2018.5.20《易经》早课第二十讲:屯卦·六四-九五爻。六四:乘马班如，求婚媾;往吉，无不利。九五:屯其膏，小贞吉，大贞凶。
《易经》包罗万象，一理通百理用。中国人不学，韩国人学，日本人学，谁学谁受益。不要以为中国的经典就是中国人学，墙里开花墙内香，中国科技不如西方发达国家的好，是有历史原因的，在经典传承过程中，到宋代以朱熹以大学为主，说易经太难了，不学经了，认为中庸是孔子学问的最高境界，然这些实际只是孔子的生活片段，记录。这派学问认为四书要先学，五经太难以后再研究，把典放前面，把经忘了。
人类学问分为六层，道是看不见，摸不着，道在悟中，道在生活中，就是学道，悟道，不与生活割裂。
孔子的一生传的是六艺，即礼、乐、射、御、书、数。从六艺演变六经，到宋代演变成了四书，后来中国文化一代不如一代。民族被人侮辱，是自己不自强。以致后来有人提倡废除古文，学习白话文。中国的戏剧没有了，只有香港的泡沫剧了，也预示着中国的文化走向末路了。以前时代八个样板戏，学完了革命热情上来了。岳母刺字告诉我们精忠报国，母亲教育孩子，孩子和母亲在一起的日子最长，母亲承担着巨大的家庭教育的责任。母亲生育孩子要养更要教育，看戏也是有教育意义的，有的爱国家，爱社会，尽忠职守，戏剧是寓教于乐，戏剧化。教育的目的是做大人君子，不是做奴才，做高级打工仔。艺术媒体要传播大道。
六四求初爻，遇二，三阴爻，所以求婚媾。作为我们人来，要学会求，易经告诉我们求的方法，要符合大道。鼓励我们做事情是否符合道，符合道就大胆做，虽遇到阻挠，但结局是好的。345构成一个卦，是艮卦，艮为山，艮象为明。下卦是震，4往下走，就是往震上走。
95一个阳陷在两阴之中，所以屯其膏，膏代表恩泽，膏泽，234代表坤卦，代表百姓人民。小心谨慎，学会示弱，向2爻学习守阴，不要向5爻学习，大贞凶。当想做一件事情能力不足的时候要学会藏起来，等待时机，造福社会。
学习了经典要用在生活中，用了才能收获受益。用经典的智慧指导我们的生活，帮助更多人学习经典，幸福家庭。大胆去做，越做越成熟，胆子要大，从小事开始做，深入百姓。
一鸣惊人：楚庄王励精图治振兴楚国的故事。虽不飞，飞必冲天，虽不鸣，鸣必惊人。在楚庄王的领导下，楚国日益强盛。结合历史学习经典，行在生活，悟道，学道。不要想着怎么加盟，是空心圈的就先请教材，先把经典学好，多读经。不要急于当官，急于当政，要先修养我们的道德，要会规划自己的人生。遇到明师善友要紧紧跟随，圣人是最有智慧的，圣人希望我们把经典传下去，得到圣人的加持，一帆风顺，大道成功。
感悟：顺天应人。
人生百年，无论你是高官显贵还是一介草民，到盖棺论定的时候归根到底还是一个做人的问题。做人的最高境界则是顺天应人：顺天，就是要重视存在、顺应自然、尊重规律，循“道”守义；应人，就是要讲人性、讲人品、讲人情，揣摩人的主观需求、营造人幸福快乐的客观环境和激发人的内生动力。
顺天应人要“为而不争，利而不害”。是人就有欲望有需求，有欲望和需求就有要作为的动机和动力，这世界上既没有无欲无暇的人，也没有大公无私的人，是人就脱不开私心杂念，但利己不能损人，有为不能逆天。
顺天应人要慎始善终，知行知止。人不能听风就是雨，不能观表就是里，不可以愠而至战，怒而兴师，重大的事情务必要算多备周、未雨绸缪，要回眸历史而借鉴经验、要正视存在而驾驭现实、要前瞻未来而把握趋势。凡事适可而止，见好就收。
顺天应人要虚静达观，慈悲节俭。虚以至空、静以至深、达以至远、观以至广；慈以至仁、悲以至义、节以至止、俭以至厚。对荣辱得失和功名利禄要容得下，看得透，想得开，担得起，放得下。
