72激情演绎,强力表现——谈谈李白的心路历程

诗歌是作家人生经历和心路历程的真实记录。李白被称为“诗仙”,一生写诗,《李太白全集》共收录其诗九百余首,记录了李白的人生经历和思想历程,内容相当丰富。

01《蜀道难》:

噫吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天。

蚕虫及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不与秦塞通云烟。

西当太白有鸟道,可以橫绝峨嵋巅。

地崩山推壮士死,然后天梯石栈方钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀缘。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹!

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞从此绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开,所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟!

这是歌行体的诗。

本诗运用高度夸张的手法,织入神话传说和诗人奇妙的想象,突出地描绘了蜀地山川的雄伟险峻,全诗多用感叹语,反复嗟叹蜀道的艰险,令人惊心动魄!

诗中又写出对于蜀中可能出现军阀割据叛乱的忧虑,表现诗人政治上的远见卓识。

这首诗,语言雄奇奔放,气势磅礴,句式参差错落,韵散兼用,极富变化,艺术感染力极强,是李白浪漫主义代表作之一。

“吁戏,危乎高哉!蜀道之难难于上青天!……”,这是诗歌的主旋律,形式上表现出明显的散文化的趋势,内容丰富,政治敏感性强。

《行路难》之一片段:

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

此诗写在李白离开朝廷之初。元宝天年(742)李白被召入京,供奉翰林,但他既不能安于御用文人的地位,高傲狂放的个性又使他不能见容于权贵,连玄宗本人也难于容忍,他于是请求离开宫廷。

之后,他写了许多诗篇对自己不被重用反被排挤的遭遇,表示愤慨不平。在这首诗里,他以行路的艰难比喻世路的险阻,抒发他内心的愤懑。同时又在诗中表明他依然坚持追求理想,终将有所作为的抱负和心志。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句,以极度的夸张显示诗人命运的坎坷乖舛,给人以鲜明印象。

02《将进酒》:

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我才必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

为君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤多寂寞,唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣戏谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。

与尔同消万古愁!

”。

诗中抒写李白在仕途失意之后,企图以纵酒狂欢来消释内心的苦闷,虽然表现了浮生若梦应当及时行乐的消极情绪,但李白的沉溺醉乡并不是真的沮丧颓唐,而是以此作为对黑暗现实的反抗和获得宽慰排遣的手段,诗中还表现了鄙弃世俗,蔑视富贵的傲岸精神,同时高唱“天生我才必有用”,仍然充满豪情壮气。

诗篇开头对万里黄河壮阔景象的描绘创意出奇,成为流传千古的名句。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“

弃我去者,昨日之日不可留。

乱我心者,今日之日多烦忧!

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

这首诗用跳跃的节奏展示了诗人复杂起伏的内心世界,一开头诗人对生活的不如意发出浩叹,继之说他打算饮酒消愁,忽而又称赞李云和自己诗文的高尚格调,接着又深深感慨内心忧愁的不可消释,终于暴发出要和现实世界决裂的呐喊。

整首诗感情变化动荡,我们可以看到这位伟大的诗人在黑暗现实中是怎样地抑郁痛苦,他那愤激的呼声代表了多少不能一展宏图的志士的抗议不平!

《古风》:

大车扬飞尘,亭午暗阡陌。

中贵多黄金,连云开甲宅。

路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓,行人皆怵惕。

世无洗耳翁,谁知尧与跖。

03强烈的自我的表现

这是李白诗歌内容最突出的特点。他的诗围绕仕与隐、理想与现实、积极与消极这一基本矛盾,塑造了鲜明生动的抒情主人公的自我形象。

03.01表现建功立业、奋发向上的雄心和怀才不遇、备受压抑的苦闷

抒发知识分子以天下为己任的胸怀和正义感、事业心、自信力,揭示这种理想在黑暗现实中必然破灭的悲剧,反映他对统治者的失望和不满。

李白对自己的自信和对理想执著的追求:

年轻时立下济世之志,以大鹏自喻,坚信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,坚信“天生我材必有用”;直到晚年,还唱出“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”的壮语,体现才士的自负和盛唐时代的气魄。

《永王东巡歌十一首》:

永王正月东出师,天子遥分龙虎旗。

楼船一举风波静,江汉翻为雁鹜池。

三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。

雷鼓嘈嘈喧武昌,云旗猎猎过寻阳。

秋毫不犯三吴悦,春日遥看五色光。

龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。

春风试暖昭阳殿,明月还过鳷鹊楼。

二帝巡游俱未回,五陵松柏使人哀。

诸侯不救河南地,更喜贤王远道来。

丹阳北固是吴关,画出楼台云水间。

千岩烽火连沧海,两岸旌旗绕碧山。

王出三山按五湖,楼船跨海次陪都。

战舰森森罗虎士,征帆一一引龙驹。

长风挂席势难回,海动山倾古月摧。

君看帝子浮江日,何似龙骧出峡来。

祖龙浮海不成桥,汉武寻阳空射蛟。

我王楼舰轻秦汉,却似文皇欲渡辽。

帝宠贤王入楚关,扫清江汉始应还。

初从云梦开朱邸,更取金陵作小山。

试借君王玉马鞭,指挥戎虏坐琼筵。

南风一扫胡尘静,西入长安到日边。

李白的诗也反映统治者嫉妒、压抑和迫害:

“大道如青天,我独不得出。”、“我本不弃世,世人自弃我。”、“珠玉买歌笑,糟糠养贤才。”,“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾”。

《行路难·其二》

大道如青天,我独不得出。

羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗,拥篲折节无嫌猜。

剧辛、乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草,谁人更扫黄金台?

