臊子面:杨凤君

              臊子面

                        文:雨辩




      我的家乡宝鸡凤县位于陕西关中秦岭山脉的一座古城,这里是周秦发祥之地,嬴秦创霸之区,华夏九州之一。悠久的历史和强烈的地域特色孕育了丰富多彩的饮食文化,这里盛产小麦,最出名的自然是面食:擀面皮、皮带面、大锅盔、肉加馍、羊肉泡……在众多的传统美食中,臊子面以其鲜明的特点和独有的魅力成为家乡美食的一面旗帜,长期以来深受人们喜爱。

      臊子面,顾名思义就是带有臊子的面。做臊子面烹调臊子最为考究。关于臊子还有个传说故事,在西周时期,有一条恶龙兴风作孽,伤害百姓。一天,周武王正带兵巡查,碰巧遇见了这条恶龙大肆伤害百姓,武王命令士兵列队,举箭齐发,击毙恶龙。为了庆贺胜利,令军中伙夫抬来一口大锅,将切成小块的龙肉炒做,由于肉少兵多,只能给每人在碗里放少许臊子,结果使面条倍增美味。

      传统的家乡臊子面,面是手擀面,臊子用猪肉燷成;吃一顿臊子面,要经过燷臊子、擀面、搭汤等多个环节。现在看来,吃一顿臊子面是稀疏平常的事,但在我小时候,吃一顿臊子面却是很奢侈的事,只有逢年过节招待亲戚时才能吃上。记得在我的农村老家,如果说中午吃臊子面,那么就得从一大早开始忙活。几个人先结伴去市场割肉,割的肉以肋条肉为佳;顺便再买些豆腐、凉粉、生姜。肉割回来后,用水洗净;把刀磨快,准备切肉。切肉时,先将板油剔下来,切大块。再将肥肉和瘦肉分开,分别切成丁状。肉切好后,就可以燣臊子了。锅眼加柴生火,锅烧热后,先放入板油,用铁匙不停搅动挤压,使其出油,直至炼成脂肉后捞出,油留下。接着将肥肉倒入锅内,不停地翻炒,出油后,再倒入瘦肉,继续翻炒。至肉收缩后,加入料酒、姜、桂皮、八角和五香粉略微翻炒;随后加入酱油、食盐翻炒几分钟。香味出来后倒醋,中小火焖烧10分钟左右收汁,放入辣椒面,翻炒均匀,就可以出锅了。燣臊子时不能加水,俗称“干燣”。 干燣的臊子,装进罐子里,吃上半年也不坏。

    肉香惹得猫叫唤,小孩骨头啃的欢。燣臊子的时候,也是大家最高兴的时候。当臊子燷到出香时,满庄子都能闻见,这时庄里人就会猜是谁家在燷臊子,谁家中午要吃臊子面。这时,猫儿也会循香赶来,蹲在厨房外,眼巴巴地瞅着锅台,喵喵地叫个不停,因而燷臊子的过程也被称作“猫叫唤”。最高兴的要属小孩子了,他们也不出去玩了,围着锅台伸长脖子不停地张望,等着肉出锅。当然,他们的等待会换来一块香喷喷的肉骨头作为奖赏。

    燷好臊子后,就要做面条了,在家里一般吃手擀面。要吃劲道的手擀面,首先要揉好面。揉面时,在盆中盛面粉若干,用凉水和好后反复揉成团,做到上面蒙一块湿毛巾,醒十多分钟后再揉再醒几遍,使其上劲。揉面也是一项技术活,要做到“三光”,即面光、盆光和手光。在当地有一句俗语叫“打到的媳妇揉到的面”,虽说“打到的媳妇”作为封建残余思想已被新社会否定,但“揉到的面”却得到了大家的一致认可,所以面只有多揉才能搋出好面。其次是擀面。到中午时,面揉到了也醒到了,这时先用短粗擀面杖将面团推开,再用细长擀面杖将面擀开,直到面圆如盘、薄如纸、光如镜为止。最后用刀将面切成条状,或宽或细全凭自己爱好,一般汤面吃细的,干面吃宽的。

