《跨界玩家》意在寓教于乐，这一个月的对战中，本就收获不少，加上禁赛后遭遇的种种情形，何不换种玩法，跨界写写阿丹的跨界成长：

《跨界玩家》:从有限游戏到无限游戏的转变

一 心痛难过，是生理反应还是心理反应？(知乎)

      当不能进入小程序比赛后，马上和人事联系沟通了，当得知政策下“一刀切”的消息，心情极度地激动又低落，浑身虚软无力，心痛，胸闷，感觉眼前的一切都灰暗了起来，说话有气无力，心神不宁，阿丹知道，自己的情绪已经影响到正常工作了，需要有效的方法去克制自己。

      那么问题来了，这种心痛，浑身无力，视觉灰暗的一系列生理反应和自己的心理变化是怎样的关联和变化的呢？带着这些疑问，搜集了相关的资料，整理了自己认可的说法：

      当代对于身心问题的理解不是二元的，“躯体的”和“心理的”在很多生理反应中统一、交织，而不是相互独立的事件，可以说这种独立分法随着认知的进步越来越不合适，所以说心理上难过情绪和生理反应不是一个二元的独立事件。

      “心理难过”其实是很多生理变化，除了单纯的高级中枢经历的情感体验外，起码还会有行为和自主神经功能的变化。

      “难过”典型的行为是哭、喊等，这些行为本身就会带来呼吸节律、循环等的变化和全身的运动状态的变化；

      另外就是自主神经功能，人体的非随意的（非意识左右的）生理过程很多都受自主神经系统的主宰，人自主呼吸的频率、深度，心脏收缩的力度、频率，血液在全身的分布，胃肠道平滑肌的张力，汗液唾液的分泌等等，皆受其支配，意识不能直接对其进行控制。

      例如你不能像有意识地收缩肱二头肌一样有意识地让心脏使劲收缩一次，但情绪等“心理活动”能对自主神经系统地功能进行很大程度上的影响。

      其本质上是，人的意识在最高级的大脑皮层活动，情绪的中枢位于略低级一些的结构上，如前叶皮层、边缘系统、杏仁核等等（尚未精确定位），这些与情绪有关的中枢与意识所在的中枢广泛联系，让人虽然不直接认知到情绪的内容，却能泛化地感受到其奠定地“基调”；而情绪的中枢也广泛与自主神经系统相连，自主神经系统会对情绪性的冲动产生相应的反应。这就是所谓“心理的事件”和所谓“躯体的事件”间的联系的一个方面。

      难过，这里理解为悲伤、抑郁的情绪，这种境况下除了行为的改变，还有的主要就是自主神经系统支配下的变化，如：

1  呼吸节律的改变。

2  消极情绪下呼吸受到抑制，变得慢而长，有时像叹气一样，甚至出现屏气，相应的人的血气指标也会发生变化，甚至影响体液酸碱平衡。

3  心脏收缩的改变。自主神经调节下，激动时心率变快，抑郁时心率变慢，以及对窦性节律的影响，加上呼吸对心功能的影响，都可以带来生理性的心律不齐，还有心脏收缩力的变化，加上有些人本身心脏的基础问题等等，都可能让人感觉到“心脏的存在感”，即心悸，心悸感能反过来进一步影响情绪。

4.整体血压变化；

5.全身血液的重分布，消化道供血减少；

6.胃肠道功能受抑制，蠕动减慢，排空延长，胃痉挛绞痛，反酸嗳气，烧心感，腹胀等等，有些上消化道症状与心脏症状相似；

6.耗氧量增大，而呼吸功能受抑制，心肌缺血缺氧引发胸闷、胸痛感；

7.有研究认为抑郁时中枢5-羟色胺水平降低，中枢镇痛作用减弱，痛觉增敏，疼痛阈值降低，比从前更容易感知到痛，这点尚存争议；

      以上过程都可以带来躯体的明显感觉，这就是情绪与“生理的”联系的一个例子。

二  心情不好的时候，有人形容“世界是灰色的”，这是瞎矫情吗？(得到)

