【康氏杂说】“桃花运”一词的由来及其衍生出来的带有“桃”的几个词语


  康氏杂说      “桃花运”一词的由来及其衍生出来的带有“桃”的几个词语

      桃花运,这一词在俗语和当今书面语中是个最常出现词语。这个词语的由来,有很多种说法,现我就最具代表的几种说法的文章录于此:

      1994年第2期《湖南档案·小马弟〈桃花赞〉》:“古人用桃花来比喻艳遇更是绝妙绝伦。晋人干宝的《搜神记》中有个生动的仙凡艳遇的故事:刘晨、阮肇两人入天台取谷皮,走了十三日,迷路不得返,饿极之时看见山上有熟了的桃子,摘了几个桃子吃了即饥止体充,接着他俩在一条小溪边遇到了两个‘色甚美’的仙女,二女邀请他们到家中用餐。‘食毕,行酒,俄有群女持桃子……曰:‘贺汝婿来’。于是‘酒酣作乐’,热烈庆祝这仙凡艳遇。这就是形容风流韵事的‘桃花运’、‘桃色新闻’的来历,不过已演变了原来的意义。”

        2011年4月1日《知识博览报\探索发现·〈男女情事为何叫“走‘桃花运’”?〉》:“所谓‘桃花运’,是指某人很有异性缘,令异性着迷,多指男性受到女性的喜欢和爱慕。……‘桃花运’一词最初起源于《诗经》,在《国风·桃夭篇》中原文是这样说的:‘桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其家人。’看来很久以前的古人就用开得极其灿烂娇艳的桃花来形容女人了,这首诗描写的是女子出嫁时的情景,用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻将来的后世子孙人丁兴旺,这样的女子婆家自然满意。关于‘桃花运’还有一个山寨版的故事传说,说的是唐朝诗人崔护的故事,那首耳熟能详的《题都城南庄》就是诗人记录自己一段情感经历:‘去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何去,桃花依旧笑东风’。……故事是这样的:崔护游玩时口渴,发现了一个被桃花掩映的农家,于是上前讨水,迎接他的是个有着桃花般的美丽容貌的女子,他与这位女子一见钟情,互相爱慕,但在那个非礼勿视的年代,这对倾情的男女也只能发乎情而止乎礼了,彼此都没说破。来年春天,又是桃花盛开之时,崔护思念之情愈浓,于是再次造访,却见小院已经深锁,崔护于是在大门上题写了这首人面桃花的诗。又过了几天,崔护又去,听见院中有哭声,就敲门询问,有个老汉出来说:你不是崔护吗?你害了我女儿!从去年见到你后她就精神恍惚,前几天看见门上的诗句,进门就病了,不吃也不喝的死了,是你杀了她。崔护伤感悲痛,请求进屋里哭她一回,崔护抬起女子的头,枕着她的大腿,哭着祷告说:我来了。一时百感交集,不能自持,不想此女子竟睁开了眼,活了过来。此事在孟棨《本事诗·情感》中有记载。……崔护有此姻缘,自是美不胜收,后来人们就根据这段佳话将男女情事谓之‘走桃花运’或‘交桃花运’。从笔者个人理解来看,用‘桃花运’一词形容男女情事是非常贴切的。其中一个原因就是因为桃花的美丽,桃花初开之时红白相映,娇羞无暇,多姿无限,也正好符合多情男女的心事,桃花多情美丽也使男女的内心变得柔软浪漫,我想每个人心中理想的异性大多都是俊男靓女,如桃花盛开般的摇曳多姿。另一个原因就是季节的躁动,桃花盛开之时正是农历三月,人们经过了一冬天的寒冷与无奈的包藏之后,终于迎来春天,冰封太久的情感似乎也随着春风拂面而得到了释放。惠风和畅,春风暖照,让人洋溢出许多新的气息,也自然惹得多情男女春心荡漾,就像柳树要发芽一样,感情也喜欢在春天萌发。……‘桃花运’也不是男人的专利,女人遇到青睐自己的男人也是一样交了‘桃花运’,当然也一样会命犯桃花。”

          以上两个人的说法均可信,但小马弟之说我认为似乎更为确切!