    绿色蔬菜在菜园,底菜飘花准备全。吃臊子面还要燷底菜、做漂花。底菜一般用洋芋、胡萝卜、豆角、豆腐、凉粉、木耳、金针、海带等,具体用什么菜则根据时令和菜园子的菜而定。将洋芋等切成细丁,木耳等用水发开,加入葱、姜后炒熟。在燷底菜的同时,熟一碗油泼辣子。然后用鸡蛋摊一个鸡蛋饼,切成菱形状,把蒜苗或韭菜切碎,漂花也就做好了。

    汤的做法很关键,五味生香人人羡。臊子面还有一个重要的步骤就是搭汤。搭汤用后锅,水开后,依次加入底菜、漂花、臊子,用盐、醋、酱油、味精等调味。搭汤凭经验,味要“咬”住,初学者盐咸醋淡不好吃是常有的事。

    锅煎下面把碗端,全家上下尽开颜。万事俱备后,就只等锅煎下面了。水开后,将面条放入,两煎后就熟了。捞半碗面,舀上汤,放些辣子,一碗红、黄、绿、白、黑五色齐备,看着有食欲、闻着香扑鼻、吃着味道鲜的臊子面就呈现在面前了。端一碗蹴在门前,偏着头挑一筷头放进嘴里,吸得“吃喽吃喽”响。这种吃臊子面的方式家乡的人形象地称为“偏头拉面”。吃一碗满口留香,再吃一碗回味悠长。吃一顿臊子面,好几天都有念想。

      家乡的臊子面和岐山臊子面略有不同。岐山臊子面以“薄、劲、光、煎、稀、旺、酸、辣、香”而闻名,家乡的臊子面也有类似的一些特点,但味道较为平和,汤没有那么旺、酸、辣。吃法也不同,岐山臊子面碗较小,且碗里只捞一筷头面,俗称“一口香”,吃的时候端一盘摆在饭桌上,一碗连着一碗吃,一个人可以吃几十碗,只吃面不喝汤。家乡的臊子面碗和平常吃饭的碗一样,且碗里要捞半碗面,面吃完汤也就喝完了,一个人有两碗就够了,有的人吃一碗细汤面后还要再吃一碗宽干面。这些传统也许是受各自地域文化影响的结果。岐山是周文化的发祥地,所以岐人受周文化的影响大些,比较注重过程;而家乡是秦文化的发祥地,所以家乡的人受秦文化的影响多点,比较注重结果。也许不同的地域文化反映在臊子面上,就形成了二者的差异吧!

      逢年过节成习惯,招待客人走在先。臊子面是家乡人待客的重要食谱之一,过年必吃。 吃臊子面最多的时候应该是腊月和正月。腊月的时候,村子里嫁娶的人很多,全村的人都会去随礼,自然也要去吃饭了,主人家的酒席当然少不了臊子面。这时候,我想村子里的孩子和我是一样的心情--高高兴兴地跟着大人去吃喜酒,吃臊子面。正月里,初一到初三每天都会有臊子面吃的,这三天过完了,因为要到各个亲戚家拜年,仍然会有臊子面吃。

      过年时美食众多,但绝对少不了臊子面。俗话说:“初一的饺子初二的面”,这个面就是臊子面。有客必吃。家里来了亲戚朋友或村里赶庙会招待演员,一定要用臊子面招待,以示尊敬,吃其它饭主人心里过意不去。庆生必吃。老人过寿要吃一碗臊子面,长长的面条预示长寿之意,故又称为“长寿面”;孩子满月时,除自己吃外,主人家要给庄里每户都端一碗臊子面,图个吉利;家里人过生日也都要吃臊子面。一般自家平日里,肥肉略少,逢节过事,臊子便油汪起来。乡里过年逢会才会吃上一顿臊子面,在上个世纪末那个物资缺乏的乡村,一碗热乎乎的臊子面便是孩童对所有美好事物的憧憬,吸溜几口面,再喝一口烫心的臊子汤,连着肉和菜一起下肚,满嘴溢香,幸福感悠然而至,它不太酸、不太辣,不会酸的你直冒汗,辣的你吸凉气,它虽丰富,但不浓稠,因着骨汤的融入,也不寡淡,味蕾上恰到好处,不浓烈,不单调,温润实在,满足你对食物的所有要求,不管在何时何地,吃上一碗,心里便踏实。

