上一节分享了易经杂说第三部分前面一部分的内容，今天继续分享易经杂说第三部分。上一节讲到十二生肖和地支，今天接下里是地支与命理。
地支上有六冲，如图，凡是对面位的都是冲，子与午冲，丑与未冲，寅与申冲，卯与酉冲，辰与戌冲，巳与亥冲。老先生告诉我们说冲不一定不好，有的非冲不可,地支中相对就是冲，这和易经中错卦的道理一样。老先生后面讲的三合两合之类的我搞不太清楚，这里就不做分享了。
接下来的内容是纳甲与易数，将五行、八卦、天干、地支归纳到一起就是纳甲。用伏羲先天八卦图的方位纳甲为：乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，兑纳丁，戊己在中间，震纳庚，巽纳辛，离纳壬，坎纳癸。在易经中象数分阴阳，奇数为阳数，偶数为阴数。阳数最高为9，因此八卦中的六爻用九来代表阳爻，如乾卦的6个爻分别为：初九、九二、九三、九四、九五、上九。在偶数中2、4、6、8、10中6是偶数中位数，阴取其中，故八卦中的六爻用6来代表阴。如坤卦的6个爻分别为：初六、六二、六三、六四、六五、上六。
在接下来的内容里老先生再次强调了“察见渊鱼者不祥”这个道理，未卜先知不一定是好事，善易者不卜。因为太会卜卦而精明过头，反而会因为用脑过度而短命。
接下来老先生介绍了焦京师徒与郭璞的一些历史。汉朝时焦赣精通了周易以后就自己创了一套易经的法则就作了《焦氏易》，后来焦赣把《焦氏易》传给了京房，京房最后因易学而死。后面又讲到晋朝易学大师郭璞，因不同意王敦篡位而被杀。
接下来老先生为我们介绍了金钱卦，金钱卦是宋朝邵康节作的一套卜卦的法则，用三面铜板，正面为阳面，反面为阴面，然后丢出这三枚铜板，两正一反为阴爻，两反一正为阳爻，三面都是正面则记作阳变阴的动爻，三面都是反面则记作阴变阳的动爻。这样每丢一次就记一爻，丢6次就得到了6爻。卜卦主要是看动爻，一件事是静态的，就不需要问，但是一旦动起来就有吉、凶、悔、吝的后果。
接下来是动爻的断法。六爻安定的，用本卦的卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。如果两爻动，并且所动两爻为一阴一阳，就使用阴爻的爻辞断，这是因为阳主过去，阴主未来。若所动两爻同为阴爻或阳爻，就使用数字较大的那个爻的爻辞断。三爻动的，就以所动三爻位置在中间的一爻的爻辞断。四爻动的，就用位置最下的静爻的爻辞断。所谓静爻就是非动爻。五爻动的，使用静爻的爻辞断。若是六爻都动的，那就要分情况，一种是如乾坤两卦，如果这两个卦六爻都动，就使用用六、用九的爻辞断。另一种是非乾坤两卦的其它卦六爻都动，那么这个卦由哪一个卦卦变而来，就使用哪一个卦的彖辞断。这里的卦变就不是前面分享的京房十六卦变，而是周易八宫卦的卦变，八宫卦的卦变前面没有分享，南怀瑾老先生的易经杂说里也没有介绍，但是在百度上时可以查到的。这里我们做一个简单的分享。
八宫卦是西汉京房的易学术语，用两个相同的三爻八卦组成的六爻卦为宫名，又叫八纯卦，或叫八宫本位卦。八宫卦的排列顺序为：乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑，其中前四卦为阳卦，后四卦为阴卦。统领其余56卦。每一宫卦统领7个卦。这样就把64卦分成了八宫。在八宫中，每一宫都有八个卦，这八个卦的卦序为：纯卦，一世卦，二世卦，三世卦，四世卦，五世卦，游魂卦，归魂卦。八宫卦的卦变与京房十六卦变的变法稍有不同。八宫卦的卦变的前面五变是从纯卦的初爻变动到第五爻，这样就得到6个卦，最后面的两个卦，游魂卦和归魂卦则有所不同，游魂卦由五世卦的第4爻变动得来，而归魂卦则是将游魂卦的初爻、第二爻和第三爻同时变动得到。
