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如果把李白比作北大，杜甫比作清华，那么王维就是唐代诗人中的复旦，顶峰之外，别具风华。
李、杜的主要成就是诗歌，王维不一样，他是全能型艺术家。
用三句话概括他的特点，就是：诗人当中最会画画的，画家当中最会玩音乐的，音乐家当中最懂佛学的。
上兴趣班是相当烧钱的事，能学会这么多特长，显然不是普通家庭的孩子。
没错，王维是个含着金钥匙出生的世家子弟。
隋唐时期有几个超级世家，人称“五姓七望”，分别是太原王氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、清河博陵二崔、赵郡陇西二李。“五姓七望”都很傲娇，只在自己小圈子里玩嫁娶，不跟别的家族通婚。
当时他们牛到什么程度？举个例子，唐太宗想把女儿嫁过去，对方却不肯娶，看不上俗气的皇室。
唐太宗忍下了这口气，唐高宗可没忍，他下了道命令，禁止“五姓七望”之间通婚，非要逼他们向外界打开婚姻之门。结果“五姓七望”改变了策略，连婚礼都不要了，直接将女儿们打扮好送去夫家，反正不愿跟其他姓氏联姻。
王维的父亲就来自太原王氏，母亲则是博陵崔氏的女儿，妥妥的强强联合。
那时的世家大族，不光是有钱、有权，文化方面也站在鄙视链的顶端。后世所津津乐道的“家风”“家学”，就是从世家大族中形成的。
王维本来就早慧，又生在这样一个要什么就有什么的家庭，潜能开发自然比一般孩子要早得多，顺利得多。
九岁时，他已经写的一手好诗，画的一手好画，练的一手好书法，弹得一手好琵琶，成为远近闻名的“别人家的孩子”。
十五岁时，同龄人还在忙中考，他已经饱读诗书，背起行囊外出游学去了。
那是公元716年，玄宗开元四年，大唐即将绽放最强盛的气象。
王维到过长安、洛阳、终南山，一边旅游一边写诗，一不小心就留下了这么几句：
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”——《九月九日忆山东兄弟》
这首诗在诗坛刷屏一千多年，直到现在还是小朋友们学唐诗的必背篇目。
这一年，与王维同岁的李白正在四川的深山老林里闭门苦读，比他小十一岁的杜甫还在乡下玩泥巴。
而王维，是走进盛唐的第一位殿堂级诗人。
2
有一种人，活在世上仿佛就是为了让别人自卑。
出身好，学习好，才艺好，这些已经足够抛弃大部分同龄人了。如果再加上长得帅，是不是太没天理？
十九岁那年，王维留在长安复习，准备参加高考。唐朝的科举考试除了试卷成绩，还有一个加分项——名气，如果得到朝中贵人推荐，就能增加应试的筹码。
德智体美劳全面发展的王维，当时已经在京城吸引了一波粉丝，其中有一位重量级人物——唐玄宗的弟弟歧王（就是杜甫《江南逢李龟年》诗中“歧王宅里寻常见”提到的那位）。
歧王有心要帮他，说：“有个人可以保你高中榜首。你先谱一首曲子，再抄上几首诗，我带你去见她。”
歧王所说的那个人就是玉真公主。她是唐玄宗的同母妹妹，深得玄宗宠爱，恰好也是个文艺女青年。
在玉真公主府上，王维扮成歧王身边的琵琶艺人，转轴拨弦，轻拢慢捻，一曲既终，举座皆惊。
公主招他过来一看，眼前的少年“妙年洁白，风姿郁美”，一时惊住了，问道：“这位帅哥，你弹的是什么曲子？”
王维答：“《郁轮袍》，我刚写的作品。”
公主赞叹不已，又问：“除了音乐，你还会什么吗？”
王维掏出一卷手稿：“写诗和画画也略懂一点。”
公主接过来一翻，眼睛不由得直了：“字写得不错啊……诗也挺好……什么，这些诗是你写的？我都读过啊，‘红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思’，一直以为是前代诗人写的呢！”
作品推荐会变成了粉丝见面会，玉真公主爽快答应了帮王维一把（后来把李白推荐给唐玄宗的也是她，是个真诗迷）。第二年春天，王维果然进士及第。
进士及第是每个读书人的梦想，李白、杜甫、孟浩然一辈子没中过进士，韩愈复读了三次才考上，孟郊四十六岁终于上榜时，高兴得要飞，还写下“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，尽情得瑟一番。
而王维及第时，才二十岁。别人一生孜孜以求的目标，他在弱冠之年便已轻松享有。随即，他被任命为中央乐团副团长（太乐丞，正八品官），专门负责安排皇家音乐会。
