泰卦，在12月中，正月也是一月，在人12经为手太阴肺经。一天时间为寅（3点到5点），方向东而偏北，即震坎之中。
手太阴肺经手臂：天府穴、侠白穴、尺泽穴、孔最穴、列缺穴、经渠穴、
天府穴：
天气通于肺，肺为府藏之天，肺气归于此穴，古代取此穴时，多令患者以手伸直，用鼻尖点臂上，到处是穴。而鼻属肺窍，肺藉鼻而外通天气，肺为人身诸气之府，所以此穴称为天府。
含义：天，天部也。府，府宅、门府也。输供肺经的阳热之气上达于天。
侠白穴：
含义：
侠，挟也，指穴位的功能作用。白，肺之色，指气血物质在经过本穴的变化转变后所表现出的特征。肺经气血在此分清降浊。
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九二。包荒，用冯（píng）河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。
<p>《象》曰：“包荒，得尚于中行，以光大也。”</p>
包荒
百度了解，多数易经研究者认为，“包荒”为包容八荒，借指胸怀宽广。
包含荒秽。 谓度量宽大。《易·泰》:“包荒，用冯河，不遐遗。” 王弼 注:“能包含荒秽，受纳冯河者也。” 陆德明 释文:“荒，本亦作‘巟’。”一说包容广大。《说文·川部》“巟，水广也”引《易》作“包巟”。
翻译，包容八荒，徒步涉河，不遗失偏远之地的朋友，不结党营私，这是中正的行为准则。
“有包容大川的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君王。”
有的认为，“包”，为“匏”，就是瓠瓜，葫芦。、
有人以变卦理解：泰之明夷是说通泰之时要大搞春播耕作，把种子播入地中，即为明入地中，翻译就为，包举八荒，要全部都种上庄稼，要凭匏渡河，连远的地方也不遗漏。就算付出一些种子，但能因为行为中正而受到人们的崇尚。
《尚书·禹贡》：“五百里甸服，五百里侯服，五百里绥服，五百里要服，五百里荒服。”离国都两千里到两千五百里之内为荒服，是言其远。包荒，用冯（píng）河，是讲志高，言其远，用冯（píng）河，言其实，学会屠龙术，可是却不能凭借屠龙术，那真是屠龙术？那只是屠龙术，虚词。
不遐遗：指的是积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
遥想历史：
羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下
大业真是取之于天，用之于天，取之于民，用之于民，这种福德即使自己享受不够，其子孙也会有福泽。
不得不吟诗一首：
葫中有八荒，倚芦冯江河
千里不遐遗，身行播耕作
朋亡尚中德，劳谦心光大
忆昔羿难终，荡舟奡死然。
禹稷泽万民，躬稼有天下
潜种卑下蕴，来日树成林。