          刘、阮二人迷路于天台山,得摘桃之机艳遇两个仙女,这是晋代干宝《搜神记》上有真实文字记载的美丽的传说故事,说明了天台山上有桃花树。到唐、五代丶宋以后,说刘阮遇二仙女的具体地方是天台山中一个叫桃源的地方,天台二仙女的住处叫“桃花洞”,将原本来天台山只是有桃树丶到这时却说成是不仅仅只有丶而是长满桃树丶全是桃花的地方。现将有关资料备录于此供参考:

      唐·王之涣《惆怅诗》诗十:“晨肇重来路已迷,碧桃花谢武陵溪。”晨肇,就是刘晨丶阮肇二人之省称。

      王之涣在诗中将刘阮遇仙之天台山之溪名说得更透彻,说是叫“武陵溪”。

      提到“武陵”这个地方,便使人们一下子就联想到陶渊明的《桃花源记》文中的“武陵溪”之桃花源。这个“武陵”指的是当时的武陵郡即今湖南之常德市,但陶氏笔下的桃花源是“中无杂树,芳华鲜美”,全是桃树丶桃花的世界。这样,让人们很自然地想到天台山之武陵溪和这儿的武陵溪一样,全是长满桃花树的地方。

      王之涣诗中的“武陵溪”这一地名本来就用得很含糊,他不一定指的是陶渊明笔下的“武陵”,或许是借来用作比喻的。但到了五代丶宋时人就不含糊了,干脆直接说刘阮遇仙于桃源。

      五代·王松年《仙苑珠编》卷上:“刘晨阮肇,剡县人也,采药于天姥岭,迷入桃源洞,遇诸仙,经半年却归,已见七代孙子。”

      宋·王象之《舆地纪胜》卷一0《绍兴府·〈景物〉上》:“桃源,在嵊山县南三里,《旧经》云:‘刘、阮剡县人,入天台山,此其地也’。”

        在唐丶五代丶宋人的推动作用下,最原始的刘阮遇仙之有桃花树的天台山变成了全是桃花树的“武陵桃源”,这一说法遂渐在后来广大的文人们心中形成了统一的共识,并在诗文中广泛运用。用的最早丶用得最情意缠绵的当推唐末时的罗虬。罗虬为他的心爱之人杜红儿写了首《比红儿》诗,云:

      “匼匝千万与万山,碧桃花下景长闲。

        神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间”。

      杜红儿,为唐代鄜州李孝恭的歌妓,美姿容,善为音声,与罗虬有很亲密的交往,罗虬爱之无比,后又为罗虬误杀。罗虬追悔之余,作《比红儿绝句百首》诗,历数古来美女、艳史为比,言其人其事均不如红儿之美和他与红儿之间的爱情,事见《比红儿诗序》,亦见五代·王定保《唐摭言》卷十及宋·邵博《闻见后录》卷十七。罗虬此诗句用事,正是用刘、阮于桃源洞遇二仙女之事,径用“碧桃花下”四字来概括刘阮之事巧妙地点明他和红儿之间的艳事。

        另外,  我们从《碧桃源》这个词牌名的由来亦可资此佐证。《碧桃源》,又名《阮郎归》、《醉桃源》、《宴桃源》,见《词谱》卷六,此词牌名称的由来,即根据刘阮入桃源事转化而来的。

        还有点要说明的是:碧桃,即天上之蟠桃,相传蟠桃三千年一开花丶三千一结果,本身就已充满了无比神奇的色彩,是人们无限憧憬的美好愿望,犹如男女们追求的美好的爱情! 罗虬在诗中说刘、阮相遇天台二女正是在这神奇的碧桃花树下并相交于碧桃花树下,这样后来便有了“碧桃花下”、“碧桃花”、“碧桃花下凤鸾交”等语词的出现,用意都是涉及男女艳情的,在元丶明丶清戏曲中多为运用,如《娶小乔》、《女贞观》、《庆朔堂》诸剧中就以“碧桃花下”比喻男女欢会之地,以“碧桃花下凤鸾交”之语来比喻男女交欢之事。  元·佚名有《碧桃花》戏文,系演徐碧桃、张道南幽媾事,用得更是旗帜鲜明。

        “桃花运”一词,意义上有三:

      ①指男子得到女子们的特别的爱恋。明·冯梦龙《醒世恒言》卷三:“也是他桃花运尽,合当变更。一年之后,生出一段事来。”艾芜《百炼成钢》第一一章:“张福全这小子走桃花运了,又是娘儿们来的电话。”周立波《山乡巨变》上十:“这个家伙,这样历害,偏偏有好多女子追他,他走桃花运。”1995年第3期《深圳青年·燕子〈丈夫的“桃花运”〉》:“朱太太悄悄走近,只听见老头声如铜钟:‘你额角泛红,眼睛上翘,必行桃花运’。”又“‘今天有没有看上哪个靓女?’朱先生莫名其妙地望着她。‘不是说你要走桃花运吗?’”康志耀《微友》:“对面街坊的二赖子,……轻轻地拍了下正在闭目养神的王富贵,说:‘大哥真的走了桃花运,可喜可贺’。”