《送蔡山人》:

我本不弃世,世人自弃我。

一乘无倪舟,八极纵远舵。

燕客期跃马,唐生安敢讥。

采珠勿惊龙,大道可暗归。

故山有松月,迟尔玩清晖。

《古风五十九首》其十五:

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。

剧辛方赵至,邹衍复齐来。

奈何青云士,弃我如尘埃。

珠玉买歌笑,糟糠养贤才。

方知黄鹤举,千里独徘徊。

《梁甫吟》

长啸梁甫吟,何时见阳春。

君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶。

广张三千六百钓,风期暗与文王亲。

大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公。

入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。

狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄。

我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。

帝傍投壶多玉女,三时大笑开电光。

倏烁晦冥起风雨,阊阖九门不可通。

以额扣关阍者怒,白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。

猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪,世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。

梁甫吟,梁甫吟,声正悲。张公两龙剑,神物合有时。

风云感会起屠钓,大人屼当安之。

面对政敌的排挤与迫害,他无比悲愤,但并未退缩,而是更加坚定的勇往直前。

03.02抒发对理想生活的憧憬、追求和歌颂

李白理想的生活是美好的、充实的、热烈的,甚至是浪漫和纵欲的。

这种理想包含对陈腐道德的否定,当然也有及时行乐,玩世不恭的色彩。反映了人与自然的契合,净化的精神世界和高洁的心灵;也反映诗人的童心未泯。

03.03崇高人性以及自由、平等的向往与追求

李白追求崇高的人性,追求个性的自由与解放,追求人与人之间的关系相互尊重与平等。表现了他蔑视统治阶级的反抗叛逆精神。

04李白通过诗歌充分的反映了当时的社会现实

04.01他使用边塞诗多方面反映征战生活

歌颂将士们的爱国热忱和勇武精神;抒写了征人思妇的哀怨和情思;表现他对不义战争的反对和谴责,对靠杀戮邀功请赏将领的揭露与讽刺。

《从军行》:

百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。

突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。

《子夜吴歌》:

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《幽州胡马客歌》:

幽州胡马客,绿眼虎皮冠。

笑拂两只箭,万人不可干。

弯弓若转月,白雁落云端。

双双掉鞭行,游猎向楼兰。

出门不顾后,报国死何难。

天骄五单于,狼戾好凶残。

牛马散北海,割鲜若虎餐。

虽居燕支山,不道朔雪寒。

妇女马上笑,颜如赪玉盘。

翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍。

旄头四光芒,争战若蜂攒。

白刃洒赤血,流沙为之丹。

名将古谁是,疲兵良可叹。

何时天狼灭,父子得闲安。

《北风行》:

烛龙栖寒门,光曜犹旦开。

日月照之何不及此?

惟有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。

幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。

别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。

中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。

箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。

黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

《塞下曲六首》:

(其一)

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳,春色未曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

(其二)

天兵下北荒,胡马欲南饮。

横戈从百战,直为衔恩甚。

握雪海上餐,拂沙陇头寝。

何当破月氏,然后方高枕。

(其三)

骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。

弯弓辞汉月,插羽破天骄。

阵解星芒尽,营空海雾消。

功成画麟阁,独有霍嫖姚。

(其四)

塞虏乘秋下,天兵出汉家。

将军分虎竹,战士卧龙沙。

边月随弓影,胡霜拂剑花。

玉关殊未入,少妇莫长嗟。

(其五)

白马黄金塞,云砂绕梦思。

那堪愁苦节,远忆边城儿。

萤飞秋窗满,月度霜闺迟。

摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝。

无时独不见,流泪空自知。

(其六)

烽火动沙漠,连照甘泉云。

汉皇按剑起,还召李将军。

兵气天上合,鼓声陇底闻。

横行负勇气,一战净妖氛。

《关山月》:

明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边邑,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

04.02对安史之乱有所反映

如《古风》其十九、《扶风豪士歌》真实地反映这场浩劫给人民带来的深重灾难。而《在水军宴赠幕府诸侍御》、《南奔书怀》等诗,又对永王起兵有所反映。

《古风其十九》:

西上莲花山,迢迢见明星。

素手把芙蓉,虚步蹑太清。

霓裳曳广带,飘拂升天行。

邀我登云台,高揖卫叔卿。

恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。

俯视洛阳川,茫茫走胡兵。

流血涂野草,豺狼尽冠缨。

《扶风豪士歌》:

洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。

天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。

我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。

东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。

梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。

扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。

作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。

雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。

原尝春陵六国时,开心写意君所知。

堂中各有三千士,明日报恩知是谁。

抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。

脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。

张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。

《在水军宴赠幕府诸侍御》:

月化五白龙,翻飞凌九天。

胡沙惊北海,电扫洛阳川。

虏箭雨宫阙,皇舆成播迁。

英王受庙略,秉钺清南边。

云旗卷海雪,金戟罗江烟。

聚散百万人,弛张在一贤。

霜台降群彦,水国奉戎旃。

绣服开宴语,天人借楼船。

如登黄金台,遥谒紫霞仙。

卷身编蓬下,冥机四十年。

宁知草间人,腰下有龙泉。

浮云在一决,誓欲清幽燕。

愿与四座公,静谈金匮篇。

齐心戴朝恩,不惜微躯捐。

所冀旄头灭,功成追鲁连。

《南奔书怀》:

遥夜何漫漫,空歌白石烂。

甯戚未匡齐,陈平终佐汉。

欃枪扫河洛,直割鸿沟半。

历数方未迁,云雷屡多难。

天人秉旄钺,虎竹光藩翰。

侍笔黄金台,传觞青玉案。

不因秋风起,自有思归叹。

主将动谗疑,王师忽离叛。

自来白沙上,鼓噪丹阳岸。

宾御如浮云,从风各消散。

舟中指可掬,城上骸争爨。

草草出近关,行行昧前算。

南奔剧星火,北寇无涯畔。

顾乏七宝鞭,留连道傍玩。

太白夜食昴,长虹日中贯。

秦赵兴天兵,茫茫九州乱。

感遇明主恩,颇高祖逖言。

过江誓流水,志在清中原。

拔剑击前柱,悲歌难重论。

04.03揭露统治阶级腐败堕落

如《古风》十五、三十九之揭露当局者善恶不分、远贤近佞;《古风》二十四揭露政治之腐败。

《古风》【其十五】

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。

剧辛方赵至,邹衍复齐来。

奈何青云士,弃我如尘埃。

珠玉买歌笑,糟糠养贤才。

方知黄鹤举,千里独徘徊。

《古风》【三十九】

登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

荣华东流水,万事皆波澜。

白日掩徂辉,浮云无定端。

梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。

且复归去来,剑歌行路难。

登高望四海,天地何漫漫。

霜被群物秋,风飘大荒寒。

杀气落乔木,浮云蔽层峦。

孤凤鸣天倪,遗声何辛酸。

游人悲旧国,抚心亦盘桓。

倚剑歌所思,曲终涕泗澜。

《古风》【二十四】

大车扬飞尘,亭午暗阡陌。

中贵多黄金,连云开甲宅。

路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。

鼻息干虹霓,行人皆怵惕。

04.04反映下层百姓的生活和感情

如《丁都护歌》、《宿五松山下荀媪家》、《赠汪伦》。尤其是对妇女怀有极大的同情。

《丁都护歌》:

云阳上征去,两岸饶商贾。

吴牛喘月时,拖船一何苦。

水浊不可饮,壶浆半成土。

一唱都护歌,心摧泪如雨。

万人凿盘石,无由达江浒。

君看石芒砀,掩泪悲千古。

《宿五松山下荀媪家》:

我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。

《赠汪伦》:

李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

05歌颂祖国美丽的山川之作

李白饱览祖国名山大川,对祖国江山怀有特殊的热爱之情。写祖国山川壮美的《西岳云台歌送丹丘子》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》、《蜀道难》、《渡荆门送别》等;写自然景物优美动人的《望天门山》、《秋登宣城谢朓北楼》、《登金陵凤凰台》、《峨嵋山月歌》等。

《西岳云台歌送丹丘子》:

西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。

黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。

荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。

巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。

三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。

白帝金精运元气,石作莲花云作台。

云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。

明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。

我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。

九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。

玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞。

《庐山谣寄卢侍御虚舟》:

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

《渡荆门送别》:

渡远荆门外,来从楚国游。

山随平野尽,江入大荒流。

月下飞天境,云生结海楼。

仍怜故乡水,万里送行舟。

《望天门山》:

天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《秋登宣城谢朓北楼》:

江城如画里,山晚望晴空。

两水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。

谁念北楼上,临风怀谢公。

《登金陵凤凰台》:

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

《峨眉山月歌》:

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

06吟咏友情之作

李白一生漫游天下,交友广泛,写下不少赠别怀友之作,如《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《赠孟浩然》、《赠汪伦》等。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

《赠孟浩然》:

吾爱孟夫子,风流天下闻。

红颜弃轩冕,白首卧松云。

醉月频中圣,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

李白诗歌庞杂,绝大多数是上乘优品,但也有一部分有些不足。李白诗歌的思想内容丰富、复杂,玉石俱存,鱼龙混杂。

积极的、富有社会意义的占绝对主导地位,但其消极庸俗之处也应看到。

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