陈果是何许人也？中共党员。复旦大学哲学系博士，任教复旦大学“思想道德修养与法律基础课“副教授，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。而她首先走入大众视野里是通过眼下流行的抖X视频里她的课堂片段。她谈哲学，用最简单的话语谈人与人之间的理解，谈自我认同，谈孤独。到处是她的演讲，和音频课程。大家觉得她说的太好了，于是开始对她产生无限的遐想，相继百度百科她，发现这个女子，她啊不仅有一颗通透的心，和大智慧，以及十万分的努力。

        那么陈果是怎么从一个万人敬仰的状态下，变成万人厌弃的状态？

        有人开始说陈果的话与鸡汤大师于丹没有区别，说陈果是站在自我道德高地的一种自我陶醉。那么陈果跌出神坛难道真的是人民意识的某种自我觉醒么？且看陈果曾说过的话：

        “别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。“

        “一切自爱必定带来热爱生活，而一切厌世追根溯源必是自我厌倦。”

        “物以类聚人以群分，只有同等能量的人才能成为知己好友。”

        “优雅并不是你穿多贵的衣服，不是你克制你内心真正的自己，做一些违背自己意愿，装模作样表面看起来好看的动作。所谓优雅，就是你遵从内心活成你自己的幸福快乐的样子。”

        “孤独”是自得其乐的独处，是自成体系的完整。”

        且听她说，哪一句有毒，都是来源于自我的剖析的之后的一种完善。初始大家对她所说的话有极高的认同感，但当后期当她说了一些他人没有那么高的认同感的话之后，大家开始推翻这个人在自己心中的喜爱。但是我想，陈果并没有做错什么，她是一名老师，起先她打动的人是她的学生，她的学生无心插柳柳成荫，使得她突然的红了，但是她依旧是那个能够与自我和平相处的那么一个人。

        陈果她说：“孤独是一种自我世界的独处，是自成体系的一种完整状态，孤独的人表现出来的一种’圆融‘的高贵；但是寂寞不一样，那是种迫于无奈的一种虚无，百般无聊，是无可危机的牢笼，因为寂寞的人无所是从，他们的思想从贫瘠到恍惚，产生自我厌弃。”

      你们初见这句话会有什么想法呢？是全然认同还是全盘否定呢？我来谈谈我对这句话的看法吧，我觉得陈果说孤独是一种自我世界的独处，是自成体系的一种完整状态。我觉得她说的实在是太好了！学生时期，我总爱一个人，别人也总会问我为什么总是自己一个人？一个人难道不孤独么？我直接被人问懵。我的懵不是被伤害了的懵，好像自己孤独真的很委屈的懵，我懵的是我一个人高高兴兴的，做自我的事全程没人打扰，也不必担忧会被打扰，对我来说孤独是种享受，怎么会有人问这么傻的问题！后期，我开始与人为群，但这不是种对孤独的妥协。这是我的一种状态切换，我时刻知道自己该做什么，想要的是什么，孤独是自我的快乐，群体是源于心底对于生活的热爱。所以我不认同陈果把这种状态分为人的种类，把寂寞分成一种类的人。我觉得人不可能全然只处于一种状态下，人是在不同状态下不断切换，不断思考，才能不断去融合不同状态下的自己，成为一个完整的人。在我看来总是高强度处于某一种状态下的人，不是天才就是疯子。而作为凡夫俗子的我们，更多的一种自我的救赎。在这场自我救赎中是不断的与内在的自我握手言和。

        陈果并没有做错什么，她是勇敢的，勇敢的发表着自己各自的看法与见解。我为什么要说她勇敢？一千个读者就有一千个哈利波特。每个人对同一件事情都有不同的解读，她能够勇敢的发表自己的见解就表明，她不在意他人对她见解持不同意见。她开诚相见，是因为她拥有一颗包容的心，所以她愿意相信，这个世界对她也是开诚布公的。

        说到这，大家彼此多点包容吧。包容别人跟自己的不同;包容别人跟自己一样，也会犯错。当你与这个世界较劲的时候，你觉得全世界都在与你为敌，当你开始包容这个世界的时候，你会发掘你的一方净土。人要较劲，得跟自我较劲，这样才可以不断去提升自我，而与世界较劲，某种意义上是种自我摧毁。这就好像灭霸想创造一个新世界一样。

      在下且劝各位，对待某一事物，多点自我的思考，不要在不加以思考的情况下就妄下评断，这样的你，很容易被有心之人利用不说，还有可能去伤害一个跟你毫不相关的人。你可能觉得我伤害一个毫不相干的人怎么了？要知道，所有你给予的，都将会回到你身边。