一个月前，洛阳王城公园的篮球场事件，一时间闹得沸沸扬扬。
以“赵大爷”为首的广场舞老年团，为了争夺健身场地，对一众篮球青年大打出手。
出乎意料的是，在中华民族传统美德的熏陶下，吃瓜群众竟然来了个180°大反转，倒戈支持起年轻人来。
这场男人之间的对决，将大爷和大妈的差距再次拉大。
退休，是男人和女人之间的一道分水岭。
心理学家武志红曾在一次访谈中提到，男人作为一贯的社会主体，一旦在退休后脱离了社会权力体系，便会造成情感的向内坍塌。
他们既没有可以倾诉衷肠的“闺蜜”，又丧失了参与竞技类运动的充沛体力。除了那些年轻时就是“宅男”的少数怪咖，大多数大爷们似乎只剩下吹电扇喝啤酒，偶尔和大妈找找茬的乐趣了。
而女人则恰恰相反。
退休对于她们来说意味着职场和家庭压力的双重松绑，孩子离巢了，老头儿彻底失去话语权了，大妈们也可以尽情地放飞自我了。
可别小瞧了大妈们的絮絮叨叨。尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中就明确提出，得益于人类的“认知革命”，智人才能够跃迁到生态系统的顶层，成为万物主宰。
而推动人类认知能力提升的核心要素，正是大妈们最擅长的——“八卦”。
所以，和动不动就爱着急上火的大爷们相比，大妈情商都很高，大妈总是睿智的。
我敢打赌，如果换作是大妈，这件事的结局一定不会搞得如此狼狈。
大妈们绝不会吝惜自己的刻薄，当然也不可能错失每一次占理的机会，她们锱铢必较睚眦必报，但表面的低智商举动依然掩盖不住背后的高情商。
一番刀光剑影的唇舌之战过后，她们茶壶般的曼妙身姿依然会准时集结在篮球场上。大妈们个个是武林高手，杀人于无影遁形，却能毫发无伤地赚得个盆满钵满。
为了向“大妈”这个独特的群体致敬，法国绘本作家Christine Naumann-Villemin（克里斯蒂娜·诺曼·维尔塞）和Marianne Barcilon（玛丽安娜·巴尔西隆）以传统童话《三只小猪》为蓝本，重新创造了一个新鲜另类的故事。
故事的主线并没有变。三只小猪依然外出盖房子，大灰狼依然动了坏心。
不一样的是，这一次，猪妈妈琼琼作为主角，竟然在大灰狼和三只小猪之间和起稀泥来。
每当大灰狼要吹倒小猪的房子时，猪妈妈都会不紧不慢地出现在他们身后。
“你是我儿子的同学吗？”
“你的爸爸妈妈很久没带你理发了吗？”
“你要吹气是怎么回事，是感冒了吗？”
“你要不要吃块披萨？”
“……”
这种子宫般熟悉的洪水猛兽般的“关爱”，使任何人都无力抗拒。在猪妈妈琼琼的“引诱”下，大灰狼开始注重礼貌，在意发型和外表，甚至开始关注身体健康。
他的心开始松动了。
终于，在猪妈妈的热情款待下，他获得了一次绝佳的捕食机会——受邀到第三只小猪家做客。
虽然他发誓这次一定要把三只小猪和猪妈妈全部吃掉，但他手中握着的鲜花，却已经说明了一切。
关于《三只小猪》的改编，历史上其实已经有不少版本。在最著名的大卫•威斯纳的版本中，小猪们直接被大野狼吹上了天，历经了一场绘本穿越之旅。
乔恩·谢斯卡的《三只小猪的真实故事》，以大灰狼的视角，重新讲述了一个完全不同的故事。
而在希腊国宝级作家尤金·崔维查《三只小狼和一头大坏猪》中，一向恶贯满盈的大灰狼竟然成了弱者，被一头大坏猪吓得团团转。
