Agama
相信因果的人就会对因果产生敬畏如同对大自然敬畏一样。相信因果的人不会造太多的恶，至少不会心存恶想祸害他人。因果的存在是一种自然规律、自然准则，自然面貌。这就说明我们都处在因果当中，处在时时刻刻面临果报当中，处在分分秒秒善恶之间来回打转。倘若一念不正，因果就会开始酝酿并会隐藏寻迹发作。
因果既然存在，那么因果说教也是必然的。因果说教的必然性就是让大家时时警觉恪守正念不要胡作非为，因为胡作非为结果不会舒服，这应该是因果说教的意义所在。然而人的思想是变幻多端的没有恒性，就难免不滋生因果而且聚集更多的因果形成迭加。甚至有的人拿着因果去恐吓他人威胁他人诅咒他人，倘若肚子里没有哪些邪恶的嗔恨赫然报复，又怎么可能拿着因果去诅咒他人呢？实际上这些人本身就是在因果中也必然为此承担果报。所以，因果并不是用来恐吓他人诅咒他人威胁他人掌控他人的。恰恰相反，因果的说教就是让大家心存善念趋于平和柔软慈悲顺于自然之道，这才是因果说教的意义。倘若违背了这样的因果说教剩下的所谓因果说教又能是什么呢？
一个善良的人内心是正直的，一个正直的人思想是干净的，一个干净的人，行为是安顺的，一个安顺的人气场就是柔和有摄受感。柔和的气场会让更多的人感觉舒服，这样的舒服总会让心显得格外愉悦和舒畅。相反，一个内心充满仇恨的人，他的思想能干净到哪里？他的行为能正直到何种程度？他的气场能安顺到何种境界？他的气场会让人能舒服到哪里？虽然我们身处因果的世界，可我们能够让自己趋于善因善果，这个我们能够做到，那要看你的心到底装的是什么来定。
这个世界就是因果的世间，善恶交织吞噬的世界，正邪对立抢夺的世间。我们身处在这个因果世界，就要学会调伏自心趋向道法自然的世间，让更多趋于善的东西充实我们的内心形成坚固的堡垒能够抵御哪些趁虚而入的邪恶诱惑。倘若你能够做到相信能够做到并且次第修学，你就会越来越感觉到自己内在的变化直接影响着你的行为言语和外在，总会让你感觉到欢喜没了，太多的忧伤和郁闷，才能顺于道法自在活着。
因果存在的缘起与触有着密切的关联，就像你不掉进水里，就不知道掉进水里之前的狂妄。就是因为你太狂妄造就了你脚下的不稳直到掉进水里的果报。在因和果之间并最终形成因果，触起着决定性作用。这需要进入三昧方才清晰。有机缘大家可以前来阿含子道场修学更深层次的禅定并进入更隐秘的根本性的禅境，一切都会真相大明迎刃而解。
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