“人生观，生而为人，其一生，观之，观之如何？”
作者丨谢丹儒
图片丨灿烂
所谓人生观，从科学的角度出发，探寻的包含且不限于，但这是基本的，就两个方面：
其一，人生究竟是什么？就是问人生的“内容”与“作用”，究竟是什么。
其二，人生究竟要怎样？就是问我们对于人生要取什么样的态度，运用什么样的方法。
其实质是，众所皆知，人们困囿于现实的物质需求而忽略了精神的需求，从而导致精神需求变成了一种可有可无的存在。
推其原因，大概是生活环境太困难、物质压迫太繁重的缘故，又或者人人自欺，这就是生存。
实际上，现实温饱问题早已不是问题，生活矛盾密布又是否只是生活本身，这本身就值得怀疑。而我们对精神的需求视若无睹，这是在逃避精神的需求还是只是停留于现实的矛盾中，从而困囿于此？我不得不重视这个问题，因为我精神的匮乏在某种程度上，已经严重影响到我的生活，成为我的生活问题。
为此，我们不妨自问自答。
所谓的矛盾，和真理相比，较之若何？真理是恒久的，自然是没有矛盾了。既然如此，为何不遵循真理这一唯一答案呢？何必执着于从矛盾中取舍，而陷于矛盾中。这是生活的矛盾，更是精神需求的匮乏，不是吗？
同理，既然矛盾无可避免，若抛开矛盾如何？所谓抛开矛盾，无非是抛开成见。当然每个人所坚守的都自认为是真理，可真理是唯一性的。若是这么去想，那成见多少是可以得以缓和的。可是，这么说来，成见的普遍又该是多么深刻呢？这一点，倒是值得思考。
抛开成见，和所谓的“无为”有着异曲同工之处。既然无法从中得以解脱，既然无法，自然无我。无法，即没有办法，也可以说是没有能力，又或是没有规律，不可知论。陷入其中，那我们便成了固执、偏执、成见的形式，或者说工具，如此，怎么能说我们还是我们呢？那么，既然无我，又还剩下些什么呢？矛盾自然也就没有了，何况苦乐？
还有一种方法就是，回归本源，重新思考人的本质属性。我们毕竟是异于禽兽的，若只剩下现实和生存，那这样的生命显然不是人生的最高价值。若无意义的生存，或仅停留享受、体验而无贡献的生活，显然这样的生命同样过于庸常，这既是不幸，也体验不到更多的丰富。这既是片面的，成见的，也是不完整的世界，不完整的人生。至此，哪有什么人生观可言呢？毫不夸张的说，以上种种，不过是以人这一物种，以生命这一形式，所构成的那么一种生存状态而已，只是活着，只是生存，没有观点，更无任何人生观的实质。
如此，谁又能说，我们的三观是多么健全，我们的人格是多么独立，又或是我们是否真的健康呢？至于那些所谓的观点，究竟是成见，还是真理呢？
说到底，我终究还是或多或少有点忽略了对自我的审视呢！人生观，终究是需要从行为中，到思想，从思想深处，落实到行动啊。
