如何“自在的独行”？ 我仍然在寻找答案。因为自己天生的性格倾向，兴趣等，我注定无法在一个小圈子里过“自己一呼百应”，同时“全力配合别人”的日子，这一点，从小时到现在，已经被证明了无数次。但是，如何在“独行”的时候自在，如何用好自己“独处”的时间，不让过多的自由时间来“反噬”自己？这方面，我做得不够好。
因此，买这本书是因为这个书名。在买回家的那么多书里，先选这本书来读，同样也还是因为这个书名。
但是，阅读过程中，我却几次想放下，没有读完的耐心。散文集，主题太“散”，不符合对“效率”的追求。全书分为5个部分，各自取名。其中第一部分家乡亲人，文笔生动。但是第二部分“默默看世界“，却没有什么特别的观点。第三部分“独自走一走”还不错，写了独自一人在陕西探索独行时的种种经历感受等；
最触动我的是第四部分“独处的安宁”和 第五部分“天空的禅意“。在我看来，这两部分最能够在某种程度上解释作者如何自在独行的问题。
这两个部分写的是作家与“物”之间的互动，这个“物”有自然界的星星，树木，石头，云朵，风雨，鸟兽等，也有带着社会印记，作者有机缘藏的文物。这是一种非常个人化的，私密的，微妙的互动。作者沉醉其中，感受细微丰富（当然文笔也了得），有时甚至已经达到了“痴“的地步：心里挂念着一盆寄养在别人家里的文竹，晚上做梦，能梦见此盆文竹化身薄命女子，于是突地惊醒；看见雪地里的“梅花脚印”，听说是狐狸留下来的，执意要寻找。现实中寻不见，便到梦里寻，甚至刻意将《聊斋》一读再读，想做里面的书生……这种种，在现实中应该会被认为是“痴”和“傻”吧。
可是，我在想，是不是，是不是许多作家都有那种“痴傻疯”的劲儿，舍得将自己“放下去”？太理性，太急于打捞自己的人写不出生动的东西？同时，也就是这种“痴疯傻“的劲儿，或者说，这种天赋，能够让人有一个相对丰盛的内在世界，也就能够相对”自在“地独处？
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