人总是觉得，越怕哪出来哪出。
其实，这是耐受力有待加强的反映。
越是处变不惊应之以从容淡定的人，他面临的变化愈多愈在意料之外。人无法通过回避躲闪而使畏惧的对象自动消弭或应对的能量骤然加强；唯有经历多了，你对畏惧之事的耐受程度才有了拔高，你才不再有一点点痛处就大叫大嚷，恨不得向全世界通报。
人是有所畏惧的，但可幸的是人的耐受力是可调的。人都有离苦得乐的趋向，虽置身于困境乱相，但为了好好度日，其耐受力必然增长，以使挣扎不再大到有碍观瞻。
愈经历，愈耐摔打，愈坚不可摧，这种定力没有什么可羡慕的，只是你必须在畏惧之事到临之时让它从你身上淌过，让你的耐受力在其浸润下自由生长，而你的意识不加阻挠不置妄断不施顾虑。
如何增加自己耐受力，你需要在命中注定与抗拒之事狭路相逢时保持这三种心态。
1 凡有所经历必有所见长
把生命里出现的苦汝心智劳汝筋骨的事看作是天将降大任于斯人的征兆。凡所经历，必有所得，你要怀着好的坏的我都接受的开放型心态，即使是不太妙的经历也有所得，只是得的过程有些心塞崩溃但不影响你终有所获的实相。要相信生活对你的苛刻，只是一种雕刻你的方式。
经历着你所抗拒的东西，至少有如下三方面的好处。其一，你对这事的耐受力增强了。好比第一次你见到饭堂的菜叶里有虫，你可能一声尖叫，紧接着是满肚子的翻江倒海，从内而外涌起一股恨不得把刚咽下去的东西吐个一干二净的恶心感；上述情况发生到第五次，你可能会省略掉首发的那声尖叫，皱着眉嫌弃地把那具绵软的躯体以及它周边半厘米的东西一同从你的饭盆驱逐出境，嘴里喋喋不休地哔哔至后厨负责洗菜的人打喷嚏；如果往后的时日里，你都隔三差五地碰上这种潜藏在菜叶里的见面礼，你也许连喋喋不休也懒得了，只是娴熟地翻动并警惕地检阅每一片叶子发现预期中的目标后准而稳地将其夹出，整个过程淡定得毫无表情。一件事见多了，便不再因少见而多怪。承受的次数多了，你的耐受力便有了相应的增长，也就是人们常说的麻木。但对不好的感受我们有时候就欠这样的一种钝感力，以使我们在面对不期而遇的消极之事时因过于敏感而损耗了不少本可以用以应对困境窘迫的能量。其二，下次遇到类似问题，你便有了可以借鉴的对策。其三，你会因有所经历而内里更从容淡定。
2 不要预设假想夸大情状
我们害怕的只是害怕本身，而事实并不像我们想象中的可怖。很多时候我们担心事情做不完做不妥，但一开始做，就发现这本以为难以抽丝的事，一旦揪起一个线头，处理起来就像开了挂一样简单。每每这个时候，我们都禁不住一阵捶胸顿足，我们大部分的时间都花在事前的担忧而非事中的行动。你之所以在困难前弱不禁风是因为你用充分的想象力脑补了比现实棘手N倍的情况，你惊讶地发现思绪已在假象的跑马场里转了几个回合，行动还没跟上一步。你的耐受力被这样夸张的想象力惊吓而疲软。最省事的不过是直接略过假设，直奔主题。把夸张的想法秒掉，做个简约无瞻前顾后之忧的行动派，你的耐受力便复苏了大半。
3 让其流经通过不慌不狂
有种“实相如此，接受何妨”的超脱感，让它畅顺地流淌而过，却在你身上不着痕迹。你知道要来的躲不掉，于是心中有种随接纳而至的笃定，所以不慌；你看透怎么躁动不安也无法使事情有点起色，事态反而因抓狂而有恶化的苗头，于是体内积蓄了做好这件事所需的耐性，所以不狂。一副不慌不狂的身心，就是孵化耐受力的母体。