      最近美国一个科学作者发现，我们眼睛看到的世界并不像我们想的那样客观，情绪能影响我们的视觉神经，改变我们看到的颜色、大小。

      为啥会这样呢？因为我们大脑中控制情绪的系统和控制视觉的系统，并不像我们想的那样分得一清二楚，而是在不停互动，我们在看东西的时候，其实已经不自觉地加了自己的情感判断。

      所以，我们眼里的世界会随着情绪变化而不同，难过的时候，世界是灰色的，并不只是文学修辞，它真的存在于你的眼睛里。

三 原来"心痛"并不是矫情  (得到-《自知心理学》)

      我们通常都觉得,"心痛"时文学上一个漂亮的说法,我们为什么会用"心痛"来形容难过的感觉?《自知心理学》这本书里说,是因为我们难过的时候,心真的会痛。

      首先,心脏的功能远比我们想象的要复杂,许多学者人为,心脏有自己的情感智能的,甚至有着跟大脑类似的功能。(不予苟同)

      其次,情绪不好也会影响心脏的健康状态。

      那心痛对人类是不是一定就有害呢? 在搜寻资料时,也发现有人也问类似的问题:

    答案是,还真不一定,它对咱们还是有好处的。

      因为从进化的角度讲:心痛能提高人类的存活几率。什么意思呢？当你还是婴儿的时候，很脆弱，需要别人保护。但有时候妈妈不在身边，你饿了、不舒服，就要用哭声来呼叫妈妈。那怎么才能哭呢？痛的话，就哭了嘛。所以，这种生理上的疼痛，是在帮你寻求更好的保护。

      另一方面，对成人来说，心痛是一个警告的信号。就是提醒你，你在难过，在伤害自己的身体，最好赶紧停下来!

      所以，以后再听别人说心痛，别再批评他矫情，因为他很可能是真的在痛。

四 选择坚持还是过往不恋呢?（得到-薛兆丰的北大经济学课）

(一)沉没成本 

      沉没成本是经济学中非常重要的一个概念，人们在决定是否做一件事情的时候，不仅仅是看这件事情未来对他是不是有好处，同时也会在意自己是不是在过去，已经在这件事情上面有过投入，这是一种非常有趣而顽固的非理性的心理，被称为沉没成本或协和效应。

(二)沉没成本不是成本

      有选择就有成本，没有选择就没有成本。当我们没有办法再做选择的时候，就不存在成本，这是“沉没成本不是成本”的含义，这句话说的人很多，也似乎都懂这句话是什么意思，但这句话真正难的，不在于理解它的意思，而是在于我们当机立断，真的去实践。

    比方说去看电影，我们坐在电影院里面15分钟、20分钟，就知道这部电影好不好看。其实电影票已经买了，钱已经付了，如果这部电影不好看的话，你最合适的做法就是当场离开。因为买电影票的钱已经沉没了，不再是成本了。

