文/王路
1、
部队里，老兵谈到新兵，喜欢在后边加上“蛋子”两个字。说“新兵蛋子”的时候，要叼一颗烟，绷紧嘴，让烟气儿从鼻孔里冒出来，眼神里带点鄙夷和不屑，才能恰到好处地烘托出老兵的自得。
方言里，能和“蛋子”两字对应的，是四川话的“瓜批”。“瓜批”之所以流行，在于它能让说话的人享受一种快感。那种快感就像二十出头的青年在小孩面前唱郑智化的《水手》。
我念高中的时候，班里流行一句话，“鸟事没得”。这和后来的“神马都是浮云”、“天空飘来五个字，那都不是事”一样，都能给人带来老油条式的满足。
当一个人以老油条自居的时候，他很享受所拥有的安全感，他觉得自己已经掌控了所处的环境。
《周易》里，这是很凶险的一爻，是《履》卦的六三：
“眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。”
2、
我在餐厅吃饭，杯中水刚喝一半，有个服务生过来给我加满。我有点惊讶。那家餐厅去了好多次了，从前都是喝完了水，招招手，服务员才过来。上菜的时候，那个小伙子双手捧着盘子，把菜上在了桌子正中间。我说：你是新来的吧？他害羞地点点头：是的。
他的脸颊还有点通红，像乡下小孩冬天在外边玩被风吹皴了。老服务员不会这样。他们的脸整洁光滑，娴熟地在客人间游走，明白客人不会因为菜没上到正中间而投诉。
新人之所以这么做，因为他们对陌生的环境有潜在的畏惧，想把自己装得老成些，来掩饰作为新人的紧张。但他对环境并不是真的熟悉，努力装出老成的样子，恰恰暴露出他是个新人。
《周易》里，这是很吉利的一爻，是《乾》卦的九二：
“见龙在田，利见大人。”
3、
老油条很鄙视瓜批。但《周易》上说，老油条很凶险，瓜批很吉利。
瓜批在二爻，老油条在三爻。假如一个人活九十岁，瓜批相当于15岁到30岁，是孔子所说的志学之年到而立之年这段时间。老油条相当于30岁到45岁，是而立之年到不惑与知天命之年。
为什么瓜批“利见大人”呢？因为瓜批身上有“大人”缺乏的东西。这种东西不是经验，不是本事，而是警惕与畏惧。
因为警惕，因为畏惧，瓜批会努力改变自身以求适应环境，在这个过程中，自身不断得到塑造，有积极向上的意义。而老油条不知环境形势永远有潜在的变化，以为自己已经很适应了，就会怠惰。
所以《履》卦说，老油条是能视能履的人，但其实已经坏了一只眼，跛了一只脚。因为能视能履，自己察觉不到，不会生出警惕之心，像踩在老虎的尾巴上，随时都有被咬一口的危险。朱熹《周易本义》里说此爻为“刚武之人得志而肆暴之象，如秦政、项籍，岂能久也”。贾谊《过秦论》“仁义不失而攻守之势异也”，就是这个意思。
两个月后，我再去那家餐馆，小伙子面颊上的红晕已经消褪，上菜时也没先前那么拘谨恭敬。趁空闲还会和旁边的女服务生打闹说笑。
4、
《乾》卦和《履》卦的区别，只在第三爻。其余五爻都是阳，第三爻为刚，就是《乾》。第三爻为柔，就是《履》。
一个人从志学之年到而立之年，励力进取，并不足以说明此人是君子，有自强不息的品德。真正自强不息的君子，在第三爻的位置，也是“终日乾乾，夕惕若”的。
而反观一个老油条的过往，他也并非没有励力进取的时候。他也曾在“九二”的位置上努力过。但只因后来的懈怠，他的九二就不再是“见龙在田，利见大人”的九二，而变成了“履道坦坦，幽人贞吉”的九二。
《射雕英雄传》里，黄蓉在归云庄，说关杨康的地方必在《噬嗑》，因为《噬嗑》“利用狱”，但桃花岛上就不是这样，桃花岛囚人在《履》，取“履道坦坦，幽人贞吉”之意。
这种区别，很有盖棺论定的味道。同样是坦途，同样是少年，同样是向前，一旦后来怠惰，曾经的向前就失去了进取的意味，变成了随波逐流。那么，在二爻上许多年的时光，正犹如幽禁的犯人一样过活。幽禁他的那个东西，叫做宿命。
凤凰新闻客户端主笔 王路
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