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时下热点·为什么我们那么喜欢看《奇葩说》？
作者：衷曲无闻_
程浩说，假如我是一个智力归于零的智障者，那我就不会因为梦想的遥远而黯然神伤，也不会因为爱情的渺茫而伤心欲绝，更不会因为一腔豪情的无处宣泄而郁郁寡欢。如果我失去思考的能力，我相信自己会比现在过得更幸福。
但是，如果真的有两个选项摆在我们面前，我们还是不愿失去思考的能力。
思考是人类进步的动力，因为冷，人类发明了火，因为不循规蹈矩，人类用火做了熟食，因为思考，人类有了今天的文明。
演讲·大师道路上的博览和专精
作者：采铜
在形容一个人理想的人才结构时，我们常会谈到T型人才的结构。一个T型，一横表示宽广的知识面，一竖表示在某个专业领域的纵深。这个模型当然不能说不对，但是过于简略，忽略了关键的一个点，从而可能产生一些误导。大家看T这个字母，这一横和这一竖是正交的，就是它们重叠的地方非常小，看上去是无关的。而你看大师的路径，他们博览的部分和专精的部分是有很多的交错。大师在博览的时候，他也不是瞎博览，为了博览而博览，而是以自己要解决的那个大的学术问题为轴心，去寻找与这个轴心相关的、有可能建立连接的其他领域的知识。
作者：LinkLin
目前搜索已经经历了以传统网页搜索技术为代表的1.0时代和以框计算为代表的2.0时代，移动搜索现已进入了3.0时代。而3.0时代的移动搜索与1.0时代和2.0时代的区别就在于：场景化、高质量、时效性和个性化。
现在通过百度、神马、搜狗等移动搜索引擎搜索，返回的不再是一条条普通的结果，纯粹的搜索框加上一列一列的文字搜索结果。
而是直接呈现符合用户需求的结构化的内容卡片，针对不一样的搜索内容，提供完全不同的搜索结果，将全网的优质内容加以整合和筛选，将服务、新闻、相关视频等优质内容进行二次组织并以图形化、沉浸化的方式直接展现给用户。
投资理财·买一份商业保险时的内心独白
作者：灵馨
如果把人生比做一场游戏，你也不想好不容易积累了财富，突然一下子清零的感觉。如果在游戏中，你花了少量的钱买了一张避免清零卡，即使你小概率事件遇到了需要你清零财富，你亮出那张避免清零卡就帮助你逃脱了噩运，继续前行，追求自由和尊严。
在人生这场游戏中，需要清零的状态可能是得了重大疾病，需要几十万甚至更高医药费，这时候工作多年储蓄、投资的金钱就砸在了医院。国家提供的医保为我们提高的是最基础的保障，但要想治疗重疾还远远不够。
重大疾病甚至死亡都会给家庭带来很大的经济负担，如果我们采用避免清零卡，平时花少量的钱买一份保险。如果出现重疾、死亡时，由保险公司替我们出钱，这可以极大缓解一个家庭在低潮时期饿危机。
作者：章雪峰
身处东方文化中饱受“不成功便成仁”教育的方先觉，自然不会有如上的荣幸。中国参加这个签字仪式的徐永昌上将，当然也不会想到邀请他参加仪式。
他从此未能再重披战袍，一雪前耻，直到他于1983年3月3日在台湾以78岁高龄病逝。
去世前，方先觉嘱咐，自己的墓碑上要刻这样的16个字：“国民革命军前第10军战士方先觉之墓”。
直到死去，他的心，还在第10军，还在衡阳。
在路上·我在甘孜走了一遭
作者：甘阿凉
除此之外，我也想，商业和文化，也不总是矛盾吧。也许正是因为人们喜欢那美好而独特的田园，丹巴的藏寨才能更好的保留下来吧；也许正是人们想要品尝青稞酒酥油茶，藏人们才依旧保留着这些传统的手艺吧。我说的不一定准确，但理是这个理。文化在商业的冲击中不再单纯，但也在利益的驱使下得以保留，但人们的生活水平却提高了，这样，也挺好。
生活家·看看日本这些有趣又便利的包装设计
作者：布酱
在吉野家或其他快餐店等常常会用到蔬菜沙拉的芝麻酱，或热狗的番茄酱，普通的塑料袋包装总是很难撕开，也容易弄脏手和桌子，远远不如这种便利包好用，只要将开口处朝下对着食物使劲一挤，就可以准确地把两只塑料包里的酱汁淋上去，一只手就可以漂亮地完成。市面上各种口味和用途都很齐全，也有两种酱料装在一只便利包里的，例如番茄酱和芥末酱。这种随手一挤的包装，不妨在家里备一些，早晨只需烤一片土司，摘几片生菜，再分别淋上巧克力酱和日式蔬菜沙拉酱，就是美味的一餐啦。
影视天堂·从产品的角度看待《百鸟朝凤》
作者：陈思埜
事实上，情怀和商业从来不是对立的，就像许多好莱坞大片一样，其实，也都很好地安放了电影本身的艺术价值和商业价值。而我们的国产大片，从《烈日灼心》到《大圣归来》，也都在不忽略商业本身的情况下，很好地表达了自己的意义。
正如前段时间我们在思考产品变现的话题一样，既考虑商业变现，又考虑用户体验和道德底线。这是一种类似的情况。也是应该我们合理解决的问题。电影作为文化市场的核心支柱，也正阐述了一款产品需要尽可能把握的平衡，既尊重用户体验，满足用户需求，讲究市场规则，实现商业价值，又能表达艺术本身的文化价值。
每一个内心有着真正坚守和执着追求的人都值得尊重，每一部影片和产品也是如此，但愿每一份情怀都能很好地安放。
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