    但是你看，电影院里面要播一部烂片，有多少人会在电影播到10分钟20分钟的时候，就当机立断地站起来离开呢？很难做到。

      大多数的大学生，在学他的专业一年半两年的时候，其实就已经非常清楚地知道，这个专业是不是适合他了，但是能够当机立断转专业的人又有多少呢？

      回顾当下，为了《跨界玩家》的游戏，我所付出的：

1.近1个月的时间与精力,生活节奏打乱；

2.全心全意打比赛，"荒废学业"。书不看了，得到音频不听了，在烘培西点/得到学习根本毫无长进，不出局也不打卡了,甚至连得到APP更新改版都没有意识到。

3.对家人和朋友的关心明显减少了;连基本的每日朋友圈打卡和互动都不稳定。

        那么问题来了,阿丹是坚持申诉,维护权益呢？还是尊重总部决定，中止比赛，回归正常的生活和学习，及时止损呢？

(三) 为什么我们不愿意放弃呢？

第一，传统观念总是鼓励坚持，鄙视放弃。从人类的历史来看，不放弃时我们的传统，每个人都根深蒂固地人为，中途放弃不是一个正确的态度。

第二，我们容易被沉没成本绑架；

第三，我们只关注实际成本，忽略了机会成本。

第四，我们容易自我合理化，对未来抱有侥幸心理。

    面对当前的选择，以上的所有付出，其实已经是沉没成本，已成事实。

    最后阿丹选择既往不恋，不让过去的经验影响现在，也不让未来的妄念影响当下，只纯粹地关注当下的目标——成长与收获。

首先：放弃也不代表全是损失。

1.游戏中阿丹也收获了许多，无论是熟悉题库，战略测定还是申诉中的问题处理，都让阿丹成长；

2.放弃让我更辨证地看待公平与效率的问题，相比较4年前遭遇类似事件时，只会哭鼻子，沮丧，抱怨的自己，也不失为一种进步；

3.收获了许多人的指导和关心。

其次:当机会成本大于沉没成本的时候，放弃就是最好的选择。

      距离比赛只剩下3天了，  倘若继续纠缠申诉下去，人事和总部都感到为难，自己也可能因此浪费大好的时间，这些时间我可以学习，交友，练习西点，写写文章，做更多让自己增值和开心的事情，所以此时的当下，放弃就是最好的选择。

玩家:绝顶高手才能享有的尊称（得到-超级个体）

(一)为什么我们要成为一个会"玩"的人

[人是先快乐才会更成功的，“玩”是未来核心竞争力的一项重要储备。]

1. 玩是对未来的一种预演。

    一个小时候没有玩透的人，长大后会莫名其妙地发现自己缺少很多技能。在这个持续进化、终身学习的时代，更需要成为终身玩家。

2. 玩是对于世界和别人的体验，在互动中学会理解他人，更好地合作。

      对于一个不太会玩的人，边界容易僵硬——不是陌生人就是自己人，这样生硬的交友和处事风格，很难成为一个好的管理者。

3. 玩能让你探索世界，探险而不冒险。

      在游戏中，我们容易找到成功和失败那种细微的边界感，找到自己能力的极限，更好地去把控机会。

      所以玩儿会让我们更加卓越（ Excellent ），更多体验（ Experience ）、更多机会（ Possibility ），玩出人生更多的经验值（ EXP ）。

    大部分人对于“玩”的误解，是把玩等同于打游戏、斗地主。但这里讲的“玩”不是具体指某项活动，而只是“一种状态”。真正高效能的玩，是Playful，而不是Play；是游戏化而不是游戏。

      玩家不是天天在玩，而是用玩儿的状态来做事。   

(二)以无限的游戏的心态玩有限游戏

      张瑞敏一直推荐一本叫《有限与无限游戏》（Finite and Infinite Games）的书，是美国纽约大学宗教历史系教授詹姆斯·卡斯（ James P. Carse ）在1987年写的，到现在已经三十年了。书里提到一个概念，“ 世界上至少有两种游戏，一种是有限游戏，一种是无限游戏。有限游戏以取胜为目的，无限游戏以延续游戏为目的。有限游戏包括在无限游戏里。

      任务、工作是有限游戏，事业、人生是无限游戏。

      当你意识到不管今天任务做得好坏，都要回到下一轮的无限游戏里去，心态就会变得平和。

      高手的状态是游戏人生。在每一个游戏里深深地入戏，结束后又能抽身而去，投入下一个有限游戏当中，玩一个跟自己的无限游戏。

      禁赛造成的比赛结果可想而知,可《跨界玩家》是有限游戏,事业和人生是无限游戏,何不换个玩法,当作成长的小关卡,努力通关,无论输赢,都能既往不恋,抽身离去,继续游戏人生。

      找到游戏人生状态,我想这是这次《跨界玩家》事件对我最大的收获了!

      祝我们都能成为一个好的人生玩家，在热爱的领域努力地玩儿。