有意思的是，在创作《猪妈妈琼琼》之前，Christine Naumann-Villemin和Marianne Barcilon就已经在《三只小猪不一样》中，过了一把改编的瘾。
在那个略显惊悚的故事中，两只小猪弟弟在没有哥哥的保护下，通过编造一系列血腥的故事，最终吓跑了已经闯进屋里的大灰狼。
虽然《猪妈妈琼琼》的画风与之前的作品一脉相承，但在这个加入了女性角色的新故事中，作者显然选用了一种更为柔和的叙述方式加以演绎。
故事从头到尾都没有紧张强烈的戏剧冲突，而是由一系列细碎的日常对话拼凑在一起。这种流水账式的情节初看很容易让读者云里雾里，但细细品味，便能体味出新的意义。
这很像是一次严谨的科学实验，当我们把“猪妈妈”这个角色作为一个全新的变量引入到旧有的故事当中，它的意义就很清晰地凸显出来了。
很显然，这是一个关于母爱的故事。
不是高洁神圣的母爱，而是那种絮絮叨叨、无微不至甚至时常让人厌烦的那种琐碎的爱。
大多数时候，这种爱是卑微的，不被认可的，会被当做“原生家庭”的负面影响加以抨击和逃脱。
但猪妈妈琼琼的爱，并不是这一种。
尽管在故事的后半部分，猪妈妈琼琼总是喧宾夺主地代替三只小猪和大灰狼周旋，但故事的一开始，面对三只不想离家的小猪，反倒是猪妈妈在一味地坚持要求他们独立。
用上海话说，猪妈妈才是真正的“拎得清”。
曾经看过这样一个笑话：
女儿不听话，被母亲训了，自己跑出了家门...一会姥姥回来，没看到孙女，于是问道：“我孙女呢？”
母亲淡定的说道：“和我生气，自己跑出去了！我用我小时候，你教育我的方法，告诉她，有能耐别回来！估计她一会就能回来了...”
姥姥给了母亲一个嘴巴子，骂道：“你是不是傻！赶紧出去把我孙女找回来！你小时候，老娘都是一直跟在你身后的...”
0分和100分的妈妈都好做，偏偏60分的妈妈最难当。
因为我们需要随时保持做母亲的敏感，不仅要知道什么时候该得体的退出，也能分辨何时应该义无反顾地冲在前面。
孩子需要看清世界的真相，同样也需要远离不必要的伤害。
所以，猪妈妈琼琼可以狠心把三只小猪推出家门，也可以容忍他们过着与自己能力相匹配的生活，但当大灰狼出现时，却一定要拼尽全力扭转故事的结局。
在约瑟夫·雅各布斯的原作中，前两只小猪被大灰狼吃掉了，大灰狼掉进烟囱烧死了，只有最后一只盖砖房子的小猪凭借聪明才智活了下来。
而在改编后的《猪妈妈琼琼》中，猪妈妈不仅挽救了三只小猪的性命，也使大灰狼由内而外得到了重生。
可以说，琼琼的角色已经超越了传统意义上的母爱，而是以一种更为广博的形式表现出来。
大灰狼作为一贯的反面角色，往往代表着现实中时常遭遇冷落的弱势群体。他们可能是缺乏关爱的留守儿童，也可能是被小朋友边缘化的异类，在缺乏关注的状态下，他们更习惯以暴力或冲突的方式来索取对方的关心。
对于这一点，猪妈妈琼琼看得很清楚。于是，她把那部分无法强加到猪宝宝身上的情感，全部释放到了大灰狼身上。
对于琼琼来说，这不仅是离开孩子后内在的情感发泄，也是一个再好不过的对敌策略。
在这种“刚刚好”的关爱之下，大灰狼开始接纳自己，并与小猪们建立了新的情感连接。
故事就这样结束了，我们不知道接下来会发生什么。是大灰狼真的会洗心革面重新做人，还是这一切根本又是一场骗局。
我们只是透过一些家长里短的片段，看到了一个普通大妈的能量。
作为一个未来的大妈，看完这个故事，我内心竟涌现出些许自豪。
毕竟，就算大妈们不能拯救全人类，改变一个故事的结局，还是绰绰有余的。
