有一个年轻的和尚,长得既庄严又漂亮,而且很有智慧。他在一个村子旁边搭了个茅屋修行,全村的人都喜欢听他说法,他们爱戴他,相信他是一个伟大的圣人。
然而,有一天,一切都改变了。村里一个很漂亮的女孩子未婚先孕生下一个孩子,这在当地的农村是非常严重的事情。经过村里人的百般逼问,女孩子说孩子是这个和尚的。听到这话,全村的人都开始反对和痛恨这个和尚。
在一个非常寒冷的冬天的早晨,村里人将女孩生下来的孩子丢给那个和尚,女孩子的父亲告诉他:“这是你的孩子,你要负责任。”那个和尚说:“是这样吗?好吧。”然后那个小孩子就开始哭泣,和尚抱着孩子离开了人群并开始照顾那个小孩子。
村民们摧毁了那间茅屋,将它烧毁。还有更加麻烦的,那个小孩子在饿肚子,而那个和尚身无分文,所以,为了那个小孩子,他必须到村里去乞讨。想想看,一个和尚抱着一个小孩子,有谁愿意给他什么东西呢?就在不久之前,他还是一个伟大的圣人,而现在他成为一个大罪人,现在有谁会给他任何东西呢?他所到之处,他们都当着他的面把门关起来,他们毫不客气地谴责他。最后他乞讨走到了那个女孩子的家门口,那个女孩子非常沮丧,她听到小孩子在哭、在叫,而那个和尚站在那里,他只是说:“不要给我任何东西,我是罪人,但是小孩子不是罪人,你可以给这个小孩子牛奶。”
到了晚上,那个女孩子受不了良心的谴责,最后她向父亲承认,她只是为了要隐藏那个小孩子真正的父亲,才冒用那个和尚的名义,他是完全无辜的。
这时候,全村的人又再度回心转意,他们拜在年轻和尚的脚下,要求他的原谅。那个女孩子的父亲来,流着眼泪将那个小孩子抱回去,他说:“你为什么不早说?我们冤枉你的时候,你为什么不拒绝说那个小孩子不属于你?”那个和尚再度回答说:“是这样吗?好吧。”于是他就把小孩子还给了女孩的爸爸。
大家想,如果这个和尚当时解释,说孩子不是自己的,有用吗?村里的人会信吗?
佛门有一句话,叫做“菩萨畏因,众生畏果”,在佛门,菩萨不但慈悲,而且具有大智慧。在此,借用这句话,我们说“智者畏因,愚者畏果”。
意思是当一件事情的结果出来的时候,无论结果是什么样,如果为这个结果烦恼、难受、害怕,抱怨自己运气不好,这样的人是愚蠢的人,因为这种担心害怕抱怨不仅不会对已经出来的结果有任何改善,而且还会对做好以后的事情产生负面的影响。愚人常作恶因,欲免恶果,犹如身当日下,奔走避影,徒劳无功。
有智慧的人不是这样,因为凡事有结果必有原因,如果自己每天做的是不好的原因,有智慧的人就会担心了,因为当自己每天在做着不好的原因的时候,不好的结果就自然蕴含在其中了,等到当结果出来的时候,坦然接受就是了,所以有智慧的人畏惧做不好的原因,而不担心不好的结果。反过来如果每天做的都是好的原因,不好的结果根本就出不来。这样就更加没有什么好担心的。
大家都知道,种瓜得瓜,种豆得豆。比如说我们种了个葡萄籽下去,几年,结了果了,一尝,酸的,要气死了,怎么是酸的?这时候气死也没用,把树砍了也没用。这就是愚蠢的人做事。它结出来的果就是酸的,那怎么办?种甜葡萄的种子。在种种子的时候如果我种的是酸的,坏了!有智慧的人就怕了,因为将来必定会结酸果啊,我为什么要种这个呢?赶紧换,这是聪明人,这是有智慧的人。
比如说孩子的学习。今天晚上没好好学习,这时候有智慧的人就应该害怕了,因为今天不好好学习,将来结果一定不会好,成绩一定会很差,我赶紧改变,这样的人就是智慧的人。今天你做的事情不好,将来一定会得不好的结果。
当成绩出来了,比如说考了60分,在班里倒数几名。于是每天难受,垂头丧气,这就是愚蠢的人。这个时侯临时下决心开始“愚者常立志”,开始订个计划,下决心早上四点起来学习,订了计划几天就坚持不下去了,这就是愚蠢的人常做的事情。
看到孩子每天做的是不好好学习的原因,就知道孩子的成绩肯定不会好,有智慧的教师和家长会想办法帮助孩子把每天的学习搞好,如果孩子平时没有好好学习,考试成绩不好就是自然的事情,也不须着急,只需要每天好好学习就是了。
看到孩子每天不好好学习,就跟孩子生气,跟孩子吵,吵得孩子更加学习不下去,到了考试之前就不断地给孩子施加压力,考试成绩不好,就不断地埋怨孩子,极尽讽刺挖苦之能事,这就是愚蠢的教师和家长常做的事情。
所以说智者畏因,愚者畏果,我们要去做智者,每天做正确的原因。
那么,正确的原因是什么?就是一定能够达成结果的原因,而且这个原因必须是一种明确的操作。比如孩子的学习,按照我们学会的三个标准,按照数学英语的十步法、轻松作文三步法学习,成绩就一定会快速提升。这就是学习好的正确原因。
其他的事情的正确原因是什么?大家不能判断的原因往往在于自己是带着情绪和偏见来判断问题的,如果能够学习平等思维和和谐沟通三步骤,就会很容易轻松找到解决事情的正确原因。
智者畏因,愚者畏果,是不是有智慧的人每天要担心自己的行为?这样会不会惴惴不安?不会的。相反,有智慧的人,会逐渐走向每天很轻松从容的状态。因为一个人随着智慧的提升,会逐渐走向“于一切事得大自在”“随心所欲不逾矩”的境界,这里的矩既可以解释为社会的法律法规道德规范,又可以解释为客观真实的因果规律。于一切事得大自在,随心所欲不逾矩,这就是有智慧的人的生活状态。
大家明白了这个,不断开发自己的智慧,人生都可以轻轻松松从从容容地生活了