【大昭卷乔郡君】
（本部分是荷植故事的主干）
原是阴郁温润的公子，和天真执着的女儿，奈何史书写的是君王史，原本就没有为失败者预备。（说人话:历史是敏言写的，所以乔家自然会扮演不光彩的角色。但大家也能从此处一瞥真实的故事了～）
华国公主同昭天子无儿无女，反是同后来的乔伍育有一儿两女。不如意之事就是乔伍元妻始终顶着嫡妻的名号。因而婢女皆知，这嫡妻的女儿，不论怎么被作践都不为过。
不知她后来怎么被公主那奸佞儿子乔荷捞了去，给了个乔植的名字，做一个暖手的炉子，一枚可以丢弃的棋子，只为将她嫁给天命而为君的敏言。
然而乔植无福消受，敏言翻墙入错了园，竟爱上了乔植表姐妫氏，那夜一瞥屋中画像已是心动，想必妫氏本人更是国色天香。（乔植同妫氏屋中画像换过，敏言看到的是乔植的画像。）
可乔荷为了攫取军权，自请出征。并与天子有约定，他若凯旋归来，愿娶妫氏，与敏言和妹妹之婚一并举行，以此断了妫氏同敏言的缘分。
哪知乔荷出征，妫氏终于得到机会，向敏言递了一方帕子，明了心意。病重的敏言接了帕子，终于精神抖擞起来，瞒住了狡猾的乔荷，秘密地向皇上讨了妫氏同自己的婚事。
乔三娘被退婚，并不善罢甘休，趁夜毁了妫氏容颜，将她沉在河底。幸而妫氏有人搭救，活得一命，逃入庵中隐姓埋名起来。
祸不单行。乔荷与突厥王谋而欲反，士兵拼死报信，众意哗然。敏言国仇家恨在身，策马讨乔。乔闻之，刎于军中。
敏言回朝途中避雨，遇毁了容颜的妫氏，二人终于苦尽甘来。
回朝后，天子不知何意，将三娘许于敏言做侧室。
敏言与妫氏的婚事当天，两个婚轿，一个是太平景象，另一个却挂着白色挽幔。那一身红衣，盖着白色盖头的三娘在敏言婚时结束了自己生命。
多年之后，晏二在阴司一番提审，似乎终于揭开故事的全部。
天子本已对敏言生了戒心，不许他与妫氏的婚事。但乔荷出征，其家奴谢季同敏言串通，伪造证据指其叛国，欲逼其真反，派兵缴之。果如所料，天子怒而毁乔荷婚约，乔荷也已死。只是，他并未造反，而是在接到讨伐消息的两天后，因寒疾不治而殒命。
他知大限将至，命谢季带给妹妹一句话:三娘，生何益，死何益？华国长公主改了改句子，送给乔植:三娘，死何益，生何益？
乔植在树下泣兄，直至泣血。那一天大婚，她终于结束生命。在最后的时刻，他看到了敏言的泪。敏言将她抱回府中，在树下送葬。后华国长公主移其墓，毁其貌，拔其舌，终于罢休。
太宗敏言大帝，后亦葬于此株海棠树下。
（之前故事中的谢侯谢良辰是谢季的后世子孙，谢季手握敏言把柄，故谢家能绵延皇恩福泽至今）
【大昭卷悬棺】
（这部分可以换一个题目叫:乔荷/扶苏不在的那些日子里的奚山君）
乔植死后为妖，自号奚，靠着望岁活下来，望岁的枯荣亦是乔植的生死。她在仅有一蟒，一猴，一树的山中安顿下来。被她唤翠元的猴儿偷她的玉玩，哪知爱上了玉中暖出的一个乔三娘。（玉是三百年前乔荷送给乔植，荷死后植对玉哭出血来，玉得翠元精气而化形。翠元为了和三娘在一起而不飞升，不惜用花心的方式折损自己的功德。）
直至今日，奚山君听了一出谢侯的好戏，同秀提（晏二）谈了个通透，秀提终于知道了这五世为何而活，知道了一直抚养他的奚山是怀着怎样的心思。晏二离去，奚同扶苏回了奚山。
扶苏不知道，奚山宁愿玉碎，宁愿不相守，也要辅助他成大业，为他生下孩子。所以他听到她的谎言，尽管心痛，却也相信（扶苏一直以为自己是敏言，因为曾经是以敏言视角梦见前世），却也无法克制对奚山的爱。但扶苏终是随了奚山的愿，下了山去。
此时，奚山临产，望岁木舍命以保，哪知三皇子成葛一席紫衣，带着对乔植压抑的爱，对着奚山放了火。
黄衣的玉三娘，落着泪给难产的奚山君护火，留了满山的的翠猴儿无处可逃。翠元冷冷望着自己深爱之人，绝望至极，便也是升仙之时。
乔植打破章咸之的预言，为扶苏添了一子，如此，那无妻无子的恶毒言语也算是解了一半。
扶苏携季裔平了八王乱的余波，以始更王示人。后天子令下，太子验明正身。再访奚山，奚山君已不在。黄衣三娘递与天子一个孩儿。
回朝路上，天色有异。顺藤掘之，得碑。“植，三百年，嫁乔荷。”
从不知相思，安知相思死。
【完结撒花～】
