“清早，喇嘛们聚于松林间念诵经文，云雾缭绕，梵唱清远如天籁。在高远的天堂之上，佛陀讲法有天人散花赞叹佛法之精妙，在这寂静的山林之间，神灵隐迹于山泉草木，唯有杜鹃花树抖落满身的清露绽放柔美娇憨的花朵，为法理幽深的经文所带来的不能言说的快乐表达最质朴的赞叹。”
原来这就是佛法中的众生平等吧——一花一世界，一叶一菩提：我们人类的世界，花儿的世界，鸟儿的世界，哪怕小小的蚂蚁，细菌大概也都各自有它们自己的世界吧——细思极恐！
这样的诗歌不是写出来的，是长出来的，是诗人的心头肉，是病蚌一样忍住疼痛孕育出来的，以血泪把咯得人心痛的沙粒包裹成珍珠。是啊，有故事的人，才会有如此幽深的叹息。有过刻骨铭心的故事，才怯于向别人复述或炫耀拥有过的故事，却道天凉好个秋。哪里只是在谈天气哟，分明是忍不住叹一口气，把删减了情节的情绪和盘托出。——《仓央嘉措心史》 洪烛
古往今来的历史上，诗人可以说多如天上的繁星，而仓央嘉措却只有一个。我感觉想要探寻他的心史之路，这无异于缘木求鱼——是，从他的作品上，一定会可以窥见其自身的影子印记，但是这和管中窥豹、盲人摸象又有什么区别呢？还不若自然莫强解，能入我心者便是好诗！
一 东山
别后如何得再逢，多情春水去千重。
夜深抬望东山月，闭目沉思卿面容。
——（清）仓央嘉措 诗译 陈兴
夜深人静，唯有明月皎皎。千百年来，离人们都愿意对着天上的那一轮玉盘睹月思人。春水尚自多情，却也流逝不返——人又何尝不是如此？
那日夜思念的人啊，她的容颜和月光一样洁净润泽，直直让人望眼欲穿。其实她一定是驻在望月的那人心里吧，你看他缓缓地闭上了双眼，好一遍遍地回味着她的音容笑貌，千遍万遍，从不厌倦。
二 南弓
阡陌今朝满秸秆，去年来此尚青苗。
匆匆岁月留不住，回首南弓多寂廖。
——（清）仓央嘉措 诗译 陈兴
素日里平淡无奇的一块田地，田垄纵横，业已收割完毕，空留满地的秸秆。可就是这里啊，去年曾经来过的，回想那个时候有还有卿相伴，放眼望去，到处都是一片勃勃的生机。
都说诗是寂寞的产物，在纵情欢乐的时候，谁还能有那些功夫和心思来赋诗一首呢？还不是等到那些美好的时光流逝不返，百无奈何之际，在那眉头心间，挥之不去的淡淡寂寞忧伤，便是诗意的种子啊，蜿蜒曲折，放任着长出茂盛的枝叶，结出累累珠垂的文字。
三 获宝
闻道蓬莱有奇珍，凡间只是近海滨。
此生能得与君老，即是深渊获宝人。
——（清）仓央嘉措 陈兴 诗译
（无戒365极限挑战日更营第一百一十一天）
