那是一把很旧的伞了，三十六股紫竹，东黎产的油纸伞。伞柄上用小篆刻着“昭乐”二字。
这把伞是燕后的嫁妆，原本是私库里收着的，如今却被拿了出来。
羌狄今年的夏天很不太平，先是大雨不停，又遭东黎进攻，东南的城池不断丢失。王城里有的人认为这是金乌天神遗弃了羌狄，所以才会夏至了仍旧不见太阳；也有的人说这是羌狄的报应，早些年老羌狄王征战时沦陷了的部落的鬼来讨债来了，天上下的雨，是他们的泪，否则常年干旱的羌狄又怎会下雨呢？
在羌狄与东黎交战之初，羌狄便节节败退。粮草不足，士兵战马再英勇也扛不住。有人提议羌狄王，可使燕后修书予东黎国主，即便羌狄需纳贡求和，总比灭国强。
羌狄王采取了这个建议。
可使节带回的消息却让他们大失所望。
据使节说，东黎国主已言明，其幼女嫁羌狄为后，是羌狄王的昭义王后，不再是东黎的三公主燕昭乐。东黎与羌狄之战，东黎国主自当以本国利益为重。
燕后站在门前，看着下了一个多月的雨，心知这雨再不停，不适应湿润气候的羌狄，加上东黎的急攻，怕是要亡了。如今的王城人人脸上都是一片哀戚。
雨下着下着，忽地闪电，一声惊雷。婢女低声请求她回房。
她却似没有听到一般。看着越下越急的雨，仿佛这雨跨越了时光，跨越了边境，从十多年前的东黎带来一声低喃——“昭乐！”
她打了个寒颤，风真是太大了。
她想起了小时候的事情，很想出去走走。东黎是个多雨的地方，有绵绵细雨也有狂风暴雨。小雨的时候，她很喜欢打着伞到处晃荡。
后来有人在她生辰的时候，送了她一把油纸伞。她很喜欢那伞，不仅因为伞上刻着她的名字，还因为这字是送她的人刻的。
再后来东黎与羌狄交战，东黎不敌羌狄，欲求和。也许是苍天怜悯东黎，老羌狄王竟旧疾复发去了。新王初立，欲与东黎修好，派遣使节求亲。父亲问她，是否愿意远嫁。她答应了。用一位公主换来边境的稳定，哪怕是暂时的，也是值得的。
为着她的出嫁，父亲将她的名字改为“昭义”。暗示此为大义之举。
她嫁的时候，带上了那把伞。
羌狄和东黎很不一样，羌狄有草原，有大漠，有一年四季的阳光。却极少雨。她的伞，在羌狄，从来就用不上。
羌狄王和这位东黎来的燕后结亲后，育有一子，是为如今的王储。
曾经王城里的人都说，羌狄王和燕后感情极好，是两国交好的典型表现。也确实两国经历了十几年的和平时期。
可经过十几年蛰伏的东黎，已经略胜于曾经的羌狄。更何况正经历天灾的羌狄呢？
望着越来越恶劣的天气，她收回了出去走走的心思，回到了房里。并让婢女将伞放回箱中，收藏好。
羌狄的雨，终究不是东黎的雨。
战事吃紧，补给不足，士气低落。很快，东黎的大军便攻到了王城下。
羌狄王亲自出城与东黎大军统帅谈判，称羌狄愿向东黎俯首，羌狄王愿侍奉东黎国主。又言，纵东黎厌恶羌狄，国主竟不怜其幼女“家亡”么？
谈判未果。这座有着两百多年历史的王城终于沦陷。羌狄王被俘。
有着东黎服饰的人找到燕后的寝宫，手执东黎国主书信。声称奉国主之命，接“昭乐公主”回家。
燕后说自己有东西需收拾，请他们在门外等待，并遣退了所有婢女。在来人将信将疑的目光中，阖上了门。
她此刻的心情，怕是只有在她七岁那年，绝食而亡的祖母能够明白了。
她很想念故乡，想念故乡的父亲母亲、兄弟姐妹，想念故乡的雨，想念，当年送她伞的人。可是她再也回不去了。
她将一封信留在了梳妆台上，信封上写着两排字，“东黎国主亲启，燕昭义留”。信上恳求父亲，不要将她的儿视为羌狄余孽，善待他，因为那也是她的血脉啊。并表示，不能为双亲尽孝，“昭义有愧”。她知道信一定会传到父亲手中。
她用剪刀剪破了手腕，血流不止，染红了她的衣裳。原来，血的颜色，真的像极了嫁衣的颜色呵！她想。
面朝东黎的方向，她缓缓闭上了眼睛。
后记：羌狄沦陷后，东黎国主念其女曾为羌狄王后，特将羌狄王城改名为“昭义城”，封燕后之子为“昭义王”。
（完）
作者注：本文虚构，不是什么古言。写的时候想起《大秦帝国之崛起》里嬴稷的王后叶阳，以及脑海里回荡着《皈依》和《千年空城》歌。但其实并没有什么关联。只是想到，古时候和亲的女子，如果两国交战，她们该如何自处呢？
