有事没事的时候，我总爱随口哼几句小调，哼来哼去，哼得最多的总是家乡的秧歌。我喜欢家乡的秧歌!
我们村小，从记忆中的三十户人家，到现在的四十三户人家，足足发展了三十多年。这样的小村，办不起庙会，唱不起戏，连支旋鼓队都凑不起。一年到头，乡亲们眼巴巴等待的娱乐活动只有正月里唱秧歌。
村中的秧歌由村民每年轮流当值，三户一组，称为会长，负责收会钱，端午节杀羊分肉，正月里耍秧歌。正月初一，会长把纸花盆，高夜灯，狮子大头分给乡亲，并请好春官。乡亲按期糊好的灯笼，统一交给会长。三户会长中选一家当社火馆，作为诸神行宫，专门耍秧歌。初七初八锣鼓声响起，会长们忙着糊神盆，分香，灌羊蜡。灌蜡的膻腥味弥散在村中时，万事已俱备，只等秧歌出场。
我们村的秧歌出场早，几乎是周围诸村中最早的，一般正月初九晚上便在小孩的千呼万唤中姗姗出场。第一趟接神，第二趟接春官，春官大家尊称老大人，第三趟烧香。烧香最有意思，是每晚的第一功课。先到山神庙烧，回来时顺便在大柳树下烧一根，大柳树没了后，路边搁个纸箱，这里是烧给家神的，家神为自家先人，是不计较府弟简陋的。最后在社火馆诸处烧。烧香时大家跟着老大人，提着灯笼，端着香烛盘，打着高夜灯，背着鼓，打着钹，敲着锣，鱼贯而行。到一处，大家跪倒，烧香燃烛点马，磕完头时大家齐呼一声，这是小孩们最快乐的时刻，往往竭尽全力高呼，声音冲破亢奋的锣鼓声，直上夜空。烧完香，秧歌正式开场。
秧歌出来后，不能每晚在社火馆耍，须出院，到乡亲院里耍。以前乡亲请，后来会章派，再后来由于一晚的花费太大，分成小组，十余户人共支一晚秧歌。小组由抓阄决定后，各组的人共同商量时间、地点、费用。然后明确分工，买烟酒的买烟酒，购烟花的购烟花，搭官棚的搭官棚，调凉菜的调凉菜，谝闲传的谝闲传……
出院时先烧香，后在社火馆唱支《十炷香》，纸花灯笼狮子服饰等行装全部收拾停当，便浩浩荡荡出门。两个探马，白球鞋，红灯笼裤，黑马褂，头勒白手巾，斜挎大马铃，手中灯笼上下翻飞，来来回回奔舞在村道上，不停将秧歌行程报送给东家。老大人戴礼帽，挂长须，着灰袍，执黑扇，左摇右摆，不慌不忙，威风凛凛，款款而行。前面两人挑着宫灯，左右两护卫扛大刀，执长枪，后面跟着秧歌队伍。
快到门口，东家早带领一干人迎出门，相对跪下，和老大人一同烧香点马燃烛，起立，东家致欢迎词，老大人答谢。锣鼓喧天，人声喧闹，烟花璀璨，彩灯闪烁。两人一人一句，寒喧客套，打躬作揖，相互谦让，老大人前行，将秧歌队伍迎进院门。鞭炮齐鸣，烟雾弥漫，老大人扇着扇子，煞有介事，大声呼喊:“我的官，升的快，秧歌引进小军的院，小军的院，实好看，高楼瓦房赛金殿，一年的粮食过万担……”说完后老大人坐在官棚，喝茶休息，其余人安放行装。院里挤满看秧歌的乡亲，熙熙攘攘，人头攒动，小孩在人群中来回穿梭，游来游去。
首先出场的是武夫，耍一趟红缨枪，打开场。接着是《迎秧歌》，四个后生，探马打扮，四个旦角，凤冠霞帔长裙，领头的掌着高夜灯，其余皆手挥五色三角旗，在院中穿插，旋转，旋到圆心时，开始歌唱。唱声高亢欢快，使人的心也欢快起来。这时候，有人忙着给大家递烟，敬酒，分糖。
迎完秧歌，照例是老人们清唱，举着一两个高夜灯，两个旦娃子夹在其中扇扇子，众人围成一个圆。老人们唱的是古老的秧歌曲，平和舒缓，如阵阵松涛，习习和风，在山谷间飘荡。众人前摇后摆，右顿右挫，不急不躁，不慌不忙，一唱三叹，回环往复。没完没了地唱下去，让人着急。有时一节唱完，打鼓的已抡开了胳膊，结果又依依呀呀起来，仔细一听，弟兄四人，才唱到老三，纱灯才画了两面。听老人讲，千万不能小瞧这些小曲，这才是秧歌的根，是流传了多年的大秧歌。这样一说，似乎他们没完没了地哼下去是应该的，理所当然的。
唱完小曲，我们喜欢的丑角逐渐上场，《洗衣服》《粉团》《耍板凳》《看婆娘》《锄棉花》《抖跳蚤》……这些秧歌都来自日常生活，有说有唱，情节完整，节奏明快，一边搞笑出丑，耍怪逗乐，一边歌唱，往往让人笑出两窝眼泪。这是淳朴的乡亲用最淳朴的方式表达他们的日子，歌唱对生活的热爱。最热闹的是《娶媳妇》，打扮滑稽的轿夫抬着娇美的新娘，三摇四晃，上下颠簸，后面跟着大大小小的迎亲队伍，敲打着勺子，脸盆，小鼓，大钹，铜锣等一切能拿在手上的东西，扭扭捏捏，口中模拟着各种乐器的声音，热热闹闹，欢快祥和，令人忍俊不禁，涕泗横流。
接下来是文雅的，《南峪连担水》《十对花》《转花园》《推花园》，《观花园》，这类以花与花园为主题的秧歌优雅喜庆，如阳春白雪，堪称大雅之乐。《转花园》四生四旦，后跟一老太婆，生一手叉腰，一手托花盆，旦扇扇子。《转花园》须有二胡伴奏，要求八人步调统一，动作到位，有板有眼。从春季的牡丹园转到冬季的梅花园，一趟下来得半个小时。最难唱的是《观花园》，员外家的四个小姐扇着扇子出场，“三月初三，正清明”七个字，得弯来拐去，停停顿顿半天。先慢慢走上一个慢坡，“呀——”停顿一下，第一个“三”字才唱完。突然在个褶皱里打个转转，又上一慢坡，到山顶，往下一滑，一停。继续下到谷底，再逐渐上升，又转一山坳，又往下滑，突然一个转身，停住。小时候我学唱秧歌，这一句老学不会，母亲天天教，结果只记住了这一句。《推花园》节奏快，纸花盆在花盘上滴溜溜转，一不小心跌倒蜡烛，烧着花盆，众人连吹带打，一阵忙乱。高夜灯的爆花也常常纠缠在一起，令人提心吊胆!