这个博学多才的美少年，一时间名动长安。“豪英贵人虚左以迎，宁、薛王待若师友”，高官贵族们纷纷主动跟他结交，以提高自己的文化逼格。
那是王维一生最春风得意的时候，他写了四首《少年行》，每首都是一副潇洒昂扬的姿态。
“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少（读第四声）年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。”——《少年行其一》
此时的李白正在各处海投简历、屡败屡战，杜甫还在老家爬树摘果子吃（庭前八月梨枣熟，一日上树能千回）。
3
年纪轻轻就这么顺利，容易招惹是非，只是没想到是非来得如此之快。
任职不到一年，有一次乐团彩排时舞了一段黄狮子，这下惹了大祸。“黄”与“皇”谐音，黄狮子只有在皇帝到场的情况下才能舞，初涉官场的王维对这些规矩还不太熟，受此事牵连，被下放到济州（今山东茌平县西南）担任司库参军。
从帝都文艺界大拿，到四线城市仓库管理员，王维就像坐了个过山车。
贬官这种事在古代很常见，要么郁闷地发发牢骚（柳宗元，白居易），要么淡定地自我减压（范仲淹，苏轼），但摊在王维身上，反应有点异于常人。
他也很淡定，只不过淡定得有点过——看破了。
王维的母亲是个虔诚的佛教徒，用佛教经典《维摩诘经》给他取名（名维，字摩诘），又亲自教他学习，给少年王维打下佛学基础。
也打下了终生的烙印。
黄狮子事件使王维对仕途深感失望，工作不忙的时候，他就四处游山玩水，跟当地的隐士、高僧、道士们交往，吟诗作赋，谈佛论禅。
有时也会想家，但情绪淡淡的：
“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”——《杂诗三首其二》
王维在济州不温不火待了五年，到二十六岁时，终于决定不干了，把官一辞，回长安去了。
歧王已经去世，留在长安也没多大意思，王维便带着家人来到终南山，在辋川山谷寻了一处庄园隐居，从这里开始了一段文坛著名友谊。
对方叫裴迪，是个秀才，喜欢写诗，也爱研究佛理，跟王维气味相投。有时两人整天都腻在一起，泛舟游玩，弹琴吟诗。
王维一生给裴迪写过很多诗，《辋川闲居赠裴秀才迪》《酌酒与裴迪》《闻裴秀才迪吟诗因戏赠》《登裴迪秀才小台作》……最深情的是一首《赠裴迪》：
“不相见，不相见来久。日日泉水头，常忆同携手。携手本同心，复叹忽分襟。相忆今如此，相思深不深。”
三十岁那年，王维妻子去世，相传是因为难产。此后他再也没有娶妻纳妾，吃素食，穿粗衣，睡绳床，独居一室，过着清冷的生活。有人说他夫妻情深、终生不渝，有人说他与裴迪有断袖之嫌，不管什么原因，总之是不再对女性感兴趣了。
十年间，功名利禄与爱情婚姻，忽然而来，转瞬又去，王维的诗中不再有年少时的性情，禅意越来越浓。
4
又过了几年，有个朋友张九龄（就是写“海上生明月，天涯共此时”的那位）当了宰相，正在为国家物色贤才。
王维一颗书生报国的心又提了起来，于是给张九龄写了首自荐诗。张九龄知道他有才，便提拔他做了右拾遗（掌管监察的正八品官）。
没过多久，张九龄就被佞臣李林甫排挤，贬为荆州长史。王维感到前途无望，又萌生了退隐之心。
这一次，他选择主动离开是非之地，去一个遥远的地方。
开元二十五年，三十七岁的王维以监察御史的身份赴凉州，前往河西节度使崔希逸的幕府。
这里是塞上大漠，天辽地阔，风卷尘沙，把远处的浮云都染成了黄色。
一行大雁由远及近，又渐渐远去，消失于天边。王维乘着一辆马车，孤单地穿过茫茫天地间，这一幕被他写进了诗里：
“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”——《使至塞上》
大唐有很多边塞诗人，骆宾王、高适、岑参、王之涣、王昌龄、李益等等，一写到边关和大漠，都有一种饱含风沙的萧瑟与苍凉。可王维这首诗有点不同，他写得不紧不慢，平和唯美。尤其是颈联，简直是一幅构图巧妙的印象画。
王维在凉州度过了两年边塞时光，看黄云，听画角，观打猎，闻羌笛，都是从未体验过的生活。哪怕后来崔希逸突然调走，王维只得返回长安，仍能写出一种边塞诗的慷慨之气：
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”——《送元二使安西》
