这几天读完了雨果的《巴黎圣母院》，不觉感叹经典就是经典，小说情节环环相扣，克洛德的至恶与卡西莫多的至善皆给我留下了深刻的印象。

巴黎圣母院有着厚厚的文化底蕴和浓浓的宗教色彩。但在作者笔下，一个可怕的悲剧在这个神圣的教堂慢慢展开…

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在小说的多角恋关系下，有着自卑无私的爱情，天真无知的爱情和残暴毁灭的爱情。

天真烂漫的爱斯梅拉达爱上了浪荡公子弗比斯，失去理智，失去自我；

驼背独眼儿跛脚耳聋的敲钟人卡西莫多爱上了善良的爱斯梅拉达，而勇敢的守护着她；

标榜禁欲主义、内心黑暗的克洛德爱上了爱斯梅拉达，却因自己得不到而陷害她毁灭她。

到最后谁都没有得到爱情，而恶人克洛德下场最惨，被自己亲手养育的丑陋敲钟人推下圣母院活活摔死。

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悲剧的源头恰恰是恶人克洛德，一个标榜禁欲主义的教主却不合时宜的被爱斯梅拉达吸引，他拼命追求爱斯梅拉达，不惜采用种种卑鄙下流的手段，妄图占有她。他阴险又狠毒，引诱不成就抢劫，抢劫不到就化装跟踪。乃至设置恶毒的圈套杀人诬陷给爱斯梅拉达。用绞刑架来逼她就范，又操纵法庭判她死罪。还公然无耻地说，“在绞刑和我中，你可以选择一个。”他有着毒如蛇蝎的内心，实际上也是一个卑鄙肮脏的色情狂。

克洛德是爱斯梅拉达的噩梦，在阴森的牢房里，爱斯梅拉达绝望的问克洛德，“白昼属于人人，唯独给我黑暗，这是为什么？”

“因为我爱你，这是一个打入地狱的人的爱。”

爱而不得，自己得不到的东西别人也别想得到，得不到就要毁灭。别人得到，他会嫉妒到发狂，宁可看到她落在刽子手的手中，也不愿看见她落在别人的怀抱里。终于克洛德丑恶的思想在他头脑中不断滋长而结出果实。

克洛德说，“是命运抓住你不放，是命运硬把你推到我设下的可怕诡计齿轮中碾得粉碎。我们都受命运莫名其妙的捉弄而相互毁灭。也许在你心灵深处，还有点光明，那就是你对玩弄你感情的那个人的天真的爱情，而我内心里是牢房，是岩洞，是冰雪，是绝望，我灵魂里是黑夜。”读到这里，便对克洛德这个魔鬼恨得咬牙切齿。他的心理扭曲到了极致。

克洛德也是封建教会的牺牲品，是禁欲主义的牺牲品。

“我们去寻找一片乐土，我们相亲相爱，我们两人的灵魂如琼浆玉露互相庆祝，我们永远如饥似渴，渴望男欢女爱，供应着永不干涸的爱之美酒。”这台词竟出自一个躲避女色甚至摒弃尘世一切欢乐的教士口中。意味着宗教信仰和人性之间产生了巨大的矛盾，正是宗教束缚着人性的欲望。

同时教会势力与官府沆瀣一气，控制司法，审理案件时，观众说，“我们来看这些法官吃人肉吧，这个景象是和吃人肉差不多的。”而审理卡西莫多时，完全就是一场闹剧，聋子法官装模作样的审问另一个聋子，于是答非所问，牛头不对马嘴，最后出现了胡乱定罪极其荒唐可笑的场面。作者有力地揭露了法庭审判的虚伪和暴虐，批判了专制制度和黑暗教会势力。

爱斯梅拉达的痴情与纯真让人心痛，她认为爱情是两个人却又只有一个人，一个男人和一个女人融合为一个天使，那就是天堂。但是他把花花公子的逢场作戏当作了爱情。并对此忠贞不渝至死不变。临死前，他还在呼唤着弗比斯的名字，至死都不知道弗比斯的背叛与负心。她也有着水晶般纯净的心灵，在耻辱柱上为面目可憎的卡西莫多送去救命的甘泉。但她的结局何其可悲。

可以说卡西莫多对爱斯梅拉达的爱是无私的，丑陋的他深知自己配不上爱斯梅拉达，便默默的保护她，竭尽全力护她平安。

丑陋让他自卑。他救了艾斯梅拉达一命，把爱斯梅拉达安顿在小屋，他却坚持呆在门口说，“不，不，猫头鹰不进云雀的巢。我大概像头牲畜，你说对吗？你是一道阳光，一滴露珠，一只鸟儿的歌！我呢，我是一种可怕的东西，不是人也不是兽，一个比石子更坚硬，更遭人践踏、更难看的丑八怪！”读来真的让人鼻头发酸。如此善良之人很能打动人心，不匹配的爱情有太多无奈。不禁佩服作者的想象力与创造力。

卡西莫多知恩图报的精神让人动容。“您在耻辱柱上帮了我，一滴水，一点怜悯，我就是献出生命也报答不了啊，您把这个不幸的人忘了，而他，他还记得呢！”在畸形的卡西莫多身上我们看到了人性的光辉。

美丽的艾斯梅拉达，艳丽绝伦；阴险的克洛德，卑鄙无耻肮脏下流龌龊；卡西莫多外表丑陋，内心纯真。人物形象个个深入人心。

小说情节充满了巧合，怪诞和夸张。情节曲折，奇幻引人入胜，并且多处采用了对照原则，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶共存，黑暗与光明相共。

如此鸿篇巨制，真的对人内心的冲击与影响十分深刻。