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《阿毗昙論》上說，靠行善的力量所上升到的天，叫做＂欲界天＂，欲界天有六層：
1、四天王天——以人間五十年為一晝夜，壽命五百歲
2、忉利天——以人間二百年為一晝夜，壽命一千歲
3、夜摩天——以人間二百年為一晝夜，壽命二千歲
4、率兜天——以人間四百年為一晝夜，壽命四千歲
5、化樂天——以人間八百年為一晝夜，壽命八千歲
6、他化自在天——以人間一千六百年為一晝夜，壽命一萬六千歲
《阿毗昙論》上又說，色界天以上用＂劫＂來做計算單位，因為他們是修禪定的，而且定功越深，壽命越長。有定功的天人，最起碼壽命長半中劫。
初禪三天：
＂梵眾天＂的壽命半中劫，＂梵輔天＂的壽命一中劫，＂大梵天＂的壽命一中劫半。
二禪三天：
＂少光天＂壽命命二大劫。＂無量光天＂壽命四大劫。＂光音天＂壽命八大劫。
三禪三天：
＂少淨天＂壽命十六大劫。＂無量淨天＂壽命三十二大劫，＂遍淨天＂壽命六十四大劫。
四禪九天：
＂云無天＂壽命一百二十五大劫，＂福生天＂壽命二百五十大劫，＂廣果天＂壽命五百大劫，＂無想天＂壽命五百大劫，＂無煩天＂壽命一千大劫，＂無熱天＂壽命八千大劫，＂色究竟天＂壽命一萬六千大劫。
另外還有四層無色界天（又叫四空天）：
＂空無邊處天＂壽命二萬大劫，＂識無邊處天＂壽命四萬大劫，＂無所有處天＂壽命六萬大劫，＂非想非非想處天＂壽命八萬大劫。
所有天界的壽命雖然很長，但都不是永恆的，縱使＂非非想處天＂的天人壽命長達八萬大劫，可過了八萬大劫到了八萬零一大劫的時候，仍然還要死亡，還要輪回六道。
只有斷除煩惱和我執的人，才能達到真正的永恆境界。佛經上把這種人稱為＂聖人＂。
聖人分為偏于自度的＂阿羅漢＂和廣利眾生的＂菩薩＂。
智慧和度化眾生圓滿的是＂佛＂。
