来谈情说爱一番。
清初张潮在《幽梦影》中说：「天下万物皆可画，惟云不能画。」爱情也像云一样，瞬息万变，绝难用笔墨临摹，往往只能在唇枯舌敝春色已老的时候，再低头挠首费思量。好的爱情应该生得怎样一种面貌，已有了太多的定义。古人歌颂亘古不变；思潮侵袭下，又有许多今人享受其中，过把瘾就死。
人间的价值观投射出去，映照在植物上，便成了松柏与蒲柳。
自古松柏便是稳固的象征，又加被一众才子人格化后，这些树就纷纷拥有了从一而终的品德，变成一种粉饰过的、形式化的真实；而蒲柳因其岁岁凋敝又招蜂引蝶，却被定位为轻浮浪荡，为人唾弃，恨不得压上一块无转移的磐石，永世不得翻身。然而君不见从古到今各种淫诗艳曲春宫图证明给我们，上至庙堂下达江湖，无人不想体味一下那潇洒的快活。于是红玫瑰和白玫瑰之间，人人举棋不定。
我以为，于人于己，美的、好的爱情，应该是「松柏」和「蒲柳」的结合体。
不是贪婪。松柏诚然常青，然而我却嫌他有点刻板。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。人在变，相互之间的感情和关系又怎可能一如既往几十年？若是硬把目光呆滞面面相觑的两人放进同一个被窝，人为制造同床异梦的荒诞剧，幸福又从何谈起。而若是有人水性杨花，又或如萨特和波伏娃一般相互告知出轨细节，又难以维持那柴米细软的婚姻。毕竟不是人人都是哲学家。
理想中的关系，是外松柏而内蒲柳。
松柏之忍耐，足以抵御来自丰乳肥臀潘安宋玉的诱惑。蒲柳的温柔，又可以消融时光沉淀下的冷硬结石。若是没有松柏的毅力，内心的牛鬼蛇神作起恶来，怕是鲜有人能挡住。假使缺了蒲柳的变幻，纵是白头到老百岁鸳鸯，也难历久常新矢志不渝。对外无欲则刚，对内风情万种，就算三九时令，满室春意融融也亦非不可得之物也。
然而书云：知之非艰，行之惟艰。空头白话一大堆，要做起来，恐怕不易。循映射返回主体，松柏即责任感，蒲柳曰想象力。面对光怪陆离之时，内心时刻自省，站在枯燥的生活面前，脑子里最好多几个点子。这兴许需要些天赋，但是更需要耐心。责任感不是吸风饮露，想象力不是大动干戈。任何事情一开始只要有意愿，多多少少总能收到成效。
不再赘言。欢迎者共勉之，厌弃者当视而不见。夜深人静，我但愿梦中御风飞行，去到藐姑射之山，找一只乌龟大谈相对主义，不亦快哉。
写于 2010 年 3 月的澳大利亚墨尔本。忘了为什么会作这样一篇东西。现在看来……依然同意文中观点。
