与五哥聊天，谈到助人为乐这件事。
我说出自己的观点：“对于需要帮助的人，在自己能力范围之内，能帮就帮一把，我相信好人应该会有好报的！”
五哥摇摇头说：“好人不一定会有好报的！”
听罢，我突然楞了一下，“好人不一定有好报？”再转念一想，确实好人真的不一定有好报！
如果所有的好人都有好报，就不会有那么多利用别人的善良做坏事的人了。
有多少人因为善良，路上见有人摔倒了上去扶一下，结果被碰瓷党讹诈了一笔。
有多少人因为因为心软，借钱给渡过难关，结果朋友欠债不还避而不见。
有多少人因为好心，帮朋友介绍工作，结果人家干不好反而被埋怨乱推荐。
有多少人因为热心，为别人介绍产品，结果没有效果反而被误会成拿了好处的托。
大家留意一下新闻或者自己身边的人和事，这样的例子会少吗？不仅不少！还层出不穷。
于是愿意做好事的人越来越少，敢做好事的人也越来越少，因为真的好人不一定会有好报？
那么问题来了：如果好人不一定有好报我们还要做一个好人吗？那些好人是因为有好报才做好人的吗？
我想起听过的一个很温馨的故事。
有位单亲的妈妈独自带着一个年幼的孩子生活，又要工作又要照顾孩子，生活奔忙而辛苦。隔壁住的两位老人看见她生活艰难，主动提出在她上班的时候帮她照顾孩子，一开始她还不好意思，坚持要给老人付费，老人本来不收，看她那么坚持也就没有拒绝了，象征性的收了一点。
一晃几年过去，在两位老人的帮助下，孩子长得很好，这位妈妈也遇到了新的爱人，把准备要结婚搬家的消息告诉两位老人，并邀请他们参加婚礼，而且千叮万嘱不要送礼，老人们很是开心。
婚礼那天，老人去参加婚礼，婚宴结束告别时，交给新娘一个书包，说是送给孩子的礼物，里面还有些文具，让新娘回去记得打开看看，新娘满心感谢的收下了。
等婚礼结束的第二天，新娘来收拾东西时才想起看看书包。谁知道打开书包里面不止有文具还有一个鼓鼓的信封，里面装着这几年她付给老人的那些照看孩子的钱，还有一张纸条。
“孩子，千万别把钱还回来，我们知道你这些年独自抚养孩子不容易，这钱就当我们给存你的嫁妆，我和你阿姨有退休金不愁钱，你好好过日子，好好把孩子带大，有空带孩子回来看看我们就行，衷心希望你们一家以后能幸福！”新娘捧着这张纸条泪如雨下，这个世界上真的有这样不图回报的好人。
很显然，这两位老人在帮助人的时候从来没有想过要回报，他们的爱如此善良纯洁无私！
我也还看见过一个采访，一个人见义勇为在寒冬腊月跳进水里救了一个落水儿童，可是自己却因此得了重病。被救孩子的家人没有任何表示之外还躲着避而不见，生怕需要承担他的医疗费用。这恐怕在任何人看来都是很让人心寒的事，换了很多人都会觉得后悔不应该救那个孩子。然而在接受采访时，这位见义勇为的英雄却说，如果回到当初，仍然会选择救人。
好人是因为有好报才做好事的吗？很显然不是！是因为他们本性善良，是因为他们心中有爱，并不是因为有回报才去帮人。
为了回报而付出的人不能说不是好人，但更多的应该称为交易。真正的好人，一开始是没有想回报的，他们的付出是一种本能的慈悲，一种无私的给予。
如果好人不一定有好报你还愿意做好人吗？我相信很多人还是会选择做，因为我相信这个世界上还是有很多善良纯洁无私的人。
而五哥发现我的思考后也很认真的告诉我：虽然好人不一定会有好报，但我们仍然要选择做好人。
如果做好人是为了回报，善良还有什么意义呢？善良对改自己的运没有很大的意义，但是善良可以改别人的运，可以改社会的运。
善良就像水一样，汇成一股洪流之后，就会改变环境和社会。
道家知道善良不能改运，但是依然善良，因为这是社会应有的公德，是不为后果和目的改变的高尚，是让人类社会达到大长生的动力，是让人类这个物种在地球活下去的根基。
道家希望改变的是整个社会的命运，在更好的社会环境，每个人的命运都会变得更好，但这需要大家一起去努力，这才是道家的理想的意义。
当你知道善良不能改运的时候，依然能够行善，你就是直视真相的勇敢的道家。
有更多的人这样想，这样做，善良就会变成一张网，通过互相影响，改变这个社会，个人也会持久稳定的从社会大环境中得益。
听完了五哥的这番解说我也更加明白和认同，不管有没有回报，我们都要选择做好人。
