唐朝诗人顾况写有一首谈交友的诗，叫《行路难》：“君不见担雪塞井空用力，炒沙做饭岂堪食。一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。行路难，行路难，何处是平道?中心无事当富贵，今日看君颜色好。”
顾况借诗抒写人世间的艰难和人离别的悲伤，抒发自己交友之难的感慨，倾诉“一生肝胆向人尽，相识不如不相识”的悲愤。作者用两个比喻回顾自己一生交友的体会，用“担雪塞井空用力”和“炊砂作饭岂堪食”，来叙说自己对朋友尽心尽力，为朋友两肋插刀，倾注一片赤诚之心，但朋友却毫不领情而徒劳无功。担雪，表现了诗人对朋友不惮其劳的尽力之态;炒沙，表现了诗人对朋友不厌其烦的尽心之情。但结果象以雪塞井和以沙为饭一样，诗人的诚心举动是瞎子点灯白费蜡，没有换得朋友一丝一毫的情谊，于是发出“一生肝胆向人尽，相识不如不相识。”的悲愤感慨。交友交心，如果结交那些没心没肺、欲壑难填、翻云覆雨甚至投井下石的朋友，还不如不相识、不结交的好。
“担雪塞井”，即挑着雪去井边，把雪倒进井里，想将井填平。天冷的时候或许有用，可春天终会来临，雪早晚会化融化，井还是井，雪就是雪。“炒沙做饭”更是徒劳无功的形式主义比喻，沙子怎么能当大米吃，沙子就是沙子，更不能充饥。顾况的诗挺有意思，他一方面将一个担雪不止、炒沙不辍、辛劳不息的艺术形象呈现在读者面前，另一方面，又极有说服力地指出这是一种看似忙碌实则劳而无功的举动。
想到现在为基层肩负的实践活动中，也有很多干部干着“担雪塞井”和“炒沙做饭”类似的事情。不是从根子上清除形式主义的顽疾，而是挖苦心思找质地最好的“雪”，找最精细的“沙”，把找最好的“雪”和“沙”当做政绩工程来做，不是帮助解决“水”和“土”的问题，帮助解决“温”与“饱”的问题，而是只下达“塞井”“做饭”的任务，让基层有“径”更有“劲”，让基层干部成为各项事务的“接盘侠”。想想现在都什么时代了，深化改革开放，推进中国式现代化，要与时俱进，通过引入互联网、大数据、人工智能等信息化手段，给报表“做减法”，让服务“做加法”，而不是文山会海，急功近利，过度留痕，把基层逼急。
基层减负不是喊口号，也不是一阵风，更不能“担雪塞井”和“炒沙做饭”，而是要以深化改革为导向，构建政务融合平台，减少繁琐工作流程，实现信息资源共享，打通机关各部门之间的“数据壁垒”，让数据多跑路，让基层少跑腿。“大抓基层”不是“大压基层”，到年底了，该考核了，各个机关部门不要蜂拥而至基层，不能让基层有“兵临城下，大军压境”之感，而是要立足实际，精简会议文件，优化考评机制，以基层群众满意为标准，考准潜绩，考实政绩，充分发挥机关考核“指挥棒”的作用。
