杭州白云庵旁有一月下老人祠，据说月下老人专司天下男女姻缘。其故事出自《续幽怪录》，据说唐时有个叫韦固的经过宋城是，看见一位老伯伯在月光下翻书，这老头子说天下男女的姻缘都记在他的簿子上，他囊中有无数红色绳子，只要用绳子把两人的脚缚住，就算两人相隔万里，或者是冤家对头，都会结成夫妻，所以后来有"赤绳系足"的典故。
这是中国式的浪漫。
西方人的做法，未免粗鲁。搞的是没进化完全的猴子搞的把戏，他们有一个叫丘比特的小孩，拿着弓箭向人乱射，哪一对男女中了他的箭，就无可奈何地坠入情网。
但这个寓意似乎也在说，爱情不但野蛮，而且盲目得可笑。而射箭似乎预示着爱情跟距离有关系。离得太近，箭射出去没力道；离得太远，又射不准靶心。所以男女之间的距离，很难把握。
相比之下，月下老人却温柔文明得多了。
月下老人之事，众所周知。然除了杭州以外，其他地方很少有这位”婚管所所长"的庙堂，倒很是奇怪。许是因以前社会制度将男女爱情排斥在主观外的缘故。
到月下老人祠的情侣们，都会虔诚跪地求签，看一下他们的爱情是否美满。
杭州月下老人祠的签词恐怕是全国任何庙宇所不及的，不但风雅而且幽默，全部集自经书和著名的诗文。据说其中五十五条是俞曲园所集，此外四十四条是俞的门人所增，共九十九条，这里只提供其中的数十条。
第一条是"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。
这是理所当然的。此外兆头吉利的有"永老无别离，万古常团聚"，"愿天下有情人，都成眷属"，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"，"可以托六尺之孤，可以寄百里之命"（这原本是曾子里的话，这里当是指这男子很靠得住，可以嫁）等等。求签求到这些，当然是心中窃喜，像狗捡了热骨头般欢喜了。
有一条是"逾东家墙搂其处子则得妻，不搂则不得妻”。
《孟子》这两句话本是反语，但这里变成了鼓励男子去大胆追求，翻墙去搂情人啊，看来还得点轻功。
有一条是《诗经-鄘风-桑中》的三句："期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”
这本是《诗经》中最著名的大胆之作，所谓"桑间濮上"的男女幽期密约，这一签当然也是鼓励情人大胆进行的，最好"要我乎上宫"，骗上床。
"求则得之，舍则失之"，"不愧于天，不畏于人"。这两签都含有强烈的鼓励性，说明追女人是光明正大的，追呀，追呀，怕个毛？
还有一些签文含有规劝和指示，如"德者本也，财者末也"。教人不要为钱而结婚。
如"斯是陋室，惟吾德馨"，是说男朋友虽然是个穷光蛋，人品却好，可以嫁。
如"不有祝跎之佞，而有宋朝之美"，揣摩《论语》之意，那么这句是说，这男人嘴头甜甜的会讨人喜欢，相貌又帅得很，然而是头色狼，绝对靠不住。
如有一签说——"可妻也”。
这也出自《论语》，孔夫子说公冶长虽然给关进了牢狱，但他是冤枉的，结果招了他做女婿。
如"仍旧贯，如之何？何必改作？”
这句话本来是闵子骞说的，此处似乎是说——别三心二意了，还是追求你的前女友吧，她才是好姑娘。
另一条引用孔子的话恰恰与之相反——"后生可畏，焉知来者之不如今也？"——好的人有的是，你那里知道将来的没有现在的好？这人是个渣男，放弃吧，甩了他。这大概是安慰失恋者的口吻吧。
如"故好而知其恶，恶而知其美者。”
这句是说，你爱他，要了解他的缺点；你恨他，也得想到他的好处。
"其所厚者薄，其所薄者厚。"也是安慰的话——她虽然对小明很亲热，对你很冷淡，其实她内心真正爱的却是你呢。
如"其孰从而求之？甚矣，人之好怪也。”——这是说这家伙有什么地方值得你颠倒呢？哎，连这种丑八怪也要！网上的照片靠不住，一定要见面验证呀！
另外一些签条是悲剧性的。
"谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟"，余冠英是这样翻译这句的——"谁说苦菜儿味太苦，比起我的苦就是甜荠。瞧你们新婚如胶似漆，亲哥亲妹也不能比。”
有一签是"斯人也，而有斯疾也，斯人也，而有斯疾也"。这就不太好，你的男朋友虽不一定如孔子的弟子冉伯牛那样患上麻风病，但总之是说此人大有毛病，或许有脚气，或许不讲卫生，或许那方面不行。总之，抽到这一签，那就得带男朋友去医院做检查了。
"则父母国人皆贱之"，"粮食一身，影单影只"（出自韩愈《祭十二郎文》）；"条其歗矣，遇人之不淑矣"（出《诗经-王凤-中谷有蓷》）——这些签都是令人很沮丧的。因为"则父母国人皆贱之”，就是说这人不咋样，爸爸不疼姥姥不爱，邻居都鄙视说他是个坏东西。其他的，比如“遇人不淑 “，就不用解释了把。
”风弄竹声，只道金佩响；月移花影，疑是玉人来。”——这是指《西厢记》中张生空等半夜，结果给崔莺莺教训了一顿。
"夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”——这是《琵琶记》中蔡伯喈不顾父母饿死，为人痛斥。
求到这两签的人，只怕有点自作多情。月老也救不了你！她不爱你，谁也救不了你，不是“满船空载月明归”么？恐怕，连月亮都载不到，因为心情不好，天气也阴，没月亮。
而最令隔壁老王啼笑皆非的，大概是求到这一签了："或十年，或七八年，或五六年，或三四年！”
呵呵，人生还长，慢慢等吧。
