有一次，在百度的杨式太极吧，有一位朋友在我的帖子中发表了评论，高度赞扬了我，他说：楼主（楼主指狮子我）文笔很好，很有一代神棍的气场。
看了这段话，我疑惑了好几天。我自己感觉已经尽最大的努力用大白话来讲述太极拳，而且从一些训练的细节入手，怎么还是位列神棍这一神奇而伟大的群体呢？
几天之后，看到这位朋友在另外帖子的发言我才知道，这位朋友当时刚开始练拳，他是从站桩开始的，好歹已经站了一个星期了。
不知道朋友们有没有读过霍金写的《时间简史》，霍金于1979年被聘用为剑桥大学应用数学和理论物理学院的卢卡斯教授，这个职位很牛的，差不多300年前，牛顿亦曾出任这荣誉职位。《时间简史》这本书被翻译成40余种文字，出版了1000多万册。我曾经努力地读了两遍，能看懂大部分，但还是有些地方看不懂，要知道我的高中物理学得很不错的，居然连一本科普读物都不能完全读懂。
所以，我后来也就理解了，我被称为神棍不是因为我有多神奇，而是一些看我文字的朋友，在太极拳方面才刚起步，而我的文字确实需要有一点点太极拳方面的基础。其实，就算有了一点太极拳基础，也不一定能理解我想表达的内容，因为我们认识的太极拳可能有所不同。
虽说有上亿人在练太极拳，但知道老三本的人不会占很大比例，而知道老三本的人呢，也没有多少人真信那玩意儿。尤其是老三本中的《太极拳论》，已经被很多现代练太极拳的朋友批得体无完肤了。
这也难怪大家，这本《太极拳论》的作者，和很多文人一样，上来就是一句伟大正确而没什么实际效果的话：太极者，无极而生，阴阳之母也。每次读到这一句，我都会想到我的学生时代。那时候每天早晨到学校要做广播操，那个广播操音乐一放，起头一句就是：发展体育运动，增强人民体质，现在开始做广播体操……上午两节课后，要做眼保健操，又是一句：为了革命，保护视力，现在开始做眼保健操……扯大旗，做虎皮，大家都是俗人，免不了做些这种事情。我们也没必要太苛责前人了，毕竟前人在那个时代就是这样理解这个世界的。“太极者，无极而生，阴阳之母也”是一句放之四海都可以的真理，只是我实在看不出对于练太极拳，有什么实际的指导意义，难不成，它还是一句咒语？每天练拳时先默念几遍就容易功力大进？
虽说起头一句是伟大光荣正确而无实际作用的话，但依然不能否定《太极拳论》作为太极拳定义的标准。好货在后面。
不过，就算您能读懂《太极拳论》，也不表明您就是一代太极拳高手，拳毕竟是练出来的。但如果您读不懂《太极拳论》，也许您是一位高手，但一定不是太极拳高手。话又绕了一点。
附录：《太极拳论》
太极者。无极而生。（动静之机。）阴阳之母也。动之则分。静之则合。无过不及。随曲就伸。人刚我柔谓之走。我顺人背谓之粘。动急则急应。动缓则缓随。虽变化万端。而理唯一贯。
由著熟而渐悟懂劲。由懂劲而阶及神明。然非用力之久。不能豁然贯通焉。虚领顶劲。气沉丹田。不偏不倚。忽隐忽现。左重则左虚。右重则右杳。仰之则弥高。俯之则弥深。进之则愈长。退之则愈促。一羽不能加。蝇虫不能落。人不知我。我独知人。英雄所向无敌。盖皆由此而及也。
斯技旁门甚多。虽势有区别。概不外乎壮欺弱。慢让快耳。有力打无力。手慢让手快。皆是先天自然之能。非关学力而有为也。察四两拨千斤之句。显非力胜。观耄耋能御众之形。快何能为。立如平准。活似车轮。偏沉则随。双重则滞。每见数年纯功。不能运化者。率皆自为人制。双重之病未悟耳。欲避此病。须知阴阳。粘即是走。走即是粘。阴不离阳。阳不离阴。阴阳相济方为懂劲。懂劲后。愈练愈精。默识揣摩。渐至从心所欲。本是舍己从人。多误舍近求远。所谓差之毫厘。谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。
