文 | 十点君

世界变化太快，我们好像越来越难与这个世界相处。

乔舒亚在《第七感》里描述到道：现在随着互联网的快速发展，我们的生活逐渐被打得越来越碎片化，我们的知识体系和思维的完整性正在遭到空前的破坏。

但其实，即使变化太快，你需要快速地成长，也要学会享受慢下来的生活。

梁文道先生在《悦己》中说：“读一些无用的书，做一无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。”

与其步履匆匆，被功利主义主宰你的思想，活得越来越疲惫，不如学会做一个“无用”的人，努力活出高级的人生。

那么，什么是“无用”的人？“无用之人”是怎么为人处世的呢？

曾经听过这样一个故事。

秘鲁有一个小城市，那里的警察性情特别暴烈，市民对此很有意见。

为了改变这种情况，市长想了一个办法。他摈弃常规的给予处罚的方式，而是用了一个软弱而无用的办法：给警察们放了三天假，同时给予每人三部文学作品，希望他们在假期里读完。

警察们读了这些书以后，性情竟有了改变，对市民的粗暴态度亦有所缓解。

他们读的是什么作品，我们不得而知，也许在不经意的阅读中，某段文字或某个故事触及了他们内心最柔软的地方，让他们意识到，生活除了粗暴之外，更应该是温暖而向上的。

这或许便是阅读的无用之用吧，表面看似“无用”，其内里的文化含量，往往能穿透人们自己建立起来的重重盔甲，直指人心。

文学的力量，正如莫言在诺贝尔晚宴致辞中说的那样：“文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是文学的最大的用处，也许就是它没有用处。”

蔡康永说台湾的爸妈是很奇怪的，总是喜欢问“这有什么用？”

“我想学舞台剧。”“这有什么用？”

“我正在读《追忆似水年华》。”“这有什么用？”

“我会弹巴哈了。”“这有什么用？”

“我会辨认楝树了。”“这有什么用？”

但庆幸的是，他的爸妈从来不问他“有什么用？”

“漂不漂亮？”“喜不喜欢？”“好不好吃？”这些才是整天会被问到的问题。

但在他看来，人生不是拿来用的。而是拿来享受的。

爱情、光荣、正义、尊严、文明，这些一再在灰黯时刻拯救他、安慰他的力量，对很多人来讲“没有用”，对他来说，却是人生的珍宝，禁得起反复追求。

王尔德说：“人制造一件有用之物是可以原谅的，只要他不爱上它。人创造一件无用之物的唯一借口是：他热爱着它。”

一切艺术都是相当无用的。

从前有一个名画家，画一幅立轴，定价洋六十元，画中只有疏朗朗三粒豆。有一个商人看见了，惊道：“一粒豆值洋二十元？！”

值得吗？

对于真正热爱艺术的人来说，这一切都是值得的，它比漂亮的新衣服、美味可口的食物更能给身体带来愉悦的体验。

在众多繁杂与琐碎之外，艺术能够提供另一种看待世界的视角，帮助我们解决生活中隐藏在心灵深处的紧张和焦虑。

所以艺术是“无用”的吗？

也不尽然，只是它的用处，与世俗的用处不太一样。

科学缔造了“有用”的现代文明，艺术却营构了“无用”的精神世界。艺术虽然没有经世之用，却有生命之用。

陈道明被誉为娱乐圈里最有文化、最有气质的人。

而这样的气质，归功于他在闲暇的时间里，喜欢琢磨一些看似无用，但能给他带来很多乐趣的事情。

在娱乐圈里有一个普遍的事实，就是你想有更多的机会，就要多参加饭局，多交朋友。

但是陈道明似乎从来不在意这些。每次收工之后，他就回到家中，给妻子做一顿美味佳肴；安安静静捧一本书，在书房一坐就是一个下午；陪着女儿一起浇糖人、捏面人。

这些或许都是“奇技淫巧以悦妇孺”的事儿，远不如一场饭局来得更有用，但在陈道明的心中，人活着，需要给自己的心灵安一个家，让自己保持自我、本我、真我。

无用方得从容，洁净如初的心灵、丰富多彩的精神世界才能成就百毒不侵的自己，心没病，生活自然就会万事顺意。

旅游是有用的吗？

旅游的时候，一定要做的是什么？

在早期的杨澜看来，旅游，一定要给人生带来某些实际的好处。

比如，带儿子去欧洲旅行的时候，就要让他在这次旅行中，加深对欧洲文化的了解。

领着他走大街串小巷地在各式欧式建筑和博物馆里流连，煞费苦心地教他一些背景知识和历史典故......

但没想到的是，游玩一圈下来，儿子记住的不是埃菲尔铁塔和巴黎圣母院，而是各地不同的蜘蛛，有长毛的和不长毛的，有黑色的也有色彩斑澜的，他觉得有意思极了。

旅游的时候，放下那些所谓的实用论，尽情地去感受每一次花开时弥漫着的甜甜的味道，风吹过时拂过脸颊时的那种悸动，当地人说的你听不懂但是充满生活质感的音调......

庄子在《人世间》有这样一个故事：

木匠和弟子路过曲辕时，看到一棵巨大的栎树，它的树荫可卧牛数千头。弟子们很奇怪为什么没有人砍，后来才知道，这棵树没有什么用，用来做船，容易沉；用来做棺材，容易腐；用来做器具，容易烂；用于做门窗，容易开；用于做柱子，容易被虫蛀……

而正是这棵树的“百无一用”，让它经历数百年，完好地保存了下来，成了人们的庇荫之所。

所以，庄子在《逍遥游》中又说了这么一句话：“无用者，正所以为大用也；有用者，其用有尽，无用之用，其用无穷，故能成为大用。”

有用和无用都是相对的，此时看似无用，在未来的某一天，会对你的生活或者生命，产生不可思议的影响。

周作人在《北京的茶食》中说：“我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的茶，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”

生活切忌急躁与功利，多留一些无用的时间给自己，学会在一切已知之外，保留一些超越自己的机会。