        如今,人们的日子好过了,吃臊子面也不是什么稀罕事了,最关键的是,现在怎么也吃不出小时候的那种气氛。几次回西安,特地找面馆吃臊子面,有些是挂着岐山臊子面的招牌,但怎么吃也没有小时候的那种香味,是现在的臊子面做得偷工减料呢,还是我的口味变了,我一直有点疑惑。

      在外多年,每次回去,母亲都会“隆重”的为我和娃准备一顿丰盛的午餐:臊子面,陕西臊子面因着地域不同,味觉上也能吃出千差万别,暂且不说岐山哨子面的酸辣筋道,斜口臊子面的圆润厚实,家乡的臊子面绝对讲究的是一个地道和实在,可谓极尽奢华,先从备菜开始,绿葱、黄花、木耳、豆腐、红萝卜、菠菜等切碎成丁,油热爆葱,其他备菜依次下锅,待香味漫溢,大火转文,下入作料,略加清水慢慢熬炖,稍时起锅,另取一锅加清水煮开,诽入切碎的韭菜,转小火,倒入提前熬制的骨头汤,顿觉汤浓汁鲜,气韵氤氲,沁入心脾,再放入先前炒好的各色菜丁,充分搅拌,臊子汤就做成了,在看里面,绿红黄紫,汤汁饱满,肉糜肥瘦相间,夹杂在各类菜色里,丰盛之极,有点像赵丽蓉老人小品中说的,群英荟萃,但她说的是各色萝卜,而我们的臊子则是群菜荟萃,可谓色彩斑斓,浇一勺在面上,面也变得华丽起来,面的幸福可见一斑。

    成家后,为了给婆家展示家乡的特色美食,几次向母亲请教,欲让她传些“手艺”给我,待做足了功课,跃跃欲试,三番五次下来,都不甚满意,也不知为何,我的臊子面,总也吃不出家乡做的那个味,不知道少点什么,虽说,食材和工序都无不妥,但少的是那股历练和虔诚,做饭如此,做人做事也如此,对待食物的态度,也是对人生的态度,虔诚,有志、有恒,食材在你的手中才能变成美味,人生在你的掌握之中,也会熠熠生辉,富有意义。

    几十年来常相伴,家乡味道永不变。家乡的臊子面一直伴随着我成长。小时候做臊子面的是奶奶,后来换成了母亲,现在我也做。虽然做臊子面的人在变,但其家乡的风味却一直未变,还是那么香,那么令人回味。我一位外地的表妹每次来都要吃臊子面,问她为啥。她说:“家乡的臊子面好吃么,在我那边根本吃不到,我来就要吃个够!”

    东南西北吃个遍,唯有真情留心间。参加工作后,我也经常在外吃臊子面。岐山臊子面、扶风臊子面、西安臊子面等吃了个遍,虽然各有风味,但吃到最后发现自己爱吃的还是家乡的传统臊子面。因为它不仅有家乡的味道,更饱含着浓浓的乡情和亲情。离开她,泪眼濛濛;想起她,魂牵梦萦;看见她,情意深深。

    家乡的臊子面,味道永远不变,真情永留心间,永远使人眷恋!

                                          作者:杨凤君




作者简介:杨凤君,延长县高级中学教师,延安市教育作家协会会员。笔名雨辩,喜欢文学,国学,唱歌和广场舞。曾在《中小学教育》《延河水》和校刊上发表文章并多次获奖。生于乡村,长于阡陌,学于古都,归于高塬,常写小文以自酌。

代表作:《祖父》《让感恩走进心灵》。


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