达尔文进化论说人是猴子进化来的，并找出了一些证据，但是再往前追溯，猴子又是由什么进化来的？！单细胞生物又是什么进化来的？！宇宙爆炸？！不断向后，就不了了之。
不了了之，就会推到中国道家的“无”，无中生有，一切都是由“无”变化而来。
人最终又到哪里去？！这个问题还是会推到“无”。活着的人的来处是“无”，归处也是“无”，两个“无”为什么不相同呢？！于是，中国传统哲学就得出了来处等于归处，方生方死，方死方生，人生就是一个阴阳互根，此消彼长的太极圆。
得出这个结论，就不再去根据活着的状态按照理想、不理想的生活去编造臆想，人为设计制造出天堂、地狱、宗教。但是，中国这种传统哲学思想信仰能够包容任何宗教，不会与任何宗教的教义冲突，不会造成十字军东征那样的宗教战争，能够取长补短，兼收并蓄，于是宗教在中国人心里就等同于艺术。
人法地，地法天，天法道，道法自然。道和自然作为中国人心中最崇高的存在而被崇拜遵从。
“讲不讲道理哦”是中国人出娘胎会说话后与其他人争辩的最主要的口头禅。
医有医道，商有商道，官有官道，人有人道，物有物理，中国人信奉“得道多助， 失道寡助”，把所谓成功人士都当成得道帮助之人。只有那些真正得道的人，才能获得优质人生。
中国人是哲学人，信奉的是圣人，活在当下，在当下做一个与真理、道这个“一”稳合，天人合一的“圣人”。
圣人，真理，识道理、懂道理、讲道理，道理高于一切，道理就是一个传统中国人的信仰。
这些也许就是中华文明延绵五千多年不中断的秘密。
既然一个小小的无私奉献，就能够让人在需要帮助的人身上刷到力量感、存在感，为什么拼命去自私自利、损人利己、不择手段的积累金钱、财富、权势，然后收获冷漠、孤独、痛苦和空虚呢？！
人生短短百年，西方哲学思想文化带来的极度竞争，极度自私自利把人类导向了冷冰冰的机器，无休无止的竞争必然会带来无穷无尽的信任危机、空虚无聊、自相残杀和战争！
中国哲学思想的以无私成其私，带来了人间的无私帮助的“义”的温暖，舍生取义、杀身成仁的人生意义，让活着的理由从此升华到了区别于动物的人。
情义无价，重情重义，合情合理，，，。作为一个中国人，文化自信是必须的。
遥远的“归处“不可知，遥远的“来处”也不可知，既然都是不可知，为什么非要把“来处”区别于“归处”呢？！宗教为了端正现世人的行为，维持人类社会的秩序，描绘了无限美好的归处，上天堂；无限悲惨的归处，下地狱；行善积德的，死后，上天堂；坏事做绝的，死后，下地狱。
当下活得“好”的人总是会怕死，因为死就意味着“好”会结束，于是拼命的去求长生不老的药；当下活得“苦”的人，总是希望尽早结束自己的生命，或者求神拜佛，期盼来生会不苦。这就是活着的人犯下的最大错误，把自己困在自己按所谓逻辑编织的臆想之中，被自己的想象困住，在希望与绝望之间挣扎摇摆。
只有懂得了“来处”、“归处”皆不可知，“来处”等同于“归处”，“归处”也等同于“来处”，才会停止各种对“归处”、“来处”的臆想，才能做到顺其自然，活在当下。当下只需要把痛苦作为真理的闪现，不断调整自己的行为，规避减少各种痛苦，就能获得优质的人生。
叔本华、尼采的人生悲剧说就是这样，被自己对未来的悲惨想象禁锢住了，还是不能超脱主体意识，不够根本的哲学。因此，信奉他们思想，被他们思想影响的当下一些人，因为追求幸福经历的痛苦过多，把未来想象成了悲剧，像他们一样，绝育或自杀，就是他们唯一正确的人生选择。
西方以科技胜出的近两百年，西方哲学思想，西方中心论，至今解决不了极度竞争甚至是战争，让人总是在追求财富的疲累，以及获得财富后的空虚无聊中摇摆！
中国传统哲学思想中“归处”等同“来处”的阴阳太极、道法自然，彻底跳出了人的想象和推理。顺其自然，规避痛苦，在能力范围之内生活的思想，不失本分的逍遥游，才是伦理学的最好诠释。
“归处”不像人想得那么美好，也不像人想得那么悲惨，不要杞人忧天，一切顺其自然就OK。
遵从这种自然而然的思想，才不会被困在人类按照逻辑抽象认知的所谓科学之中，徒增烦恼，徒劳无功。
顺其自然，量力而行，坚守本分，规避痛苦，不强求，中庸，不走极端的人生，才是人间正道！
按照中庸之道的人生道理，有智慧的父母就不会再去催促、鼓励走极端的废寝忘食、忘我勤奋的读书、工作。只会经常提醒孩子时刻注意痛苦，规避痛苦，不要陷入社会无处不在的攀比，警惕无休无止追求物质财富的激烈竞争，避免被社会滚滚洪流压迫或吞没。
按照中庸之道的人生道理，有智慧或者道法自然的人就不会去丁克。因为父母孩子孙子本是相互依存的天伦，养育孩子是人生完整的体验。养儿才知父母恩，没有孩子，你就缺失了做父母这个最重要的人生体验，人生就会因为自以为是的科学认知，而残缺。
未来不像你设想的那么糟糕，也不像你设想的那么美好。该来的来，该去的去，一切顺应自然，就能得到天伦之乐。
如此，社会定然会少很多焦虑，一定会少很多精神疾患，精神病人。心态平和了，身体疾病也将会越来越少。
如此修身，每人都规避痛苦，同时不给他人制造痛苦，推己及人，己之不欲，勿施于人，也许“齐家治国平天下”的理想，和平和谐，不再有战争的社会，才会得到实现。
