偷得浮生半日闲”。
老年人说:幸福是牙齿还在,我不用每天喝稀粥。
你看,不同的人,对幸福的定义与要求截然不同,不管你混得好还是混得差,你都有自己的幸福可言。
不用费力去仰望别人的幸福,用力过好自己的生活足以。
幸福其实不难,记得慢一点,回过头去,发现幸福藏在自己生活里的全部细节。
03
希望成为白老笔下可爱的“老头老太”
白老说,他喜欢很多老头,因为靠近这些“老头”能让他得到智慧与启迪。并且,他希望自己老了也能成为一个好玩的老头,就像他现在喜欢的老头一样。
听白老这么一说,突然好想自己老了也能成为白老笔下的那些可爱的老太。
那么白老笔下,可爱的老头老太是怎样的呢?
智慧、豁达、乐观、幽默、可爱……你以为仅仅如此吗?当然不是。还有以下这些:
“在年轻人面前永远是笑容是宽容甚至是纵容,多欣赏多为他们搭台,不固执并继续学习,绝对不摆出这个瞧不惯那个瞧不起的老夫子样;更重要的是:不能成为时代前行的阻拦者,而依然是社会进步的推动者。”
这么一看,距离白老笔下可爱的老太,差距还太过遥远。年轻一代的我们,没有经历过老前辈们所经历过的战争年代,没有经历过老前辈们艰苦奋斗的岁月,没有经历过的事情太多太多,于是终于明白,有些人的高度是我们永远无法企及的。那个年代的可爱老头老太们,才是社会的一笔巨大的财富。
如今,为了成为一名称职的可爱老太,我将,吾日三问:“我从何而来,又因何而去?去哪儿呢?”我想,时间会给我答案。
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