此后十余年，王维过着平平无奇的京官生活，职位稳中有升，却没什么值得称道的政绩。
期间，好友崔希逸、张九龄、孟浩然先后去世，母亲崔氏寿终正寝。有个大才子李白在皇宫里打了个酱油就走了，还有个小诗人杜甫到长安转了一圈找不到门路，王维没有跟这俩人交朋友。
他已经心如止水，连辋川山庄都捐给了寺院，一心一意钻研佛法。
直到天宝十五年，命运来了个急转弯。
安史之乱爆发了。
5
安禄山的部队攻陷长安，抓到了两个诗人。
一个是杜甫，安禄山不认识他，连关都懒得关，由着他趁乱逃走了。
另一个是王维，安禄山是他的脑残粉，一看到偶像就抓着不放手，非要封他做官。
王维实在不愿意，又不敢当面抗拒，只好想了个歪招，今天说肚子疼，明天说嗓子哑了。安禄山不吃这一套，一边派人严加看管，一边好吃好喝侍候着。
一天，安禄山在凝碧池边搞了个宴会，把原来大唐中央乐团的艺人们叫过来，强迫他们表演节目。王维这时正关押在菩提寺中，裴迪秀才偷偷过来看他，告诉他凝碧池的事。王维听了泪如雨下，当场作了一首诗：
“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐落叶空宫里，凝碧池头奏管弦。”——《菩提寺禁裴迪来相看》
这首忠君爱国的悲诗，后来救了王维一命。
唐朝军队收复长安后，将所有做过伪官的人逮捕狱中，准备处死。有人把王维的诗呈给唐肃宗阅，王维的弟弟王缙也跪求用自己的官职赎哥哥的罪，唐肃宗知道王维的名气，不但释放了他，还给他升了官。
王维没能在踌躇满志的青年时代有所作为，却在一心向佛的晚年官运亨通，一直做到尚书右丞（近似于国务院副总理）。
只是他不再是初到长安时那个十五岁的白皙少年，历尽千帆之后，对世事再无一丝热忱，自称“晚年唯好静，万事不关心”。尽管身居高位，却过着半官半隐的生活，有事没事就回辋川住几天，吃斋念佛。
回首往昔时，他叹道：
“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。”——《叹白发》
王维当了三十多年钻石王老五，直到临终仍是孤身一人。他预感到自己不行了，便给弟弟王缙写了封诀别信，又给几个亲朋好友写了字幅留作纪念，然后将笔一扔，安然辞世，完美得像他笔下的诗。
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后人盛赞王维，说他是“盛唐律诗第一高手”，又称他为“南宗画派之祖”“盛唐画坛第一把交椅”，书法精绝，篆刻也自成一家。至于他的音乐才能，史书中说他仅凭一幅《奏乐图》就能推测出画中人演奏的是哪首曲子中的哪一拍。
像这样的全才，几百年才能出一个。下一个诗书画乐无所不精的人，是北宋的苏轼。
苏轼懂得王维，称他“诗中有画，画中有诗”。
王维的诗确实画意盎然，你看这些句子：
“明月松间照，清泉石上流。”
“行到水穷处，坐看云起时。”
“江流天地外，山色有无中。”
“日落江湖白，潮来天地青。”
“湖上一回首，青山卷白云。”
“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”
每首诗都是一幅天然山水画，纯净，寂静，一切皆空。王维把自己消融在山水之中，有所遇而无所求，如佛祖拈花，了无痕迹。
可王维的诗，不只是有画境而已，诗里还有一种清徐的音乐感。不信来听：
“屋上春鸠鸣，村边杏花白。”
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”
“依杖柴门外，临风听暮蝉。”
“陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。”
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
盛唐最美的时光，都在王维的诗里。你以为他写的是诗，其实那还是一幅画、一首乐章，用多媒体手段勾起你的无限情思。
在他的诗中，看不到大悲大喜，闻不到一点挣扎的气息，所以后世尊他为“诗佛”。
但如果真的对万事都不动心，怎能写出那些灵动的句子？
你看他邀请裴迪一起去山里玩，生怕对方推托，便说：如果不是你这样聪明又高雅的人，我哪会拿这种小事来打扰？
这就是王维有趣的灵魂，万里挑一。