        ②谓女子涉淫行为。老舍《四世同堂》四四:“你苟着日本人,得了官儿,弄了钱,哼!你的女儿走了桃花运。”

        ③比喻事物受到特别的看重。鲁迅《南腔北调集·〈总退去·序〉》:“只是偶然也想借书来休息一下精神,而又耐不住唠叨不已,破费工夫,于是就使那篇小说交了桃花运。”

          发展到后来,不仅“桃花”一词也在诗文中直接运用,引申出许多用意,同时还衍生出一些带“桃”字的词语出来,以隐言一些不能明言的男女风流之事,我粗略地搜集了有下几种:

【桃花】①指女子破身时所流之红之谓。清·兰皋主人《绮楼重梦》第二八回:“且说小钰和琼蕤云雨既毕,却是个完全的女孩儿,香罗帕上桃花点点。小钰十分爱惜。”《中国近代孤本小说精品大系·吟梅主人〈兰花梦〉第五二回》:“一点花心被文卿采战不休,宝珠只得嚼舌忍受,云情雨意,初未知也,少刻云消雨散,文卿看白绫帕上,浸了几点桃花,心满意足。”②比喻美女红润的脸颊。清·吟梅山人《兰花梦》第五六回:“翠凤被众人说得满面桃花,走了开去。”

【花运】清·张春帆《九尾龟》第九一回:“说起这个薛金莲的出身来,本来是个大兴里的野鸡妓女出身,模样儿既不见得十分俊俏,身段儿也不见得怎样轻盈;既不会应客飞觞,又不会调丝度曲;却不知怎样的交了花运,做了几年野鸡妓女,却生意十分兴旺,慢慢的倒也积了些钱。”又“如今这张报上平空把薛金莲取做状元,大家都不晓得这个人,便哄然一声,你也去叫,他也去叫。也是薛金莲的花运当阳,财星发达。”即“桃花运”之省文。

【桃色】柳青《创业史》第一部第五章:“在他的脑子里,稻种代替了改变,好象他昨夜在车票房里根本没作桃色的遐想。”1993年第38、39期合订本《当代警察》刊有张贻平的《三个乡干部的桃色档案》一文。指男女情爱,多指男女不正当的关系。

【桃花眼】冯雪峰《桃树下》诗:“桃花姊妹真好意,桃花眼笑着来看我,眼角情许多,风吹散给世人啊!。”姚雪垠《长夜》三:“他有一双一般人所说的桃花眼,年岁没有腐蚀掉这双眼睛的风流神情。”指情眼、色眼。多情、含情的眼神。

【桃花水眼】清·兰皋主人《绮楼重梦》第三一回:“头上不带帽儿,中间剃去顶发,四旁留个发圈,像刘海搭儿一般。唇红齿白,生成一副笑脸儿,又是一双桃花水眼。”同“桃花眼”。

【桃花煞】元·曾瑞卿《留鞋记》第三折:“咱两個都犯着桃花煞。”指男女因情爱而带来的劫数、灾难。

【桃花雨】清·浦琳《清风闸》第三回:“撒帐,撒帐南,从今翠被不生寒。香罗几点桃花雨,携向灯前仔细看。”比喻女子破身时所流之红。

【桃花命】明·玩花主人《妆楼记·发书》:“想只是这冤遭是桃花命里相招。”。”《中国古代禁书·〈守宫砂〉第三二回》:“所幸温柔乡里,美女同居,暗室不欺,寸心可表,将来官居极品,命带桃花艳福大,闺中内助却有四美齐眉。”指美女命运多悲惨、不幸。

【桃花薄命】明·阮大铖《燕子笺》第六出:“诸般不像,只是桃花薄命,流落平康,也与他出塞的苦没甚差别。”义同上[桃花命]。

【桃色新闻】陈登科《徐悲鸿》第四章第五九:“这次,徐悲鸿在南京和北平一样了,有桃色新闻传开了。”1981年第5期《花城》:“几位姑娘和我岳母大神秘地议论着两件桃色新闻。”惠万安《惊魂的黑纱巾·〈色狼梦的破灭〉6》:“在这种情况下,自然没有初雨的桃色新闻传出来。”指男女情爱(多指不正当的关系)方面的新闻。

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