今天我们人类所处的大型社会是如何组织起来的？
人类学、家进化心理学家罗宾·邓巴提出过著名的“邓巴数”理论：因为灵长类动物大脑的认知局限，每个人能维系的熟人关系的数量不超过150个。在人类早期社会“邓巴数”就像一个魔咒，一旦某个组织的成员超过150人，那么这个组织就会自动发生分裂。那么今天我们人类身处的大型社会，究竟是如何组织起来的？现在一个跨国公司就有上万名员工，依然可以做到协同一致共同完成一致的目标，又是哪些因素在支撑着不断扩大的社会组织？
一、小型熟人社会向大型社会扩张的内在动力是什么号的
1、暴力冲突：暴力冲突是人类社会组织进化的核心推动力
在原始社会人类就经常发生冲突，在当时他们没有固定的领地和财产，遭遇袭击最差的结果就是落荒而逃，去别的灵的生活继续游猎，那时候遭遇冲突不会对生存造成致命打击。人类定居以后就不一样了，人类就有了固定的领地，就会在领地上建造房子，存储粮食饲养牲口，暴力冲突带来的可能是关乎生死存亡的。这种变化，就让相邻的两个部落陷入了尴尬境地。双方都会觉得因为我有存粮和牲口，对方一定想攻击我，而我又不知道攻击会发生在什么时候。为了避免财产甚至家园被抢夺我不如先下手为强主动攻击。面对随时可能发生的暴力冲突怎么提高安全保障，人类首先想到的就是扩大自己的人员规模先保证发生暴力冲突的时候自己的部落有人数上的优势。然后相邻的两个定居部落开始结盟，尝试用结盟的方式让双方来减少暴力冲突转而一起来对付其他部落这种结盟不就会产生连锁反，其他部落也会去寻找盟友。来自暴力冲突的威胁推动小型部落不断扩大。
2、家长权威：
书中说到早期的小型熟人社会成员之间都有血缘关系，大家都是亲戚在没有更高级的制度做保障的时候，亲缘关系可以说是最可靠的合作基础。随着代进更替，关系就逐渐疏远。这时家长权威就是维系部落成员亲密关系的最好方法，族群有几十个小家庭组成，每个小家庭都由一个家长说了算如果族群里有两个年轻人发生了冲突，两家的家长会出面解决纠纷。如果不落决定向另一个部落发起攻击，族群里的几十个家长达成一致就可以了。这种有家长权威维系的族群在咱们中国比比皆是，宗族就是个典型。在中筑体系里家长的权威大到让每个家庭都像单一个体那样，这样一来我们开头提到的“邓巴数”对群体规模的限制又从个体身上转移到家庭个体上。
3、专业团体：
通过打造师徒关系来建立社会组织。古代的许多专业团体中都是有师徒关系组成的，比如学术门派，行业帮会等等。这种专业团体是怎么推动社会扩大的呢？他和我们刚才谈到的血亲族群一样吗？
基于师徒关系的专业团体的兴起，是小型熟人社会向大型共同体发展的关键一步。
用学术门派举例来解释：师父招收弟子来传承学术思想，被选出来的弟子，本身在性格和能力上就跟这项事业很匹配，有希望将本门派的学术思想进一步发扬光大。
反过来，如果学术门派本身的影响力很大，就可以为组织里的弟子创造更好的出路。可见，学术门派和弟子之间，是相互扶持相互成长的关系。这种良性循环，不仅让学术组织的规模越来越大，也使得学术门派的“香火”烧得比家族更旺、更持久。
专业团体跟血亲族群还有一个差别，血亲族群一般有自己的领地，族人的大部分活动都在领地内进行。而专业团体的门徒来自五湖四海，他们可以集中学习，也可以散居在各地，他们可以服务于不同的君主，同时又能保持密切往来，维持共同的传统。
基于师徒关系的专业团体的兴起，是小型熟人社会向大型共同体发展的关键一步。
用学术门派举例来解释：师父招收弟子来传承学术思想，被选出来的弟子，本身在性格和能力上就跟这项事业很匹配，有希望将本门派的学术思想进一步发扬光大。
反过来，如果学术门派本身的影响力很大，就可以为组织里的弟子创造更好的出路。可见，学术门派和弟子之间，是相互扶持相互成长的关系。这种良性循环，不仅让学术组织的规模越来越大，也使得学术门派的“香火”烧得比家族更旺、更持久。
专业团体跟血亲族群还有一个差别，血亲族群一般有自己的领地，族人的大部分活动都在领地内进行。而专业团体的门徒来自五湖四海，他们可以集中学习，也可以散居在各地，他们可以服务于不同的君主，同时又能保持密切往来，维持共同的传统。
4.武装集团：
武装团体的企业化直接导致了国家雏形的诞生战争可能是人类第一个发展出精细分工的行业，在高强度的竞争中，冲突对立的双方会争相发展各自的武器装备、交通设施、情报网络，而这些方面对人才的技能要求完全不同，于是，武装首领开始根据集团职能的需要，自主创建组织，实施集中控制。企业化的武装集团，把各个地方的小群体、小社会捏合在一起，渐渐变成了一股改变社会结构的政治力量，国家的雏形，就这样诞生了。而且，这种改变在历史进程中是不可逆的。一旦社会结构中出现了国家，此后即使政权崩溃、天下大乱，社会组织也不会再退回到部落状态，而是被下一个武装团体或者国家取代。