月上中天夜渐深，划拳之声渐起，官棚里醉醺醺的老大人把持不住场面，东倒西歪，醉话连篇。场面上有场面上的热闹，场面下的热闹在鼓背后。一笼熊熊大火，映红了一群醉脸。这里聚着一群不会唱秧歌的乡亲，别看这些乡亲不会唱秧歌，却是秧歌场上的主力，不仅搭棚卸棚在行，背鼓背服装箱也在行，当然喝酒更在行。无需废话，快刀斩乱麻，要的是痛快，三拳两胜一大杯，胆小的离远点，不知不觉地上已“咣当咣当”滚满了空酒瓶。菜碟还未放下，早成了空盘子。酒至半酣，端来一大簸箕的洋芋，热气腾腾。全场的乡亲唱秧歌的继续唱，吃洋芋的不停吃。一正月塞满酒肉的肚皮正需要绵软可口的洋芋疏通肠胃。一颗洋芋下肚，全身热乎，暖暖和和，寒意全无。
这时上场的是一些祈福纳祥的神话传说。《湘子度林英》中我最喜欢看韩湘子为了暗度林英，跳下云头，一道烟化成个糟老头子，四仰八叉在花园中酣睡的情景。《青白蛇》中青姑娘白姑娘手中的双剑舞成一朵花，如怨如泣的唱腔令人动容，大大增加了我们对法海的怨恨。《刘海撒金钱》中黑虎龙官出场时烟雾缭绕，声如哄钟，着实吓人一跳。刘海扇起的金钱漫天轻舞，飘飘洒洒，如花似蝶，袅袅而下。
“狮子滚绣球，好的在后头。”鼓声一变，大头和尚迈着大步，一步三摇，摇头晃脑开始一天的日常功课。宽大的红袍裹着肥胖的身子，憨态可掬。掸尘扫地洒水，刷牙洗脸揩嘴，敲锣打鼓，烧香点马磕头作揖，慢慢悠悠，一丝不苟，有条不紊。最后放个爆竹，“啪”地一声，自个将自个吓得后退几步，四仰八叉翻滚在地。接着盘腿打坐，双手合十念经。不出十秒，大头和尚便昏昏欲睡。鼓点骤急，如雨打芭蕉。这时柳翠出场，妖艳妩媚，满脸鬼气。在大头周围扭腰摆胯，呲牙咧嘴，调戏和尚。空气瞬间暧昧起来。柳翠拉起和尚后，一佛一妖，一肥一瘦，一阳一阴，一臃肿一灵巧，如高山与流水，黑熊与狐狸，豪放与婉约，在院中跳跃，欢腾。
大头和尚将柳翠搂抱出门时，狮子上场，引狮人手中的绣球灯燃着蜡烛，大球套着小球，五彩琉璃一般，奇巧的是里面的小球可以动，转来转去。挂红响炮后，狮子衔着绣球灯，跳将出门。老大人带领大队人马浩浩荡荡出门，和来时一样热闹。送完秧歌，本组人员拆棚扫院，又开始忙碌。收拾停当，炒几个热菜，坐下来喝杯酒，将热闹一直延续到日上三竿……
秋后的蚂蚱，过了十五的秧歌。十五一过，秧歌越来越冷清。二十左右，秧歌卸架，留下村头巷尾的一堆堆鞭炮皮，今人怅然……
这几年我住在城里，每到过年，唱戏比武耍秧歌，热闹非凡。尤其十五这天，各处的秧歌排队进城，踩高跷的，旋鼓的，扭秧歌的，彩车上扎着各色戏曲中的人物……大街小巷人山人海，车马塞途。家乡的秧歌， 场面热闹不及城里十亿分之一。我瞅着这些，如穷酸小子瞅着财主家的酒席，脑中却始终回想着自家的洋芋疙瘩酸拌汤，不是滋味。
我喜欢家乡的秧歌!
