天地之心为人，心是人的主宰。人之初生就有了心，有了良知，圣人与寻常人无异。随着时间的推移，经历事物的变多，人会产生各种私欲，有的人克去了它，保留了自己的初心，有的人任其发展，私欲蒙蔽了初心。圣人在克去私欲存养自己的本心上比寻常人更有天分，寻常人之中也有后来求学努力克去私欲像圣人靠齐的，也有听之任之满足自己一时私欲的。所以世间的事物才多繁杂，纷乱，无穷无尽。在私欲的影响下，人各有心，这样就产生了偏颇琐陋的思想。阴险狡诈的谋略，以及说不尽的，借仁义之名行自私自利之实的行为。有一句话叫做三人成虎，许多人会在主流思想中迷失自我，跟着主流走而失去自我思考的能力。当有一个人发现了新的东西，他们会认为是标新立异，不思考让自己呆在思想的舒适区里。也会有一部分的人因着新的事物对自己立场的冲击而顺从一己私欲以道德的名义行不义之事。在这种情况发生时，认为新的事物是好的事物对人有益的事物，而 坚持努力，以所有人的福祉为自己的福祉，以所有人的弊害为自己的弊害，是圣人。只以i自己舒适的人是寻常人。圣人之心与万物同在，以不忍人之心，行不忍人之事。而能够做到这些最主要的原因是圣人认清了自己的本心，存养了自己的良知。急人之所急，痛人之所痛。在现实生活中做到急人之所急痛人之所痛可能会有一定的难度，每个人都有自己的生活跟压力。但是在遇见事情的时候我们或许应该学习下王阳明先生，当看清事物本质时，能够坚持自己的本心，不被外界的讥笑，批评，嘲讽所打败，坚持自我。
传习录20
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